ದದಾಹ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಶೈಲಾಂಶ್ ಚೈಷ ವನಾನಿ ಚ ಸ ಶೂನ್ಯಮ್ ಆಶ್ರಮಂ ರಮ್ಯಂ ವರುಣಸ್ಯಾತ್ಮಜಸ್ಯ ವೈ
ಅವನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ, ಕಾಡುಗಳನ್ನೂ, ಮತ್ತು ವರಣನ ಮಗನಾದವನ ಸುಂದರವಾದ ಖಾಲಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟನು.
ದದಾಹ ಬಲವದ್ಭೀತಶ್ ಚಿತ್ರಭಾನುಃ ಸ ಹೈಹಯಃ ಯಂ ಲೇಭೇ ವರುಣಃ ಪುತ್ರಂ ಪುರಾ ಭಾಸ್ವನ್ತಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
ಚಿತ್ರಭಾನು ಭಯದಿಂದ ಆ ಹೈಹಯನನ್ನು ಸುಟ್ಟನು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವರಣನು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಗನಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದನು.
ವಸಿಷ್ಠಂ ನಾಮ ಸ ಮುನಿಃ ಖ್ಯಾತ ಆಪವ ಇತ್ಯ್ ಉತ ಯತ್ರಾಪವಸ್ ತು ತಂ ಕ್ರೋಧಾಚ್ ಛಪ್ತವಾನ್ ಅರ್ಜುನಂ ವಿಭುಃ
ಆ ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು, ಆಪವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಅಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು.
ಯಸ್ಮಾನ್ ನ ವರ್ಜಿತಮ್ ಇದಂ ವನಂ ತೇ ಮಮ ಹೈಹಯ ತಸ್ಮಾತ್ ತೇ ದುಷ್ಕರಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಮ್ ಅನ್ಯೋ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಹೈಹಯ, ನೀನು ನನ್ನ ಈ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಮಾಡಿದ್ದೀ; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು.
ರಾಮೋ ನಾಮ ಮಹಾಬಾಹುರ್ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ಛಿತ್ತ್ವಾ ಬಾಹುಸಹಸ್ರಂ ತೇ ಪ್ರಮಥ್ಯ ತರಸಾ ಬಲೀ
ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನಾದ ಮಹಾಬಾಹು ರಾಮನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ನಿನ್ನ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಬಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು.
ತಪಸ್ವೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ ತ್ವಾಂ ತು ಹನಿಷ್ಯತಿ ಸ ಭಾರ್ಗವಃ ಅನಷ್ಟದ್ರವ್ಯತಾ ಯಸ್ಯ ಬಭೂವಾಮಿತ್ರಕರ್ಷಿಣಃ
ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಧನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದವನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು.
ಪ್ರತಾಪೇನ ನರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಜಾ ಧರ್ಮೇಣ ರಕ್ಷತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ ತತೋ ಽಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುರ್ ವೈ ತಸ್ಯ ಶಾಪಾನ್ ಮಹಾಮುನೇಃ
ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮೃತ್ಯು ಬಂತು.
ವರಸ್ ತಥೈವ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ವಯಮ್ ಏವ ವೃತಃ ಪುರಾ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶತಂ ತ್ವ್ ಆಸೀತ್ ಪಞ್ಚ ಶೇಷಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದನು; ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಐದು ಮಂದಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು.
ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾ ಬಲಿನಃ ಶೂರಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನೋ ಯಶಸ್ವಿನಃ ಶೂರಸೇನಶ್ ಚ ಶೂರಶ್ ಚ ವೃಷಣೋ ಮಧುಪಧ್ವಜಃ
ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು: ಶೂರಸೇನ, ಶೂರ, ವೃಷಣ ಮತ್ತು ಮಧುಪಧ್ವಜ.
