ಕರಿಷ್ಯೇ ಚ ಮಹಾಭಾಗ ಯದ್ ಅತ್ರೌಪಾಯಿಕಂ ಮತಮ್ ವಿಚಿನ್ತ್ಯಂ ನಾನ್ಯಥೈತತ್ ತೇ ವಿದ್ಧಿ ಕಂಸಂ ಹತಂ ಮಯಾ
'ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿ, ಕಂಸನು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನಿಂದ ಸಂಹಾರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.'
ಅಹಂ ರಾಮಶ್ ಚ ಮಥುರಾಂ ಶ್ವೋ ಯಾಸ್ಯಾವಃ ಸಮಂ ತ್ವಯಾ ಗೋಪವೃದ್ಧಾಶ್ ಚ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಆದಾಯೋಪಾಯನಂ ಬಹು
'ನಾಳೆ ನಾನು ಮತ್ತು ರಾಮನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸೇರಿ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಹಿರಿಯ ಗೋಪರು ಕೂಡ ಬಹಳಷ್ಟು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾರೆ.'
ನಿಶೇಯಂ ನೀಯತಾಂ ವೀರ ನ ಚಿನ್ತಾಂ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ತ್ರಿರಾತ್ರಾಭ್ಯನ್ತರೇ ಕಂಸಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಹಾನುಗಮ್
ನೀನು ಧೈರ್ಯವಿಟ್ಟು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ ವೀರಾ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಳಗೆ ನಾನು ಕಂಸನನ್ನೂ ಅವನ ಜೊತೆಯವರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.
ಸಮಾದಿಶ್ಯ ತತೋ ಗೋಪಾನ್ ಅಕ್ರೂರೋ ಽಪಿ ಸಕೇಶವಃ ಸುಷ್ವಾಪ ಬಲಭದ್ರಶ್ ಚ ನನ್ದಗೋಪಗೃಹೇ ಗತಃ
ಆಮೇಲೆ ಗೋಪರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಕೇಶವನ ಜೊತೆಗೆ ಬಲಭದ್ರನೂ ಕೂಡ ನಂದಗೋಪನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ರಾಮಕೃಷ್ಣೌ ಮಹಾಬಲೌ ಅಕ್ರೂರೇಣ ಸಮಂ ಗನ್ತುಮ್ ಉದ್ಯತೌ ಮಥುರಾಂ ಪುರೀಮ್
ಮರುದಿನ ಬೆಳಗಿನ ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಂತರಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ, ಅಕ್ರೂರನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಮಥುರಾ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೋಪೀಜನಃ ಸಾಸ್ರಃ ಶ್ಲಥದ್ವಲಯಬಾಹುಕಃ ನಿಶ್ವಸಂಶ್ ಚಾತಿದುಃಖಾರ್ತಃ ಪ್ರಾಹ ಚೇದಂ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಗೋಪಿಯರು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ಸಡಿಲವಾದ ಬಳೆಗಳಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ನಡುಗಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಳವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಹಾಕಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಮಥುರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗೋವಿನ್ದಃ ಕಥಂ ಗೋಕುಲಮ್ ಏಷ್ಯತಿ ನಾಗರಸ್ತ್ರೀಕಲಾಲಾಪಮಧು ಶ್ರೋತ್ರೇಣ ಪಾಸ್ಯತಿ
ಮಥುರೆಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಗೋವಿಂದನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ನಗರದ ಹೆಂಗಸರ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಿವಿಯಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಲಾಸಿವಾಕ್ಯಜಾತೇಷು ನಾಗರೀಣಾಂ ಕೃತಾಸ್ಪದಮ್ ಚಿತ್ತಮ್ ಅಸ್ಯ ಕಥಂ ಗ್ರಾಮ್ಯಗೋಪಗೋಪೀಷು ಯಾಸ್ಯತಿ
ನಗರದ ಹೆಂಗಸರ ಮನಮೋಹಕ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅದು ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಗೋಪಿಯರ ಕಡೆಗೆ ಹೇಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ?
ಸಾರಂ ಸಮಸ್ತಗೋಷ್ಠಸ್ಯ ವಿಧಿನಾ ಹರತಾ ಹರಿಮ್ ಪ್ರಹೃತಂ ಗೋಪಯೋಷಿತ್ಸು ನಿಘೃಣೇನ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಈ ಗೋಪಗಳೆಲ್ಲರ ಜೀವವಾದ ಹರಿಯನ್ನು, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಗೋಪಿಯರಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಭಾವಗರ್ಭಸ್ಮಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ವಿಲಾಸಲಲಿತಾ ಗತಿಃ ನಾಗರೀಣಾಮ್ ಅತೀವೈತತ್ ಕಟಾಕ್ಷೇಕ್ಷಿತಮ್ ಏವ ತು
ನಗರದ ಹೆಂಗಸರ ಭಾವಪೂರ್ಣ ನಗುವು, ಚಪಲವಾದ ನಡಿಗೆ, ಮತ್ತು ಬದಿಗೆ ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿ—allವು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ.
ಗ್ರಾಮ್ಯೋ ಹರಿರ್ ಅಯಂ ತಾಸಾಂ ವಿಲಾಸನಿಗಡೈರ್ ಯತಃ ಭವತೀನಾಂ ಪುನಃ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ಕಯಾ ಯುಕ್ತ್ಯಾ ಸಮೇಷ್ಯತಿ
ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿ ಹರಿಯನ್ನು ಅವರ ಲೀಲೆಯ ಬಂಧನಗಳು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ?
ಏಷೋ ಹಿ ರಥಮ್ ಆರುಹ್ಯ ಮಥುರಾಂ ಯಾತಿ ಕೇಶವಃ ಅಕ್ರೂರಕ್ರೂರಕೇಣಾಪಿ ಹತಾಶೇನ ಪ್ರತಾರಿತಃ
ಈಗ ಕೇಶವನು ರಥಕ್ಕೆ ಏರಿ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅಕ್ರೂರನು ಕ್ರೂರನಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಕಿಂ ನ ವೇತ್ತಿ ನೃಶಂಸೋ ಽಯಮ್ ಅನುರಾಗಪರಂ ಜನಮ್ ಯೇನೇಮಮ್ ಅಕ್ಷರಾಹ್ಲಾದಂ ನಯತ್ಯ್ ಅನ್ಯತ್ರ ನೋ ಹರಿಮ್
ಈ ಹೃದಯವಿಲ್ಲದವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ಸದಾ ಸಂತೋಷದ ಹರಿಯನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು ಹೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ರಾಮೇಣ ಸಹಿತಃ ಪ್ರಯಾತ್ಯ್ ಅತ್ಯನ್ತನಿರ್ಘೃಣಃ ರಥಮ್ ಆರುಹ್ಯ ಗೋವಿನ್ದಸ್ ತ್ವರ್ಯತಾಮ್ ಅಸ್ಯ ವಾರಣೇ
ಅವನು ರಾಮನ ಜೊತೆಗೆ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ರಥಕ್ಕೆ ಏರಿ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನಾವು ಹೋಗಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ತಡೆಯೋಣ.
ಗುರೂಣಾಮ್ ಅಗ್ರತೋ ವಕ್ತುಂ ಕಿಂ ಬ್ರವೀಷಿ ನ ನಃ ಕ್ಷಮಮ್ ಗುರವಃ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ದಗ್ಧಾನಾಂ ವಿರಹಾಗ್ನಿನಾ
ನಾವು ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ ಮಾತಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನೀನು ಹೇಳುವುದು ಯಾಕೆ? ಅದು ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ವಿಯೋಗದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟವರಿಗೆ ಹಿರಿಯರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ನನ್ದಗೋಪಮುಖಾ ಗೋಪಾ ಗನ್ತುಮ್ ಏತೇ ಸಮುದ್ಯತಾಃ ನೋದ್ಯಮಂ ಕುರುತೇ ಕಶ್ಚಿದ್ ಗೋವಿನ್ದವಿನಿವರ್ತನೇ
ನಂದಗೋಪನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋಪರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಯಾರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಪ್ರಭಾತಾದ್ಯ ರಜನೀ ಮಥುರಾವಾಸಿಯೋಷಿತಾಮ್ ಯಾಸಾಮ್ ಅಚ್ಯುತವಕ್ತ್ರಾಬ್ಜೇ ಯಾತಿ ನೇತ್ರಾಲಿಭೋಗ್ಯತಾಮ್
ಇಂದು ಮಥುರೆಯ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಶುಭಪ್ರಭಾತ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಈಗ ಅಚ್ಯುತನ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಧನ್ಯಾಸ್ ತೇ ಪಥಿ ಯೇ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಇತೋ ಯಾನ್ತಮ್ ಅವಾರಿತಾಃ ಉದ್ವಹಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪಶ್ಯನ್ತಃ ಸ್ವದೇಹಂ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತಮ್
ಧನ್ಯರು ಅವರು, ಯಾರು ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರದೇಹವು ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮಥುರಾನಗರೀಪೌರನಯನಾನಾಂ ಮಹೋತ್ಸವಃ ಗೋವಿನ್ದವದನಾಲೋಕಾದ್ ಅತೀವಾದ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಮಥುರಾ ನಗರದ ಜನರಿಗೆ ಇಂದು ಮಹೋತ್ಸವ; ಗೋವಿಂದನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೋ ನು ಸ್ವಪ್ನಃ ಸಭಾಗ್ಯಾಭಿರ್ ದೃಷ್ಟಸ್ ತಾಭಿರ್ ಅಧೋಕ್ಷಜಮ್ ವಿಸ್ತಾರಿಕಾನ್ತನಯನಾ ಯಾ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಅನಿವಾರಿತಮ್
ಯಾವ ಸ್ವಪ್ನವಿದು, ಅದೃಷ್ಟವಂತರಾದ ಆ ಹೆಂಗಸರು ನೋಡಿದವು, ಅವರ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಡಹೋಕ್ಷಜನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಲಿವೆ?
