ಹೇ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧರ್ಮವು ಕುಗ್ಗುವಾಗ, ಆಗ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಸ್ವಯಂ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಅವನು ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯಾದಾಗ, ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ, ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಭೂಮಾತೆ ತನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. "ಅಗ್ನಿಯು ಚಿನ್ನದ ಗುರು, ಸೂರ್ಯನು ಗೋಮಾತೆಯ ಗುರು; ಆದರೆ ನನಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ನಾರಾಯಣನೇ ಪರಮ ಗುರು," ಎಂದು ಭೂಮಾತೆ ಹೇಳಿದಳು. "ಈಗ ದೈತ್ಯರಾದ ಕಾಲನೇಮಿ ಮುಂತಾದವರು ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಜನರನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲನೇಮಿ, ಯಾರು ಮಹಾವಿಶ್ಣುವರಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಈಗ ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಗನಾದ ಕಂಸನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅರಿಷ್ಟ, ಧೇನುಕ, ಕೇಶಿ, ಪ್ರಲಂಬ, ನರಕ, ಸುಂದ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸ, ಬಾಣ ಎಂಬ ಬಲಿಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದುಷ್ಟ ಯೋಧರು ರಾಜಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ಎಣಿಸುವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಹಳಷ್ಟು ದೇವತೆಗಳು ದೈವೀ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ವಿರೋಧವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ಭಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಾನು, ನನ್ನನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ನೀವು ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಬಿಡುವೆನು." ಭೂಮಾತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಅವಳ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದುದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜ. ನಾನೂ, ಭವನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನ ರೂಪಗಳೇ. ಅವನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಶ್ರೇಷ್ಠತ್ವ ಮತ್ತು ಹೀನತ್ವ ಇದೆ, ಅದು ಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸೋಣ. ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಂಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪಿತಾಮಹನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಗರುಡಧ್ವಜನೆಂಬ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಸಹಸ್ರ ರೂಪ, ಸಹಸ್ರ ಭುಜ, ಅನೇಕ ಮುಖ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿರುವವನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದ ಅದ್ಭುತಸ್ವರೂಪನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಅಪಾರವಾದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಇಂದ್ರಿಯ, ವಾಕ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲರೂಪವಾದ ಪರಾತ್ಪರನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಭೂಮಿ, ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ಪರಮ ಆಶ್ರಯವಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ನಾವು, ವೃತ್ರಸೂದನಾದ ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ವರుణ, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು—ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೇಳು, ಹೇ ದೇವದೇವ, ನಾವು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ." ದೇವತೆಗಳ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನಿಂದ ಎರಡು ಕೂದಲುಗಳನ್ನು—ಒಂದು ಬಿಳುಪು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಪ್ಪು—ತೆಗೆದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಎರಡು ಕೂದಲುಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಅವಳ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಬಲಿಷ್ಠ ದೈತ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಗ ಆ ಭೂಮಿಯ ದೈತ್ಯರು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಕೀ, ದೇವತೆಯಂತೆ, ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುವಳು; ಅದು ನನ್ನ ಕೂದಲು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಕಾಲನೇಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಹರಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು. ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು. "ದೇವಕಿಯ ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭವು ಕಂಸನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲಿದೆ," ಎಂದು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನಾರದಮುನಿಯು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಈ ಸುದ್ದಿ ನಾರದನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಕಂಸನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ದೇವಕಿಯನ್ನೂ ವಸುದೇವನನ್ನೂ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದನು. ಆಗ, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ವಸುದೇವನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಸನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಆರು ಪುತ್ರರು—'ಆರು ಗರ್ಭಗಳು' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು—ವಿಷ್ಣುವಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ನಿದ್ರಾದೇವಿಯ ಮೂಲಕ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದರು. ಯೋಗನಿದ್ರೆ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿ, ಅವಳ ಮೂಲಕ ಸಕಲ ಜಗತ್ತು ಮೋಹಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತ ಹರಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು: "ಹೋಗು ನಿದ್ರೆ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆ ಆರು ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು." "ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಸನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಶೇಷನು ತನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಏಳನೇ ಗರ್ಭವಾಗಿ ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ. ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ರೋಹಿಣಿಯು ಇರುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಪ್ರಸವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಅವಳ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೋಜರಾಜನ ಭಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ, ಜನರು ದೇವಕಿಯ ಏಳನೇ ಗರ್ಭವು ಪತನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.