ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ತು ಗೋವಿನ್ದಃ ಕೇಶಿನಃ ಸಂಮುಖಂ ಯಯೌ ವಿವೃತಾಸ್ಯಶ್ ಚ ಸೋ ಽಪ್ಯ್ ಏನಂ ದೈತೇಯಶ್ ಚ ಉಪಾದ್ರವತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಗೋವಿಂದನು ಕೇಶಿಯ ಎದುರಿಗೆ ಹೋದನು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಬಾಯಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು.
ಬಾಹುಮ್ ಆಭೋಗಿನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮುಖೇ ತಸ್ಯ ಜನಾರ್ದನಃ ಪ್ರವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ತದಾ ಕೇಶಿನೋ ದುಷ್ಟವಾಜಿನಃ
ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ, ಆ ದುಷ್ಟ ಕೇಶಿಯ ಬಾಯೊಳಗೆ ತಳ್ಳಿದನು.
ಕೇಶಿನೋ ವದನಂ ತೇನ ವಿಶತಾ ಕೃಷ್ಣಬಾಹುನಾ ಶಾತಿತಾ ದಶನಾಸ್ ತಸ್ಯ ಸಿತಾಭ್ರಾವಯವಾ ಇವ
ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಕೇಶಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಬಿಳಿ ಮೇಘದಂತೆ ಒಡೆದುಹೋದವು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವವೃಧೇ ಬಾಹುಃ ಕೇಶಿದೇಹಗತೋ ದ್ವಿಜಾಃ ವಿನಾಶಾಯ ಯಥಾ ವ್ಯಾಧಿರ್ ಆಪ್ತಭೂತೈರ್ ಉಪೇಕ್ಷಿತಃ
ಹೇ ದ್ವಿಜರೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಕೇಶಿಯ ದೇಹದೊಳಗೆ ಇದ್ದಂತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗಿತು, ಅವನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಹೇಗೆ ಕಾಯಿಲೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ವಿಪಾಟಿತೌಷ್ಠೋ ಬಹುಲಂ ಸಫೇನಂ ರುಧಿರಂ ವಮನ್ ಸೃಕ್ಕಣೀ ವಿವೃತೇ ಚಕ್ರೇ ವಿಶ್ಲಿಷ್ಟೇ ಮುಕ್ತಬನ್ಧನೇ
ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಹರಿದು, ಬೊಗಸೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಾ, ಬಾಯಿ ತೆರೆದಿದ್ದನು, ಬಂಧಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಜಗಾಮ ಧರಣೀಂ ಪಾದೈಃ ಶಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ ಸಮುತ್ಸೃಜನ್ ಸ್ವೇದಾರ್ದ್ರಗಾತ್ರಃ ಶ್ರಾನ್ತಶ್ ಚ ನಿರ್ಯತ್ನಃ ಸೋ ಽಭವತ್ ತತಃ
ಅವನ ದೇಹ ಬೆಚ್ಚನೆಯಿಂದ ನೆನೆದು, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಶಕ್ತಿಮೀರಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಮಲಮೂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ ಕುಸಿದನು.
ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯೋ ಮಹಾರೌದ್ರಃ ಸೋ ಽಸುರಃ ಕೃಷ್ಣಬಾಹುನಾ ನಿಪಪಾತ ದ್ವಿಧಾಭೂತೋ ವೈದ್ಯುತೇನ ಯಥಾ ದ್ರುಮಃ
ಆ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯನು ಬಾಯಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಮಿಂಚು ಹೊಡೆದ ಮರದಂತೆ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ದ್ವಿಪಾದಪೃಷ್ಠಪುಚ್ಛಾರ್ಧಶ್ರವಣೈಕಾಕ್ಷನಾಸಿಕೇ ಕೇಶಿನಸ್ ತೇ ದ್ವಿಧಾ ಭೂತೇ ಶಕಲೇ ಚ ವಿರೇಜತುಃ
ಎರಡು ಕಾಲು, ಬೆನ್ನು, ಬಾಲ, ಅರ್ಧ ಕಿವಿ, ಒಂದು ಕಣ್ಣು, ಮೂಗು ಇವೆಲ್ಲಾ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ, ಕೇಶಿಯ ದೇಹದ ತುಂಡುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಬಿದ್ದವು.
ಹತ್ವಾ ತು ಕೇಶಿನಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಮುದಿತೈರ್ ಗೋಪಕೈರ್ ವೃತಃ ಅನಾಯಸ್ತತನುಃ ಸ್ವಸ್ಥೋ ಹಸಂಸ್ ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಗೋವಳಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಯಾಸವಿರಲಿಲ್ಲ; ಆತನು ಸುಖವಾಗಿ, ನಗುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತತೋ ಗೋಪಾಶ್ ಚ ಗೋಪ್ಯಶ್ ಚ ಹತೇ ಕೇಶಿನಿ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಮ್ ಅನುರಾಗಮನೋರಮಮ್
ಆಗ ಗೋವಳಿಯರೂ, ಗೋವಳಿಯರೂ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನಮೋಹಕನಾದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಆಯಯೌ ತ್ವರಿತೋ ವಿಪ್ರೋ ನಾರದೋ ಜಲದಸ್ಥಿತಃ ಕೇಶಿನಂ ನಿಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹರ್ಷನಿರ್ಭರಮಾನಸಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ವೇಗವಾಗಿ, ಮೋಡದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಕೇಶಿಯು ಹತರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.
ಸಾಧು ಸಾಧು ಜಗನ್ನಾಥ ಲೀಲಯೈವ ಯದ್ ಅಚ್ಯುತ ನಿಹತೋ ಽಯಂ ತ್ವಯಾ ಕೇಶೀ ಕ್ಲೇಶದಸ್ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್
"ಶಭಾಶ್, ಶಭಾಶ್, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ! ಅಚ್ಯುತಾ, ನೀನು ಕೇವಲ ಲೀಲೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕೊಟ್ಟ ಈ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೀಯೆ."
ಸುಕರ್ಮಾಣ್ಯ್ ಅವತಾರೇ ತು ಕೃತಾನಿ ಮಧುಸೂದನ ಯಾನಿ ವೈ ವಿಸ್ಮಿತಂ ಚೇತಸ್ ತೋಷಮ್ ಏತೇನ ಮೇ ಗತಮ್
"ಮಧುಸೂದನ, ನೀನು ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮಹತ್ತಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ."
ತುರಗಸ್ಯಾಸ್ಯ ಶಕ್ರೋ ಽಪಿ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಶ್ ಚ ಬಿಭ್ಯತಿ ಧುತಕೇಸರಜಾಲಸ್ಯ ಹ್ರೇಷತೋ ಽಭ್ರಾವಲೋಕಿನಃ
"ಈ ಕುದುರೆಯ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಶವನ್ನು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಹಲ್ಲಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಭಯಪಟ್ಟರು, ಮೋಡಗಳನ್ನೂ ಹಬ್ಬಿದನು."
ಯಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಯೈಷ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಹತಃ ಕೇಶೀ ಜನಾರ್ದನ ತಸ್ಮಾತ್ ಕೇಶವನಾಮ್ನಾ ತ್ವಂ ಲೋಕೇ ಗೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
"ಜನಾರ್ದನ, ನೀನು ಈ ದುಷ್ಟ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೇಶವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವೆ."
ಸ್ವಸ್ತ್ಯ್ ಅಸ್ತು ತೇ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಂಸಯುದ್ಧೇ ಽಧುನಾ ಪುನಃ ಪರಶ್ವೋ ಽಹಂ ಸಮೇಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಯಾ ಕೇಶಿನಿಷೂದನ
"ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಈಗ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಕಂಸನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುವೆನು. ನಾಳೆಯಾದಮೇಲೆ, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವೆನು."
ಉಗ್ರಸೇನಸುತೇ ಕಂಸೇ ಸಾನುಗೇ ವಿನಿಪಾತಿತೇ ಭಾರಾವತಾರಕರ್ತಾ ತ್ವಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಧರಣೀಧರ
"ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಗ ಕಂಸನು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರೊಡನೆ ನಾಶವಾದಾಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವವನೇ, ನೀನು ಲೋಕದ ಭಾರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವೆ."
ತತ್ರಾನೇಕಪ್ರಕಾರೇಣ ಯುದ್ಧಾನಿ ಪೃಥಿವೀಕ್ಷಿತಾಮ್ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಾನಿ ಮಯಾ ಯುಷ್ಮತ್ಪ್ರಣೀತಾನಿ ಜನಾರ್ದನ
"ಅಲ್ಲಿ, ಜನಾರ್ದನ, ನಿನ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಾನೇಕೆಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ."
ಸೋ ಽಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಗೋವಿನ್ದ ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಮಹತ್ ಕೃತಮ್ ತ್ವಯಾ ಸಭಾಜಿತಶ್ ಚಾಹಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇ ಽಸ್ತು ವ್ರಜಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
"ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಈಗ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಗೋವಿಂದಾ; ನಿನ್ನಿಂದ ಮಹತ್ತರವಾದ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯ ನೆರವೇರಿದೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಗೌರವ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ."
ನಾರದೇ ತು ಗತೇ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಹ ಗೋಪೈರ್ ಅವಿಸ್ಮಿತಃ ವಿವೇಶ ಗೋಕುಲಂ ಗೋಪೀನೇತ್ರಪಾನೈಕಭಾಜನಮ್
ನಾರದನು ಹೋದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಗೋವಳಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಚಂಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗೋಕುಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಗೋವಳಿಯರ ಕಣ್ಣುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅವನ ಮೇಲೆಯೇ ನೆಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಅಕ್ರೂರೋ ಽಪಿ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಸ್ಯನ್ದನೇನಾಶುಗಾಮಿನಾ ಕೃಷ್ಣಸಂದರ್ಶನಾಸಕ್ತಃ ಪ್ರಯಯೌ ನನ್ದಗೋಕುಲೇ
ಅಕ್ರಮೂಡನು ಕೂಡ ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ನಂದನ ಗೋಕುಲದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಚಾಕ್ರೂರೋ ನಾಸ್ತಿ ಧನ್ಯತರೋ ಮಯಾ ಯೋ ಽಹಮ್ ಅಂಶಾವತೀರ್ಣಸ್ಯ ಮುಖಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚಕ್ರಿಣಃ
ಅಕ್ರಮೂಡನು ಹೀಗೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು: "ನನ್ನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರು ಸ್ವಯಂ ಅವತರಿಸಿದ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ."
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಸುಪ್ರಭಾತಾ ಚ ಮೇ ನಿಶಾ ಯದ್ ಉನ್ನಿದ್ರಾಬ್ಜಪತ್ತ್ರಾಕ್ಷಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ ಮುಖಮ್
"ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ರಾತ್ರಿ ಶುಭವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ."
ಪಾಪಂ ಹರತಿ ಯತ್ ಪುಂಸಾಂ ಸ್ಮೃತಂ ಸಂಕಲ್ಪನಾಮಯಮ್ ತತ್ ಪುಣ್ಡರೀಕನಯನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಂ ಮುಖಮ್
"ಪುರುಷರು ನೆನೆಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪುಂಡರಿಕಾಕ್ಷನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ."
ನಿರ್ಜಗ್ಮುಶ್ ಚ ಯತೋ ವೇದಾ ವೇದಾಙ್ಗಾನ್ಯ್ ಅಖಿಲಾನಿ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ ಪರಂ ಧಾಮ ದೇವಾನಾಂ ಭಗವನ್ಮುಖಮ್
"ಯಾವನಿಂದ ವೇದಗಳೂ, ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳೂ ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ, ಆ ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ಧಾಮವಾದ ಭಗವಂತನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ."
ಯಜ್ಞೇಷು ಯಜ್ಞಪುರುಷಃ ಪುರುಷೈಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ಇಜ್ಯತೇ ಯೋ ಽಖಿಲಾಧಾರಸ್ ತಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
"ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಪುರುಷನಾಗಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ."
ಇಷ್ಟ್ವಾ ಯಮ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಶತೇನಾಮರರಾಜತಾಮ್ ಅವಾಪ ತಮ್ ಅನನ್ತಾದಿಮ್ ಅಹಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕೇಶವಮ್
ಯಮನನ್ನು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ಅಮರರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಅನಂತ, ಆದಿ, ಕೇಶವನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ.
ನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನೇನ್ದ್ರರುದ್ರಾಶ್ವಿವಸ್ವಾದಿತ್ಯಮರುದ್ಗಣಾಃ ಯಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಂ ಜಾನನ್ತಿ ಸ್ಪೃಶತ್ಯ್ ಅದ್ಯ ಸ ಮೇ ಹರಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಅಶ್ವಿನರು, ವಸುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ಮರುತ್ಗಣಗಳು—ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಅವನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ತಿಳಿಯದು; ಇವತ್ತು ಆ ಹರಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಯೋ ಭವತ್ಯ್ ಅವ್ಯಯೋ ವ್ಯಾಪೀ ಸ ವೀಕ್ಷ್ಯತೇ ಮಯಾದ್ಯ ಹ
ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಅವಿನಾಶಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿರುವವನು—ಅವನನ್ನು ನಾನು ಇವತ್ತು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮತ್ಸ್ಯಕೂರ್ಮವರಾಹಾದ್ಯೈಃ ಸಿಂಹರೂಪಾದಿಭಿಃ ಸ್ಥಿತಮ್ ಚಕಾರ ಯೋಗತೋ ಯೋಗಂ ಸ ಮಾಮ್ ಆಲಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ಸಿಂಹ ಮುಂತಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಇವತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಲಿದ್ದಾನೆ.