ಜಯಧ್ವಜಶ್ ಚ ನಾಮ್ನಾಸೀದ್ ಆವನ್ತ್ಯೋ ನೃಪತಿರ್ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ತನಯಾ ವೀರ್ಯವನ್ತೋ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಜಯಧ್ವಜ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅವಂತಿ ದೇಶದ ಮಹಾರಾಜನು, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಮಗನಾಗಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಜಯಧ್ವಜಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ತಾಲಜಙ್ಘೋ ಮಹಾಬಲಃ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶತಂ ಖ್ಯಾತಾಸ್ ತಾಲಜಙ್ಘಾ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಜಯಧ್ವಜನ ಮಗನಾಗಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ತಾಳಜಂಘ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳು ತಾಳಜಂಘರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೇಷಾಂ ಕುಲೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಹೈಹಯಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ವೀತಿಹೋತ್ರಾಃ ಸುಜಾತಾಶ್ ಚ ಭೋಜಾಶ್ ಚಾವನ್ತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಹೈಹಯರಲ್ಲಿಯೂ, ವೀತಿಹೋತ್ರರು, ಸುಜಾತರು, ಭೋಜರು ಮತ್ತು ಅವಂತಿಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ತೌಣ್ಡಿಕೇರಾಶ್ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಾಸ್ ತಾಲಜಙ್ಘಾಸ್ ತಥೈವ ಚ ಭರತಾಶ್ ಚ ಸುಜಾತಾಶ್ ಚ ಬಹುತ್ವಾನ್ ನಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ
ತೌಂಡಿಕೇರು ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಹಾಗೆಯೇ ತಾಳಜಂಘರು ಕೂಡ; ಭರತರೂ, ಸುಜಾತರೂ ಬಹುವಾಗಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
ವೃಷಪ್ರಭೃತಯೋ ವಿಪ್ರಾ ಯಾದವಾಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಣಃ ವೃಷೋ ವಂಶಧರಸ್ ತತ್ರ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಭವನ್ ಮಧುಃ
ವೃಷ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಯಾದ ಯಾದವರು; ವೃಶನು ಆ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು, ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಮಧು ಜನಿಸಿದನು.
ಮಧೋಃ ಪುತ್ರಶತಂ ತ್ವ್ ಆಸೀದ್ ವೃಷಣಸ್ ತಸ್ಯ ವಂಶಕೃತ್ ವೃಷಣಾದ್ ವೃಷ್ಣಯಃ ಸರ್ವೇ ಮಧೋಸ್ ತು ಮಾಧವಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಮಧುವಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ವೃಷಣನು ಆ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ವೃಷಣನಿಂದ ಎಲ್ಲ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಮಧುವಿನಿಂದ ಮಾಧವರು ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾದವಾ ಯದುನಾಮ್ನಾ ತೇ ನಿರುಚ್ಯನ್ತೇ ಚ ಹೈಹಯಾಃ ನ ತಸ್ಯ ವಿತ್ತನಾಶಃ ಸ್ಯಾನ್ ನಷ್ಟಂ ಪ್ರತಿ ಲಭೇಚ್ ಚ ಸಃ
ಯಾದವರು ಯದು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೈಹಯರೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಅವನು ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಯೋ ಜನ್ಮ ಕಥಯೇದ್ ಇಹ ನಿತ್ಯಶಃ ಏತೇ ಯಯಾತಿಪುತ್ರಾಣಾಂ ಪಞ್ಚ ವಂಶಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಜನನವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಇವು ಯಯಾತಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಐದು ವಂಶಗಳು.
ಕೀರ್ತಿತಾ ಲೋಕವೀರಾಣಾಂ ಯೇ ಲೋಕಾನ್ ಧಾರಯನ್ತಿ ವೈ ಭೂತಾನೀವ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪಞ್ಚ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಾನ್
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಲೋಕದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವ ಐದು ಜಾತಿಗಳು, ಚಲಿಸುವವುಗಳೂ ಸ್ಥಾವರಗಳೂ ಸಹ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಞ್ಚ ವಿಸರ್ಗಾಂಸ್ ತು ರಾಜಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕೋವಿದಃ ವಶೀ ಭವತಿ ಪಞ್ಚಾನಾಮ್ ಆತ್ಮಜಾನಾಂ ತಥೇಶ್ವರಃ
ಐದು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದವನು, ತನ್ನ ಐದು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನೂ, ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಲಭೇತ್ ಪಞ್ಚ ವರಾಂಶ್ ಚೈವ ದುರ್ಲಭಾನ್ ಇಹ ಲೌಕಿಕಾನ್ ಆಯುಃ ಕೀರ್ತಿಂ ತಥಾ ಪುತ್ರಾನ್ ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಭೂತಿಮ್ ಏವ ಚ
ಅವನು ಐದು ಅಪರೂಪದ ಲೋಕದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ.