ಅಹೋ ಗೋಪೀಜನಸ್ಯಾಸ್ಯ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಮಹಾನಿಧಿಮ್ ಉದ್ಧೃತಾನ್ಯ್ ಅದ್ಯ ನೇತ್ರಾಣಿ ವಿಧಾತ್ರಾಕರುಣಾತ್ಮನಾ
ಅಯ್ಯೋ, ಇವತ್ತಿನಂದು ಈ ಗೋಪಿಯರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆ ಮಹಾ ಧನವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುಹೋದನು.
ಅನುರಾಗೇಣ ಶೈಥಿಲ್ಯಮ್ ಅಸ್ಮಾಸು ವ್ರಜತೋ ಹರೇಃ ಶೈಥಿಲ್ಯಮ್ ಉಪಯಾನ್ತ್ಯ್ ಆಶು ಕರೇಷು ವಲಯಾನ್ಯ್ ಅಪಿ
ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ; ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ವಜ್ರಗಳು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವೇ ಸಡಿಲವಾಗಿವೆ.
ಅಕ್ರೂರಃ ಕ್ರೂರಹೃದಯಃ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರೇರಯತೇ ಹಯಾನ್ ಏವಮ್ ಆರ್ತಾಸು ಯೋಷಿತ್ಸು ಘೃಣಾ ಕಸ್ಯ ನ ಜಾಯತೇ
ಅಕ್ರೂರನು ಕ್ರೂರ ಹೃದಯದಿಂದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಗೋಪಿಯರು ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಯಾರಿಗೂ ಕರುಣೆ ಹುಟ್ಟದೆ ಇರಲ್ಲ.
ಹೇ ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ರಥಸ್ಯೋಚ್ಚೈಶ್ ಚಕ್ರರೇಣುರ್ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯತಾಮ್ ದೂರೀಕೃತೋ ಹರಿರ್ ಯೇನ ಸೋ ಽಪಿ ರೇಣುರ್ ನ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಓ ಕೃಷ್ಣಾ, ನೋಡು! ರಥದ ಚಕ್ರಗಳಿಂದ ಎದ್ದಿರುವ ಧೂಳಿನ ಮೋಡ ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಹರಿಯು ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಈಗ ಆ ಧೂಳೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಅತಿಹಾರ್ದೇನ ಗೋಪೀಜನನಿರೀಕ್ಷಿತಃ ತತ್ಯಾಜ ವ್ರಜಭೂಭಾಗಂ ಸಹ ರಾಮೇಣ ಕೇಶವಃ
ಹೀಗೆ, ಗೋಪಿಯರು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೇಶವನು ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ವೃಂದಾವನದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ಗಚ್ಛನ್ತೋ ಜವನಾಶ್ವೇನ ರಥೇನ ಯಮುನಾತಟಮ್ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಸಮಯೇ ರಾಮಾಕ್ರೂರಜನಾರ್ದನಾಃ
ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆದ ರಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮ, ಅಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಅಥಾಹ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಅಕ್ರೂರೋ ಭವದ್ಭ್ಯಾಂ ತಾವದ್ ಆಸ್ಯತಾಮ್ ಯಾವತ್ ಕರೋಮಿ ಕಾಲಿನ್ದ್ಯಾಮ್ ಆಹ್ನಿಕಾರ್ಹಣಮ್ ಅಮ್ಭಸಿ
ಆಮೇಲೆ ಅಕ್ರೂರನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲಿ ಇರಿ, ನಾನು ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ತತಃ ಸ್ನಾತಃ ಸ್ವಾಚಾನ್ತಃ ಸ ಮಹಾಮತಿಃ ದಧ್ಯೌ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಯಮುನಾಜಲೇ
'ಸರಿ' ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಒಪ್ಪಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ಫಣಾಸಹಸ್ರಮಾಲಾಢ್ಯಂ ಬಲಭದ್ರಂ ದದರ್ಶ ಸಃ ಕುನ್ದಾಮಲಾಙ್ಗಮ್ ಉನ್ನಿದ್ರಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾವಿರ ಹೂಳಿನ ಹಾರ ಧರಿಸಿದ ಬಲಭದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವನ ದೇಹವು ಕುಂದ ಹೂವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಿನ ಕಿರಣದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು.
ವೃತಂ ವಾಸುಕಿಡಿಮ್ಭೌಘೈರ್ ಮಹದ್ಭಿಃ ಪವನಾಶಿಭಿಃ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನಮ್ ಉದ್ಗನ್ಧಿವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಮ್
ಅವನ ಸುತ್ತ ವಾಸುಕಿಯಂತಹ ಮಹಾ ನಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದ್ದರು; ಗಾಳಿದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವನು ಸುಗಂಧ ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.