ತತಸ್ ತೇ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣೋ ಲೋಭೋಪಹತಚೇತಸಃ ಆಭೀರಾ ಮನ್ತ್ರಯಾಮ್ ಆಸುಃ ಸಮೇತ್ಯಾತ್ಯನ್ತದುರ್ಮದಾಃ
ಆಗ ಆ ಪಾಪಕರ್ಮಿಗಳು, ಲೋಭದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮರೆತು, ಅತ್ಯಂತ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಭೀರರು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಅಯಮ್ ಏಕೋ ಽರ್ಜುನೋ ಧನ್ವೀ ಸ್ತ್ರೀಜನಂ ನಿಹತೇಶ್ವರಮ್ ನಯತ್ಯ್ ಅಸ್ಮಾನ್ ಅತಿಕ್ರಮ್ಯ ಧಿಗ್ ಏತತ್ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಬಲಮ್
ಈ ಒಬ್ಬನೇ ಅರ್ಜುನನು, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ನಾಯಕರು ಸತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾಚಿಕೆ, ಬಲವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸೋಣ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಹತ್ವಾ ಗರ್ವಸಮಾರೂಢೋ ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣಜಯದ್ರಥಾನ್ ಕರ್ಣಾದೀಂಶ್ ಚ ನ ಜಾನಾತಿ ಬಲಂ ಗ್ರಾಮನಿವಾಸಿನಾಮ್
ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಜಯದ್ರಥ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅವನು, ಹಳ್ಳಿಯವರ ಬಲವನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಲಜ್ಯೇಷ್ಠಾನ್ ನರಾನ್ ಅನ್ಯಾನ್ ಗ್ರಾಮ್ಯಾಂಶ್ ಚೈವ ವಿಶೇಷತಃ ಸರ್ವಾನ್ ಏವಾವಜಾನಾತಿ ಕಿಂ ವೋ ಬಹುಭಿರ್ ಉತ್ತರೈಃ
ಹಳ್ಳಿಯವರಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠರಾದವರನ್ನೂ, ಇತರ ಪುರುಷರನ್ನೂ ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೇನು?
ತತೋ ಯಷ್ಟಿಪ್ರಹರಣಾ ದಸ್ಯವೋ ಲೋಷ್ಟಹಾರಿಣಃ ಸಹಸ್ರಶೋ ಽಭ್ಯಧಾವನ್ತ ತಂ ಜನಂ ನಿಹತೇಶ್ವರಮ್ ತತೋ ನಿವೃತ್ತಃ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಪ್ರಾಹಾಭೀರಾನ್ ಹಸನ್ನ್ ಇವ
ಮತ್ತೆ, ಲಾಠಿ ಹಿಡಿದು, ಕಲ್ಲು ತೂರುತ್ತಿದ್ದ ಸಾವಿರಾರು ದಸ್ಯುಗಳು, ನಾಯಕರು ಸತ್ತ ಆ ಜನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು; ಆಗ ಕೌಂತೇಯನು ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, ಆಭೀರರತ್ತ ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಿವರ್ತಧ್ವಮ್ ಅಧರ್ಮಜ್ಞಾ ಯದೀತೋ ನ ಮುಮೂರ್ಷವಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದವರೇ, ನೀವು ಸಾಯಲು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೋಗಿ.
ಅವಜ್ಞಾಯ ವಚಸ್ ತಸ್ಯ ಜಗೃಹುಸ್ ತೇ ತದಾ ಧನಮ್ ಸ್ತ್ರೀಜನಂ ಚಾಪಿ ಕೌನ್ತೇಯಾದ್ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನಪರಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವರು ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾದ ಕೌಂತೇಯನಿಂದ ಹಣವನ್ನೂ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು.
