ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತೂಗು, ಕುಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುವಂತಹ ವಿವಿಧ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಈ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಪ್ರಲಂಬ ಎಂಬ ಅಸುರು, ಗೋವಾಲಕರ ವೇಷಧಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆ ಬಾಲಕರ ನಡುವೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡನು—ಬಲರಾಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅವಕಾಶ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ 'ಹರಿಣ-ಕ್ರೀಡನ' ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳ ಆಟವನ್ನು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಹಾರುವುದರ ಮೂಲಕ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಗೋವಿಂದನು ಶ್ರೀದಾಮನೊಂದಿಗೆ, ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನೊಂದಿಗೆ, ಉಳಿದ ಗೋವಾಲಕರು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಹಾರಿದರು. ಆ ಆಟದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಶ್ರೀದಾಮನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ಉಳಿದ ಗೋವಾಲಕರು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾರ್ಶ್ವದವರಾಗಿ ಜಯಿಸಿದರು, ಉಳಿದವರು ಸೋತರು. ಸೋತವರು ಜಯಿಸಿದವರನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತು, ಅಲದ ಮರದವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆಗ ಪ್ರಲಂಬನು ಬಲರಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ನಿಲ್ಲದೆ ಮೋಡವು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ ದೂರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಬಲರಾಮನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಿದನು—ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ. ಬಲರಾಮನು ಅವನನ್ನು, ಬೆಂಕಿಯ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ರೂಪವನ್ನು, ಹಾರದಿಂದ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನ ಕೋಪದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಗಾಡಿ ಚಕ್ರಗಳಂತೆ, ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಲರಾಮನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ! ನೋಡು, ನಾನು ಈ ದೈತ್ಯನಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಗೋವಾಲಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಆದರೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವು ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ." "ಮಧುಸೂದನ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಈ ದುಷ್ಟನು ವೇಗವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ಆಗ ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನು, ಬಲರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತಂತೆ, ನಗುತ್ತ ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಮಾನವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ನೀನು ಎಲ್ಲ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೂ ಒಳಗಿರುವವನು, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು." "ನೀನು ವಿಶ್ವದ ದೇವತೆ, ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಿರಿಯ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ಆತ್ಮ, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಒಂದೇ." "ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಂದು ಕಾರಣ; ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ." "ನಿನ್ನ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸು; ನಿನ್ನೊಳಗಿನ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಜಯಿಸು. ಮಾನವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸು." ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಸ್ಮರಣೆ ನೀಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಗಿದರು; ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಕಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು; ಆ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಅವನ ತಲೆಯು ಚೂರಾಗಿ, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಆ ದೈತ್ಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಮೃತನಾಗಿದ್ದನು. ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಗೋವಾಲಕರು ಸಂತೋಷದಿಂದ "ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ!" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಪ್ರಲಂಬನು ಹತರಾದ ನಂತರ, ಗೋವಾಲಕರ ಶ್ಲಾಘನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತೆ ಗೋಕೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಮುಗಿದು, ಹೂವುಗಳಿರುವ ಶರದೃತು ಬಂದಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಂದ್ರ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಗೋವಾಲಕರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಇಂದ್ರ ಮಹೋತ್ಸವದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ವಿವೇಕಶೀಲ ಕೃಷ್ಣನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಈ 'ಇಂದ್ರ' ಯಾರು? ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೀವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವಿರಿ?" ಕೃಷ್ಣನು ನಂದನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ನಂದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇಂದ್ರನು ಮೋಡಗಳ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ—ಶತಕ್ರತು. ಅವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮೋಡಗಳು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ." "ಆ ಮಳೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುವ ಬೆಳೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ." "ಈ ಹಸುಗಳು, ಹಾಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವು, ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗಿದ್ದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ." "ಮಳೆಯ ಮೋಡಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬಂದಲ್ಲಿ, ಜನರಿಗೆ ಹಸಿವಿಲ್ಲ, ಬಡತನ ಇಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಬಿಕಣೆಯಾಗಿಲ್ಲ." "ಮೋಡಗಳು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ; ಪರ್ಜನ್ಯನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಳೆಯನ್ನ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ." "ಆದ್ದರಿಂದ ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಕೂಡಾ ಇತರರಂತೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ." ನಂದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಾಮೋದರನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ವಿರೋಧದ ಭಾವವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾವು ರೈತರೂ ಅಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೂ ಅಲ್ಲ, ಹಸುಗಳು ನಮ್ಮ ದೈವವೂ ಅಲ್ಲ; ನಾವು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳಂತೆ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳೇ." "ಪರಿಶೀಲನೆ, ಮೂರು ವೇದಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ—ಇವು ನಾಲ್ಕು ವಿದ್ಯೆಗಳ ಶಾಖೆಗಳು; ಈಗ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು." "ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲನೆ—ಇವು ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು; ವ್ಯಾಪಾರವು ಈ ಮೂರು ಜೀವನೋಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ." "ರೈತರಿಗೆ ಕೃಷಿಯೇ ಜೀವನೋಪಾಯ; ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳೇ ಜೀವನೋಪಾಯ; ನಮಗೆ ಹಸುಗಳೇ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ—ವ್ಯಾಪಾರವು ಈ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ." "ಯಾವ ವಿದ್ಯೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೊರಕಿದೆಯೋ, ಅದೇ ಅವನ ದೈವ; ಅದೇ ಪೂಜಾರ್ಹ, ಗೌರವಾರ್ಹ, ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ." ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನ ಆಟ, ಪ್ರಲಂಬನ ಸಂಹಾರ, ಇಂದ್ರ ಮಹೋತ್ಸವದ ಕುರಿತು ವಿವಾದ—all ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ, ಗೋವಾಲಕರ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ-ಬಲರಾಮನ ಸತತ ಲೀಲೆಗಳಾಗಿ ನಡೆದವು.