ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು, ನಾಗಶಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ತನ್ನ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಯೋಗನಿದ್ರೆಗೆ ಲೀನನಾಗಿದ್ದ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಲಿಸುವವುಗಳೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವುಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಮಹಿಮೆ ಕಂಡು ಜನಲೋಕದ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆ ಭಗವಂತನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಅರಳಿದ ಸುಂದರ ಕಮಲವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಕಮಲವು ಗಾಳಿಯ ತಂತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ಇದು ಪಿತೃಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಮಲದಲ್ಲೇ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜನ್ಮವನ್ನಪ್ಪಿದನು. ನಂತರ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಿವಿಯ ಮೆಣಸುಗಳಿಂದ ದುಷ್ಟ ದಾನವರು—ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರು—ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಬಹುಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆ ಭಗವಂತನು ಸಾಗರತಳದಿಂದ ಉದಯಿಸಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹಾರ ಮಾಡಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ಅವನು ಜನ್ಮವನ್ನಪ್ಪುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಆ ಭಗವಂತನು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಸಾತ್ವಿಕ ರೂಪವು ಕೂಡ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಅವತಾರವಾಗಿ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಧರಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವಾಸುದೇವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರೇ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ಅವರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಭಗವಂತನು ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಮುಂದೆ ಕೇಳು. ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಹರಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅವತಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾವಾಗ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೋ, ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೋ, ಆಗ ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಅವತಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಅವನು ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳ ಸಭೆಗೆ, ಮೆರುವಿನ ಮೇಲೆ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ವಂದಿಸಿ, ಭೂಮಿ ತನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ, ಹೃದಯದ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿತು: “ಅಗ್ನಿಯು ಬಂಗಾರಕ್ಕೆ ಗುರು, ಸೂರ್ಯನು ಹಸುಗಳಿಗೆ ಗುರು; ಆದರೆ ನನಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ನಾರಾಯಣನೇ ಪರಮಗುರು. ಈಗ ಕಾಲನೇಮಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂದ ದೈತ್ಯರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲನೇಮಿ, ಯಾರು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಂದ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನೋ, ಈಗ ಉಗ್ರಸೇನನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಕಂಸನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾನೆ. ಅರಿಷ್ಟ, ಧೇನುಕ, ಕೇಶಿ, ಪ್ರಲಂಬ, ನರಕ, ಭಯಂಕರ ಸುಂಡ, ಬಾಲಿ ಪುತ್ರ ಬಾಣ—ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಯೋಧರು ರಾಜಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಎಣಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಮರಾಧಿಪತಿಗಳೇ, ಈ ಭಾರದಿಂದ ನಾನು ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ತಾಳಲಾರದೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಾನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಉರುಳದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಿ.” ಭೂಮಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: “ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದುದೆಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯ. ನಾನು, ಭವನು, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನ ಅಂಶಗಳೇ. ಅವನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಶ್ರೇಷ್ಠ-ಅಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಇದೆ; ಅದು ಅಧೀನ-ಅಧಿಪತ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬನ್ನಿರಿ, ನಾವು ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಪವಿತ್ರ ತಟಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ; ಅಲ್ಲಿಯ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಪೀಡೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸೋಣ. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ತಟಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಗರುಡಧ್ವಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: “ಸಾವಿರ ರೂಪ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು, ಅನೇಕ ಮುಖಗಳು, ಅನೇಕ ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದೇವಾ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ವಿಶಾಲ, ಪದಾರ್ಥ, ಬುದ್ಧಿ, ಇಂದ್ರಿಯ, ವಾಣಿ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಪರಾತ್ಪರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಭಗವಂತನೇ, ದಯಮಾಡು. ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ, ಭವ್ಯ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಲೋಕಗಳ ಪರಮಾಶ್ರಯನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶರಣಾಗತಳಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು, ವೃತ್ರಸಂಹಾರಕ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವರुण, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ. ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಮಾಡಿದುದೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು, ನಾವು ಯಾವ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ.” ಇಂತಹ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನಿಂದ ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕೂದಲು, ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ತೆಗೆದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಎರಡು ಕೂದಲಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಭೂಭಾರದ ಪೀಡೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವು. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಈ ಹಿಂದೆ ಉದಯವಾದ ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ. ಆಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆ ದೈತ್ಯರು ವಿಭಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿ ದೇವಕಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಳಾದಳು, ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುವಳು; ಅದು ನನ್ನ ಕೂದಲು ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಕಾಲನೇಮಿಯಿಂದ ಉದಯವಾದ ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹರಿಯು ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನನಾದನು.