ಆನೀಯ ಚೋಗ್ರಸೇನಾಯ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ನ್ಯವೇದಯತ್ ಪರಾಭಿಭವನಿಃಶಙ್ಕಂ ಬಭೂವ ಚ ಯದೋಃ ಕುಲಮ್
ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಉಗ್ರಸೇನನ ಬಳಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಆಗ ಯದುಕುಲವು ಪರಾಜಯದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಭಯವಾಯಿತು.
ಬಲದೇವೋ ಽಪಿ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಪ್ರಶಾನ್ತಾಖಿಲವಿಗ್ರಹಃ ಜ್ಞಾತಿದರ್ಶನಸೋತ್ಕಣ್ಠಃ ಪ್ರಯಯೌ ನನ್ದಗೋಕುಲಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಬಲರಾಮನು ಎಲ್ಲ ಕಲಹಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆತುರಗೊಂಡು, ನಂದಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತೋ ಗೋಪಾಶ್ ಚ ಗೋಪ್ಯಶ್ ಚ ಯಥಾಪೂರ್ವಮ್ ಅಮಿತ್ರಜಿತ್ ತಥೈವಾಭ್ಯವದತ್ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಬಹುಮಾನಪುರಃಸರಮ್
ಅಮಿತ್ರಜಿತನು ಹಳೆಯದಂತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ, ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಕೈಶ್ ಚಾಪಿ ಸಂಪರಿಷ್ವಕ್ತಃ ಕಾಂಶ್ಚಿತ್ ಸ ಪರಿಷಸ್ವಜೇ ಹಾಸಂ ಚಕ್ರೇ ಸಮಂ ಕೈಶ್ಚಿದ್ ಗೋಪಗೋಪೀಜನೈಸ್ ತಥಾ
ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವನು ಕೆಲವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಇನ್ನಿತರ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರ ಜೊತೆ ಹಾಸ್ಯವಾಡಿದನು.
ಪ್ರಿಯಾಣ್ಯ್ ಅನೇಕಾನ್ಯ್ ಅವದನ್ ಗೋಪಾಸ್ ತತ್ರ ಹಲಾಯುಧಮ್ ಗೋಪ್ಯಶ್ ಚ ಪ್ರೇಮಮುದಿತಾಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಸೇರ್ಷ್ಯಮ್ ಅಥಾಪರಾಃ
ಆ ಗೋಪರು ಹಲವಾರು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಲಾಯುಧನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಗೋಪಿಯರೂ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಕೆಲವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಗೋಪ್ಯಃ ಪಪ್ರಚ್ಛುರ್ ಅಪರಾ ನಾಗರೀಜನವಲ್ಲಭಃ ಕಚ್ಚಿದ್ ಆಸ್ತೇ ಸುಖಂ ಕೃಷ್ಣಶ್ ಚಲತ್ಪ್ರೇಮರಸಾಕುಲಃ
ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಗೋಪಿಯರು ಕೇಳಿದರು: 'ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಪ್ರೇಮದ ಚಂಚಲತೆಯಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯ ಕಾಡುತ್ತಿದೆಯೇ? ಅವನು ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ?'
ಅಸ್ಮಚ್ಚೇಷ್ಟೋಪಹಸನಂ ನ ಕಚ್ಚಿತ್ ಪುರಯೋಷಿತಾಮ್ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾನಮ್ ಅಧಿಕಂ ಕರೋತಿ ಕ್ಷಣಸೌಹೃದಃ
'ನಮ್ಮ ನಡೆಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿ, ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅದೃಷ್ಟದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆಯೆ?'
ಕಚ್ಚಿತ್ ಸ್ಮರತಿ ನಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಗೀತಾನುಗಮನಂ ಕೃತಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಸೌ ಮಾತರಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಕೃದ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ
'ನಾವು ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಅವನು ಕನಿಷ್ಠ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಒಮ್ಮೆ ಬಂದಾನೆಯೆ?'
ಅಥವಾ ಕಿಂ ತದಾಲಾಪೈಃ ಕ್ರಿಯನ್ತಾಮ್ ಅಪರಾಃ ಕಥಾಃ ಯದ್ ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ ವಿನಾ ತೇನ ವಿನಾಸ್ಮಾಕಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
'ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನೇ ಮಾತನಾಡೋಣ, ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಇದ್ದಂತೆ, ನಾವು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನು ಇರ್ತಾನೆ.'
ಪಿತಾ ಮಾತಾ ತಥಾ ಭ್ರಾತಾ ಭರ್ತಾ ಬನ್ಧುಜನಶ್ ಚ ಕಃ ನ ತ್ಯಕ್ತಸ್ ತತ್ಕೃತೇ ಶ್ಮಾಭಿರ್ ಅಕೃತಜ್ಞಸ್ ತತೋ ಹಿ ಸಃ
'ಅವನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾರು ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ, ಗಂಡ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ? ಅವನು ಕೃತಘ್ನ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೂಡ ಹಾಗೆ.'
ತಥಾಪಿ ಕಚ್ಚಿದ್ ಆತ್ಮೀಯಮ್ ಇಹಾಗಮನಸಂಶ್ರಯಮ್ ಕರೋತಿ ಕೃಷ್ಣೋ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಭವತಾ ವಚನಾಮೃತಮ್
'ಆದರೂ ಕೃಷ್ಣನು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಯೆ? ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.'
ದಾಮೋದರೋ ಽಸೌ ಗೋವಿನ್ದಃ ಪುರಸ್ತ್ರೀಸಕ್ತಮಾನಸಃ ಅಪೇತಪ್ರೀತಿರ್ ಅಸ್ಮಾಸು ದುರ್ದರ್ಶಃ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ನಃ
'ಆ ದಾಮೋದರ, ಗೋವಿಂದನು ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಹೂಡಿದ್ದಾನೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಂತೆ.'
ಆಮನ್ತ್ರಿತಃ ಸ ಕೃಷ್ಣೇತಿ ಪುನರ್ ದಾಮೋದರೇತಿ ಚ ಜಹಸುಃ ಸುಸ್ವರಂ ಗೋಪ್ಯೋ ಹರಿಣಾ ಕೃಷ್ಟಚೇತಸಃ
'ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು, ಮತ್ತೆ ದಾಮೋದರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಹರಿ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದ ಗೋಪಿಯರು ಮಧುರವಾಗಿ ನಗಿದರು.'
ಸಂದೇಶೈಃ ಸೌಮ್ಯಮಧುರೈಃ ಪ್ರೇಮಗರ್ಭೈರ್ ಅಗರ್ವಿತೈಃ ರಾಮೇಣಾಶ್ವಾಸಿತಾ ಗೋಪ್ಯಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾತಿಮಧುಸ್ವರೈಃ
ರಾಮನು ಕೃಷ್ಣನ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಮೃದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾದ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ಗೋಪೈಶ್ ಚ ಪೂರ್ವವದ್ ರಾಮಃ ಪರಿಹಾಸಮನೋಹರೈಃ ಕಥಾಶ್ ಚಕಾರ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಚ ಸಹ ತೈರ್ ವ್ರಜಭೂಮಿಷು
ಹೆಚ್ಚಿನಂತೆ, ರಾಮನು ಗೋಪರ ಜೊತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನೋರಂಜಕ ಹಾಸ್ಯವಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೊತೆ ವ್ರಜಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡನು.
ವನೇ ವಿಹರತಸ್ ತಸ್ಯ ಸಹ ಗೋಪೈರ್ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಮಾನುಷಚ್ಛದ್ಮರೂಪಸ್ಯ ಶೇಷಸ್ಯ ಧರಣೀಭೃತಃ
ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮಹಾತ್ಮನು, ಶೇಷನು, ಗೋಪರ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಿಷ್ಪಾದಿತೋರುಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಕಾರ್ಯೇಣೈವಾವತಾರಿಣಃ ಉಪಭೋಗಾರ್ಥಮ್ ಅತ್ಯರ್ಥಂ ವರುಣಃ ಪ್ರಾಹ ವಾರುಣೀಮ್
ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವತಾರಗೊಂಡವನಾದ ವರುಣನು, ತನ್ನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ವಾರುಣಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಭೀಷ್ಟಾಂ ಸರ್ವದಾ ಹ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ಮದಿರೇ ತ್ವಂ ಮಹೌಜಸಃ ಅನನ್ತಸ್ಯೋಪಭೋಗಾಯ ತಸ್ಯ ಗಚ್ಛ ಮುದೇ ಶುಭೇ
'ನೀನು ಸದಾ ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದವಳು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಅನಂತನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗು, ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡು' ಎಂದು ವರುಣನು ವಾರುಣಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಾ ವಾರುಣೀ ತೇನ ಸಂನಿಧಾನಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್ ವೃನ್ದಾವನತಟೋತ್ಪನ್ನಕದಮ್ಬತರುಕೋಟರೇ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವಾರುಣಿ ವೃಂದಾವನದ ತಟದಲ್ಲಿ, ಕದಂಬ ಮರದ ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಳು.
ವಿಚರನ್ ಬಲದೇವೋ ಽಪಿ ಮದಿರಾಗನ್ಧಮ್ ಉದ್ಧತಮ್ ಆಘ್ರಾಯ ಮದಿರಾಹರ್ಷಮ್ ಅವಾಪಾಥ ಪುರಾತನಮ್
ಬಲರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗಾಢವಾದ ಮದ್ಯದ ವಾಸನೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಹಳೆಯ ಮದ್ಯದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಕದಮ್ಬಾತ್ ಸಹಸಾ ಮದ್ಯಧಾರಾಂ ಸ ಲಾಙ್ಗಲೀ ಪತನ್ತೀಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಮುನಯಃ ಪ್ರಯಯೌ ಪರಮಾಂ ಮುದಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕದಂಬ ಮರದಿಂದ اچಾನಕ ಮದ್ಯದ ಹರಿವು ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಲಾಂಗಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಬಲರಾಮ ಹಾಗೂ ಮುನಿಗಳು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಪಪೌ ಚ ಗೋಪಗೋಪೀಭಿಃ ಸಮವೇತೋ ಮುದಾನ್ವಿತಃ ಉಪಗೀಯಮಾನೋ ಲಲಿತಂ ಗೀತವಾದ್ಯವಿಶಾರದೈಃ
ಅವನೂ ಗೋಪರು ಹಾಗೂ ಗೋಪಿಕೆಯರ ಜೊತೆ ಕೂಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಹಾಡು ಹಾಗೂ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದವರು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆನಂದದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತನು.
ಶ್ರಮತೋ ಽತ್ಯನ್ತಘರ್ಮಾಮ್ಭಃಕಣಿಕಾಮೌಕ್ತಿಕೋಜ್ಜ್ವಲಃ ಆಗಚ್ಛ ಯಮುನೇ ಸ್ನಾತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮೀತ್ಯ್ ಆಹ ವಿಹ್ವಲಃ
ಅತಿಯಾದ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅವನ ದೇಹವು ಬೆವರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹನಿಗಳಿಂದ ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಕಂಪಿತವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, 'ಯಮುನೇ, ಬಾ, ನನಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ವಾಚಂ ನದೀ ಸಾ ತು ಮತ್ತೋಕ್ತಾಮ್ ಅವಮನ್ಯ ವೈ ನಾಜಗಾಮ ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಹಲಂ ಜಗ್ರಾಹ ಲಾಙ್ಗಲೀ
ಅವನ ಮದ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ಯಮುನಾನದಿ ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಲಾಂಗಲವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ತಟೇನೈವ ಚಕರ್ಷ ಮದವಿಹ್ವಲಃ ಪಾಪೇ ನಾಯಾಸಿ ನಾಯಾಸಿ ಗಮ್ಯತಾಮ್ ಇಚ್ಛಯಾನ್ಯತಃ
ಮದ್ಯದ ಮತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಕೋಪಗೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ತೀರದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಎಳೆತಾನೆ. 'ಪಾಪಿ, ನೀನು ಬರಲ್ಲ, ಬರಲ್ಲ; ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಡೆ ಹೋಗು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸಾ ಕೃಷ್ಟಾ ತೇನ ಸಹಸಾ ಮಾರ್ಗಂ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ನಿಮ್ನಗಾ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಬಲದೇವೋ ಽಸೌ ಪ್ಲಾವಯಾಮ್ ಆಸ ತದ್ ವನಮ್
ಅವನಿಂದ اچಾನಕ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಯಮುನಾ, ತನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಲರಾಮನು ಇದ್ದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಳು.
ಶರೀರಿಣೀ ತಥೋಪೇತ್ಯ ತ್ರಾಸವಿಹ್ವಲಲೋಚನಾ ಪ್ರಸೀದೇತ್ಯ್ ಅಬ್ರವೀದ್ ರಾಮಂ ಮುಞ್ಚ ಮಾಂ ಮುಶಲಾಯುಧ
ದೇಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಭಯದಿಂದ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಕೆ ರಾಮನಿಗೆ, 'ದಯಮಾಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು, ಮುಶಲಾಯುಧ,' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.
ಸೋ ಽಬ್ರವೀದ್ ಅವಜಾನಾಸಿ ಮಮ ಶೌರ್ಯಬಲಂ ಯದಿ ಸೋ ಽಹಂ ತ್ವಾಂ ಹಲಪಾತೇನ ನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಹಸ್ರಧಾ
ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನೀನು ನನ್ನ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಅವಹೇಳನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಲಾಂಗಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾವಿರ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಯಾತಿಸಂತ್ರಸ್ತಸ್ ತಯಾ ನದ್ಯಾ ಪ್ರಸಾದಿತಃ ಭೂಭಾಗೇ ಪ್ಲಾವಿತೇ ತತ್ರ ಮುಮೋಚ ಯಮುನಾಂ ಬಲಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ನದಿ ತುಂಬಾ ಭಯಪಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದಳು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಗ, ಬಲರಾಮನು ಯಮುನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿದನು.
ತತಃ ಸ್ನಾತಸ್ಯ ವೈ ಕಾನ್ತಿರ್ ಆಜಗಾಮ ಮಹಾವನೇ ಅವತಂಸೋತ್ಪಲಂ ಚಾರು ಗೃಹೀತ್ವೈಕಂ ಚ ಕುಣ್ಡಲಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಾಂತಿ ಮರಳಿ ಬಂತು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೂದಲಿಗೆ ಒಬ್ಬು ಸುಂದರ ಕಮಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಿವೋಲೆ ಧರಿಸಿದನು.