ಧಾರಣಾಚ್ ಛ್ರವಣಾಚ್ ಚೈವ ಪಞ್ಚವರ್ಗಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಕ್ರೋಷ್ಟೋರ್ ವಂಶಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಗದತೋ ಮಮ
ಈ ಐದು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿ ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈಗ ನಾನು ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ಯದೋರ್ ವಂಶಧರಸ್ಯಾಥ ಯಜ್ವಿನಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಣಃ ಕ್ರೋಷ್ಟೋರ್ ವಂಶಂ ಹಿ ಶ್ರುತ್ವೈವ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ಯಸ್ಯಾನ್ವವಾಯಜೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ಹರಿರ್ ವೃಷ್ಣಿಕುಲೋದ್ವಹಃ
ಯದು ಎಂಬ ವಂಶಧರನು, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು; ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ಹರಿಯೂ, ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ಚೈವ ಮಾದ್ರೀ ಚ ಕ್ರೋಷ್ಟೋರ್ ಭಾರ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಅನಮಿತ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ಪತ್ನಿಯರಾದರು; ಗಾಂಧಾರಿಯವರು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಅನಮಿತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತರು.
ಮಾದ್ರೀ ಯುಧಾಜಿತಂ ಪುತ್ರಂ ತತೋ ಽನ್ಯಂ ದೇವಮೀಢುಷಮ್ ತೇಷಾಂ ವಂಶಸ್ ತ್ರಿಧಾ ಭೂತೋ ವೃಷ್ಣೀನಾಂ ಕುಲವರ್ಧನಃ
ಮಾದ್ರಿಯವರು ಯುದ್ಧಾಜಿತನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಹೆತ್ತರು, ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಾದ ದೇವಮೀಢುಷನನ್ನು ಹೆತ್ತರು; ಅವರ ವಂಶವು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು, ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಕುಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ಮಾದ್ರ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೌ ತು ಜಜ್ಞಾತೇ ಶ್ರುತೌ ವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕಾವ್ ಉಭೌ ಜಜ್ಞಾತೇ ತನಯೌ ವೃಷ್ಣೇಃ ಶ್ವಫಲ್ಕಶ್ ಚಿತ್ರಕಸ್ ತಥಾ
ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು; ವೃಷ್ಣಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದ ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕ ಜನಿಸಿದರು.
ಶ್ವಫಲ್ಕಸ್ ತು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯತ್ರ ವರ್ತತೇ ನಾಸ್ತಿ ವ್ಯಾಧಿಭಯಂ ತತ್ರ ನಾವರ್ಷಸ್ ತಪಮ್ ಏವ ಚ
ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು; ಅವನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರೋಗಭಯವಿಲ್ಲ, ಬರಹೂ ಇಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ.
ಕದಾಚಿತ್ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ವಿಷಯೇ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪೂರ್ಣಾನಿ ನಾವರ್ಷತ್ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಕಾಶಿರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಋಷಿಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸ ತತ್ರ ಚಾನಯಾಮ್ ಆಸ ಶ್ವಫಲ್ಕಂ ಪರಮಾರ್ಚಿತಮ್ ಶ್ವಫಲ್ಕಪರಿವರ್ತೇನ ವವರ್ಷ ಹರಿವಾಹನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ಶ್ವಫಲ್ಕನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದರು. ಶ್ವಫಲ್ಕನ ಹಾಜರಿನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದನು.
ಶ್ವಫಲ್ಕಃ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಸುತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಅವಿನ್ದತ ಗಾನ್ದಿನೀಂ ನಾಮ ಗಾಂ ಸಾ ಚ ದದೌ ವಿಪ್ರಾಯ ನಿತ್ಯಶಃ
ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಗಾಂದಿನಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಆ ಗಾಂದಿನಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ದಾತಾ ಯಜ್ವಾ ಚ ವೀರಶ್ ಚ ಶ್ರುತವಾನ್ ಅತಿಥಿಪ್ರಿಯಃ ಅಕ್ರೂರಃ ಸುಷುವೇ ತಸ್ಮಾಚ್ ಛ್ವಫಲ್ಕಾದ್ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಃ
ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ದಾನಶೀಲ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು.