ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕಲಹವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕಾಶಿಯ ರಾಜನಾದ ಅಲರ್ಕನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಅಲರ್ಕನು ತನ್ನ ಯುವಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ ಮತ್ತು ಆರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಅವನು ಕಾಶಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಅವನು ಕ್ಷೇಮಕರೆ ಎಂಬ ದಾನವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜನು ಸುಂದರವಾದ ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಅಲರ್ಕನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಕ್ಷೇಮಕನು ಅಲ್ಲಿಯ ರಾಜನಾದನು. ಕ್ಷೇಮಕನ ಮಗನಾದ ವರ್ಷಕೇತು, ಅವನ ಮಗನಾದ ವಿಭು ಜನರ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು. ವಿಭುವಿಗೆ ಆನರ್ತ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಆನರ್ತನ ನಂತರ ಸುಕುಮಾರನು ರಾಜನಾದನು; ಸುಕುಮಾರನ ಮಗನು ಸತ್ಯಕೇತು, ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸತ್ಯಕೇತು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ವತ್ಸನ ಮಗನಾದ ವತ್ಸಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವನ ಸಂತಾನವಾದ ಭಾರ್ಗಭೂಮಿ ಅವರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಿನವರು. ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಅಂಗೆರಸರಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದವರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದವರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಂಶ, ಅಜಮೀಢ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ; ಸುಹೋತ್ರನ ಮಗನು ಬೃಹತ್, ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು. ಅಜಮೀಢ, ದ್ವಿಮೀಢ ಮತ್ತು ಪುರುಮೀಢ—ಎಲ್ಲರೂ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು. ಅಜಮೀಢನಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು: ನೀಲೀ, ಕೇಶಿನೀ ಮತ್ತು ಧೂಮಿನೀ—ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಕೇಶಿನಿಯಿಂದ ಅಜಮೀಢನಿಗೆ ಜಹ್ನು ಎಂಬ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಜಹ್ನುನು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವಾದ ಸರ್ವಮೇಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು; ತನ್ನ ಭರ್ತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಗಂಗೆಯು ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಅವನ ಆಸೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಗಂಗೆಯು ಅವನ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದಳು; ತನ್ನ ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಹ್ನುನು ಕೋಪಗೊಂಡು ಗಂಗೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ; ಗಂಗೆ, ನಿನ್ನ ಗರ್ವದ ಫಲವನ್ನು ಈಗಲೇ ಅನುಭವಿಸು." ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕುಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಪುನಃ ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಜಾಹ್ನವೀ ಎಂಬ ಹೆಸರು ನೀಡಿದರು. ಜಹ್ನುನು ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು; ಗಂಗೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳ ದೇಹದ ಅರ್ಧಭಾಗವು ನದಿಯಾಗಿತು. ಜಹ್ನುನಿಗೆ ಅಜಕ ಎಂಬ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಮಗನು ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬಲಾಕಾಶ್ವ. ಕುಶಿಕನು ಬಲಾಕಾಶ್ವನ ಮಗನು, ಅವನು ವನ್ಯಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ಪಹ್ನವ ಜನರ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದನು. ಕುಶಿಕನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಆಗ ಶಕ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಗಾಧಿ ಎಂಬ ರಾಜನಾದನು; ಮಘವಾನ್ ಸ್ವಯಂ ಕೌಶಿಕನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರನು; ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಅಷ್ಟಕನು ಜನಿಸಿದನು. ಅಷ್ಟಕನ ಮಗನಾದ ಲೌಹಿಯು ಜಹ್ನುವಂಶದವನು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಇನ್ನೊಂದು ಅಜಮೀಢ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅಜಮೀಢನಿಗೆ ನೀಲೀಯಿಂದ ಸುಶಾಂತಿ ಜನಿಸಿದನು; ಸುಶಾಂತಿಯಿಂದ ಪುರುಜಾತಿ, ಪುರುಜಾತಿಯಿಂದ ಬಾಹ್ಯಾಶ್ವ ಜನಿಸಿದನು. ಬಾಹ್ಯಾಶ್ವನ ಐದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಧನಿಕ ಪುತ್ರರು—ಮುದ್ಗಲ, ಸೃಂಜಯ, ಬೃಹದಿಷು ರಾಜನು, ಯವೀನರ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯು ಮತ್ತು ಐದನೆಯವನಾಗಿ ಕೃಷ್ಮಿಲಾಶ್ವ. ಈ ಐದು ಮಂದಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಕ್ಷಕರು, ಭೂಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥರು. ಈ ಐದು ಮಂದಿ ಪಂಚಾಲರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪಂಚಾಲರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುದ್ಗಲನ ಮಗನು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮೌದ್ಗಲ್ಯ; ಅವನು ಇಂದ್ರಸೇನಾದಿಂದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪಡೆದು ವಧ್ನ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸೃಂಜಯನ ಮಗನು ಪಂಚಜನ; ಪಂಚಜನನ ಮಗನು ಸೋಮದತ್ತ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಸೋಮದತ್ತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಹದೇವ; ಸಹದೇವನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋಮಕ. ವಂಶವು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಸೋಮಕನು ಅಜಮೀಢನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಸೋಮಕನ ಮಗನು ಜನ್ತು, ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನಾದ ಪೃಷತನು, ದ್ರುಪದನ ತಂದೆಯೂ ಪ್ರಭುವೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಈ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸೋಮಕರು ಅಜಮೀಢನ ಸಂತಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಜಮೀಢನ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿ ಧೂಮಿನೀ, ಪುತ್ರಾಪೇಕ್ಷೆಯುಳ್ಳವಳು, ಭರ್ತೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ. ಆ ದೇವಿ ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ವ್ರತಪರವಾಗಿಯೂ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದಳು, ಮಿತಾಹಾರದಿಂದ ಬದುಕಿದಳು, ಕುಶದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿವೇದಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಿದಳು, ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಧೂಮಿನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಜಮೀಢನು ಸಂಯೋಗಿಸಿ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಸುಂದರವಾದ ಋಕ್ಷ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಋಕ್ಷನಿಂದ ಸಂವರಣನು, ಸಂವರಣನಿಂದ ಕುರು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ದಾಟಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಭೂಮಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮರಿಂದ ಪೂಜಿತವಾಗಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿ ಕುರುವಂಶ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ವಂಶವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಕುರುವಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು: ಸುಧನ್ವ, ಸುಧನು, ಬಾಹುಬಲಿಯ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಮತ್ತು ವಿಖ್ಯಾತ ಅರಿಮೇಜಯ. ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಜನಮೇಜಯ; ಜನಮೇಜಯನ ಪುತ್ರರು ಶ್ರುತಸೇನ, ಅಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು; ಜನಮೇಜಯನ ಮಗನು ಸುರಥ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದನು. ಸುರಥನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ವಿದ್ಯುರಥ; ವಿದ್ಯುರಥನ ಮಗನು ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಋಕ್ಷ. ಈ ರೀತಿ, ಈ ಪುಣ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಂಶಗಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ವಚನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.