ತತೋ ಽರ್ಜುನೋ ಧನುರ್ ದಿವ್ಯಂ ಗಾಣ್ಡೀವಮ್ ಅಜರಂ ಯುಧಿ ಆರೋಪಯಿತುಮ್ ಆರೇಭೇ ನ ಶಶಾಕ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಮತ್ತೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅರ್ಜುನನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಚಕಾರ ಸಜ್ಜಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಾತ್ ತು ತದ್ ಅಭೂಚ್ ಛಿಥಿಲಂ ಪುನಃ ನ ಸಸ್ಮಾರ ತಥಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಚಿನ್ತಯನ್ನ್ ಅಪಿ ಪಾಣ್ಡವಃ
ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೂ, ಮತ್ತೆ ಅದು ಸಡಿಲವಾಯಿತು; ಪಾಂಡವನು ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುವುದೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ, ಯೋಚಿಸಿದರೂ.
ಶರಾನ್ ಮುಮೋಚ ಚೈತೇಷು ಪಾರ್ಥಃ ಶೇಷಾನ್ ಸ ಹರ್ಷಿತಃ ನ ಭೇದಂ ತೇ ಪರಂ ಚಕ್ರುರ್ ಅಸ್ತಾ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವನಾ
ಪಾರ್ಥನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರೂ, ಉಳಿದವು ಯಾವ ಹಾನಿಯನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಗಾಂಡೀವದಿಂದ ಹಾರಿದ ಬಾಣಗಳು ಪರಿಣಾಮವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ವಹ್ನಿನಾ ಚಾಕ್ಷಯಾ ದತ್ತಾಃ ಶರಾಸ್ ತೇ ಽಪಿ ಕ್ಷಯಂ ಯಯುಃ ಯುಧ್ಯತಃ ಸಹ ಗೋಪಾಲೈರ್ ಅರ್ಜುನಸ್ಯಾಭವತ್ ಕ್ಷಯಃ
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದೊರೆತ ಅವಿನಾಶಿ ಬಾಣಗಳೂ ಕೂಡ ನಾಶವಾದವು; ಗೋವಳಿಯರೊಡನೆ ಹೋರಾಡಿದ ಅರ್ಜುನನಿಗೂ ಸೋಲು ಎದುರಾಯಿತು.
ಅಚಿನ್ತಯತ್ ತು ಕೌನ್ತೇಯಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯೈವ ಹಿ ತದ್ ಬಲಮ್ ಯನ್ ಮಯಾ ಶರಸಂಘಾತೈಃ ಸಬಲಾ ಭೂಭೃತೋ ಜಿತಾಃ
ಕೌಂತೇಯನು ಕೃಷ್ಣನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, 'ನಾನು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೊಳಿಸಿ, ಸೇನೆಗಳೊಡನೆ ರಾಜರನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮಿಷತಃ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಸ್ಯ ತತಸ್ ತಾಃ ಪ್ರಮದೋತ್ತಮಾಃ ಅಪಾಕೃಷ್ಯನ್ತ ಚಾಭೀರೈಃ ಕಾಮಾಚ್ ಚಾನ್ಯಾಃ ಪ್ರವವ್ರಜುಃ
ಪಾಂಡವನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಉತ್ತಮ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಭೀರರು ಎಳೆದೊಯ್ದರು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟರು.
ತತಃ ಶರೇಷು ಕ್ಷೀಣೇಷು ಧನುಷ್ಕೋಟ್ಯಾ ಧನಂಜಯಃ ಜಘಾನ ದಸ್ಯೂಂಸ್ ತೇ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರಹಾರಾಞ್ ಜಹಸುರ್ ದ್ವಿಜಾಃ
ಬಾಣಗಳು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಧನಂಜಯನು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನ ತುದಿಯಿಂದ ದಸ್ಯುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಆದರೆ ಅವನ ಹೊಡೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಗಿದರು.
ಪಶ್ಯತಸ್ ತ್ವ್ ಏವ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕವರಸ್ತ್ರಿಯಃ ಜಗ್ಮುರ್ ಆದಾಯ ತೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಃ ಸಮನ್ತಾನ್ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ಪಾರ್ಥನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಗ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ವಂಶದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಮ್ಲೇಛರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ತತಃ ಸ ದುಃಖಿತೋ ಜಿಷ್ಣುಃ ಕಷ್ಟಂ ಕಷ್ಟಮ್ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ ಅಹೋ ಭಗವತಾ ತೇನ ಮುಕ್ತೋ ಽಸ್ಮೀತಿ ರುರೋದ ವೈ
ಆಮೇಲೆ ಜಿಷ್ಣುನು ದುಃಖದಿಂದ 'ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, 'ಅಯ್ಯೋ, ಭಗವಂತನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು.
ತದ್ ಧನುಸ್ ತಾನಿ ಚಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸ ರಥಸ್ ತೇ ಚ ವಾಜಿನಃ ಸರ್ವಮ್ ಏಕಪದೇ ನಷ್ಟಂ ದಾನಮ್ ಅಶ್ರೋತ್ರಿಯೇ ಯಥಾ
ಆ ಧನುಸ್ಸು, ಆ ಆಯುಧಗಳು, ಆ ರಥ, ಆ ಕುದುರೆಗಳು—ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ವೇದಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ಹೇಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಅಹೋ ಚಾತಿ ಬಲಂ ದೈವಂ ವಿನಾ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಯದ್ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯಯುಕ್ತೋ ಽಹಂ ನೀಚೈರ್ ನೀತಃ ಪರಾಭವಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ವಿಧಿಯ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು! ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ನನಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಯೋಗ್ಯರಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟೆನು.
ತೌ ಬಾಹೂ ಸ ಚ ಮೇ ಮುಷ್ಟಿಃ ಸ್ಥಾನಂ ತತ್ ಸೋ ಽಸ್ಮಿ ಚಾರ್ಜುನಃ ಪುಣ್ಯೇನೇವ ವಿನಾ ತೇನ ಗತಂ ಸರ್ವಮ್ ಅಸಾರತಾಮ್
ಆ ಕೈಗಳು, ಆ ಮುಷ್ಟಿ, ಆ ಸ್ಥಾನ, ನಾನು ಅರ್ಜುನನಾಗಿದ್ದೆನು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಂತಾಯಿತು, ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದಾಗ ಅದು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಮಮಾರ್ಜುನತ್ವಂ ಭೀಮಸ್ಯ ಭೀಮತ್ವಂ ತತ್ಕೃತಂ ಧ್ರುವಮ್ ವಿನಾ ತೇನ ಯದ್ ಆಭೀರೈರ್ ಜಿತೋ ಽಹಂ ಕಥಮ್ ಅನ್ಯಥಾ
ನನ್ನ ಅರ್ಜುನತ್ವವೂ, ಭೀಮನ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಆಭೀರರಿಂದ ಸೋಲುವದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಇತ್ಥಂ ವದನ್ ಯಯೌ ಜಿಷ್ಣುರ್ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಂ ಪುರೋತ್ತಮಮ್ ಚಕಾರ ತತ್ರ ರಾಜಾನಂ ವಜ್ರಂ ಯಾದವನನ್ದನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ ಜಿಷ್ಣುನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಯಾದವರ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದ ವಜ್ರನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಸ ದದರ್ಶ ತತೋ ವ್ಯಾಸಂ ಫಾಲ್ಗುನಃ ಕಾನನಾಶ್ರಯಮ್ ತಮ್ ಉಪೇತ್ಯ ಮಹಾಭಾಗಂ ವಿನಯೇನಾಭ್ಯವಾದಯತ್
ಅಲ್ಲಿ ಫಾಲ್ಗುನುನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾತ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ವಿನಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತಂ ವನ್ದಮಾನಂ ಚರಣಾವ್ ಅವಲೋಕ್ಯ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್ ಉವಾಚ ಪಾರ್ಥಂ ವಿಚ್ಛಾಯಃ ಕಥಮ್ ಅತ್ಯನ್ತಮ್ ಈದೃಶಃ
ಅರ್ಜುನನು ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವ್ಯಾಸರು ಖಚಿತವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು: 'ಪಾರ್ಥ, ನಿನ್ನ ಕಾಂತಿ ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು?'
ಅಜಾರಜೋನುಗಮನಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಥವಾ ಕೃತಾ ಜಯಾಶಾಭಙ್ಗದುಃಖೀ ವಾ ಭ್ರಷ್ಟಚ್ಛಾಯೋ ಽಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ನೀನು ವಯಸ್ಸಾದವನು ಅಥವಾ ಕುಳೀನನಲ್ಲದವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೀಯೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಮಾಡಿಕೊಂಡೀಯೋ? ಗೆಲುವಿನ ಆಶೆ ಭಂಗದಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ? ನಿನ್ನ ಕಾಂತಿ ಈಗ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ?
ಸಾಂತಾನಿಕಾದಯೋ ವಾ ತೇ ಯಾಚಮಾನಾ ನಿರಾಕೃತಾಃ ಅಗಮ್ಯಸ್ತ್ರೀರತಿರ್ ವಾಪಿ ತೇನಾಸಿ ವಿಗತಪ್ರಭಃ
ಅಥವಾ, ಸಾಂತನಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬೇಡಿದಾಗ ನೀನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೀಯೋ, ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಗ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ? ಅದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಪ್ರಭೆ ಕುಗ್ಗಿದೆಯೋ?
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಪ್ರದಾಯ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಮಿಷ್ಟಮ್ ಏಕಮ್ ಅಥೋ ಭವಾನ್ ಕಿಂ ವಾ ಕೃಪಣವಿತ್ತಾನಿ ಹೃತಾನಿ ಭವತಾರ್ಜುನ
ಅಥವಾ, ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರುಚಿಯಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನಂತರ ನೀನೇ ಅದನ್ನು ತಿಂದೆಯೋ? ಅಥವಾ ಅರ್ಜುನ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಲ್ಪವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡೆಯೋ?
ಕಚ್ಚಿನ್ ನ ಸೂರ್ಯವಾತಸ್ಯ ಗೋಚರತ್ವಂ ಗತೋ ಽರ್ಜುನ ದುಷ್ಟಚಕ್ಷುರ್ ಹತೋ ವಾಪಿ ನಿಃಶ್ರೀಕಃ ಕಥಮ್ ಅನ್ಯಥಾ
ಅರ್ಜುನ, ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದೆಯೋ? ಕೆಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೋ, ಅಥವಾ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀಯೋ, ಅದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಯಶಸ್ಸು ಹೋದೆಯೋ?
ಸ್ಪೃಷ್ಟೋ ನಖಾಮ್ಭಸಾ ವಾಪಿ ಘಟಾಮ್ಭಃಪ್ರೋಕ್ಷಿತೋ ಽಪಿ ವಾ ತೇನಾತೀವಾಸಿ ವಿಚ್ಛಾಯೋ ನ್ಯೂನೈರ್ ವಾ ಯುಧಿ ನಿರ್ಜಿತಃ
ಅಥವಾ, ನೀನು ನಖದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಗೊಂಡೆಯೋ, ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಲ್ಪಟ್ಟೆಯೋ? ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯವರಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟೆಯೋ, ಅದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಕಾಂತಿ ಹೋದೆಯೋ?
ತತಃ ಪಾರ್ಥೋ ವಿನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಭಗವನ್ನ್ ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಯಥಾವದ್ ಆಚಷ್ಟ ವಿಪ್ರಾ ಆತ್ಮಪರಾಭವಮ್
ಆಗ ಪಾರ್ಥನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು ಮತ್ತು 'ಭಗವನೇ, ಕೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸೋಲನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಯದ್ ಬಲಂ ಯಚ್ ಚ ನಸ್ ತೇಜೋ ಯದ್ ವೀರ್ಯಂ ಯತ್ ಪರಾಕ್ರಮಃ ಯಾ ಶ್ರೀಶ್ ಛಾಯಾ ಚ ನಃ ಸೋ ಽಸ್ಮಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಹರಿರ್ ಗತಃ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದ ಶಕ್ತಿ, ತೇಜಸ್ಸು, ಧೈರ್ಯ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕಾಂತಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹರಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದಾಗ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.