ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಜನಿಸಿದಾಗ ಯಾವ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳಿ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆ ಭಗವಂತನು, ದೇವಾದಿದೇವನು, ಯಾವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಮೀರುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಅವನಾದ ವಾಸುದೇವನು, ಜ್ಞಾನಶಾಲಿಯಾಗಿ ವಸುದೇವ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ, ಅಮರರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮರುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭೂಮಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದನು? ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನಂತಹ ದೇವ-ಮಾನವರ ನಾಯಕನು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅವಿನಾಶಿ ಮೂಲಭೂತನು, ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಬಂದನು? ಜಗತ್ತಿನ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ದೇವರೂ, ಪರಮಾತ್ಮನೂ ಆಗಿರುವ ಅವನು ಮಾನವರ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದಾಧಾರಿ ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುನು, ಮಾನವರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಗೋಪಾಲಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪಾಲಕನಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪರಾಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾನವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು? ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಗೋಪಾಲಕನಾಗಿ, ಪಂಚಮಹಾಭೂತಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದನು? ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನಾಗಿ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಭೂಮಿಯ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧಾರಿತನಾದದ್ದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು? ಅವನೇ ಲೋಕದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನು, ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾನಮಾಡಿದವನು. ಅವನೇ ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ರೂಪಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಂದು ಸಮುದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು; ಪುರಾತನ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು. ಅವನೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ದಂತದ ತುದಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದವನು; ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಈ ಅವಿನಾಶಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು; ಸಿಂಹರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿದವನು. ಹಿರಿಯಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿರೂಪಿಯಾಗಿ ಮಹಾ ಪ್ರಳಯ ರೂಪವಾದ ಔರ್ವನಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ, ಸಮುದ್ರದ ನೀರನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿದವನು; ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳನ್ನೂ, ಸಾವಿರ ದಾನಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವವನು. ಸಹಸ್ರಶಿರಸ್ಸುಳ್ಳ ದೇವರು, ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನ ಆವಾಸವಿತ್ತು. ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಆ ಒಬ್ಬನೇ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು; ತಾರಕಾಸುರನೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ಅವನೇ ದೇವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹೃದಯದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕಾಲನೇಮಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಮೃತಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದವನು. ಅದಿತಿಯು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಳು; ದೇವತೆಗಳ ಮंथನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಳು; ಅವನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ದೈತ್ಯರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಯೋಗದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಲದಲ್ಲಿ ಎಸೆದು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಗೃಹ್ಯಾಗ್ನಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಹೋಮಾಗ್ನಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ವೇದವನ್ನು, ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಿಧನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಭಿಷೇಕಪಾತ್ರೆ, ಹೋಮದ ಹವನದ ಕಮಂಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ, ಹೋಮದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೋಮದ ಭಾಗಗಳ ಸ್ವೀಕರರನ್ನಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪಿತೃತರ್ಪಣೆಯ ಸ್ವೀಕರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಯಜ್ಞವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಪಾತ್ರೆಗಳು, ದಾನಗಳು, ದೀಕ್ಷೆ, ಪಾಕ, ಉಂಡಿ, ಯೂಪ, ಸಮಿಧ, ಸೃಕ್ಕ, ಸೋಮ, ಶೋಧಕ, ಪರ್ವಸ್ಥಂಬಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಹೋಮದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಸಹಾಯಕರು, ಯಜಮಾನರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅವನೇ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಯುಗಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದನು; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಕ್ಷಣ, ನೋಟ, ಕಾಲಮಾನ, ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳು, ಮೂರು ವಿಧದ ಕಾಲ, ಘಂಟೆಗಳು, ತಿಥಿಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ದಿನಗಳು, ವರ್ಷ—all ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಋತುಗಳು, ಕಾಲಸಂಧಿಗಳು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂರು ಮಾಪನಗಳು, ಜೀವನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ವೃದ್ಧಿ, ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯ—all ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ಮೂರು ದೇವರುಗಳು, ತ್ರಯೀ ವೇದಗಳು, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳು, ಮೂರು ಕಾಲವಿಭಾಗಗಳು, ಮೂರು ಕರ್ಮಗಳು, ಮೂರು ವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಗುಣಗಳು—all ಅವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದವು. ಅವನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಿರಂತರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದವು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವನು, ಯೋಗದಿಂದಲೇ ಅವನು ಆಗಮನ-ಗಮನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವನು; ಅವನೇ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮ, ಅವನೇ ಸ್ವಾಮಿ. ಧರ್ಮವುಳ್ಳವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗ, ಪಾಪಕರ್ತರಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದವನು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಮೂಲ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ರಕ್ಷಕ. ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೂ ಅವನೇ. ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರೂಪದ ಪ್ರಕಾಶ, ಯುಗಾಧಿಪತಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಸಂಚಾರಿ; ಪರಮಜ್ಯೋತಿ ಎಂದು ಕೇಳಲ್ಪಡುವವನು, ಪರಮತಪಸ್ಸು ಎಂದೂ ಕೇಳಲ್ಪಡುವವನು. ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು, ಕೆಲವರು ಅಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನೇ ಪರಮಾತ್ಮ, ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ದೇವತೆ, ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಕ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ. ಅವನೇ ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಕ, ಲೋಕ ಸಂಹಾರಕರ ಸಂಹಾರಕ; ಲೋಕಗಳ ಸೇತುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇತು, ಶುದ್ಧಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ. ವೇದಜ್ಞರು ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು, ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರ ಸ್ವಾಮಿ; ಶಾಂತನಲ್ಲಿ ಸೋಮರೂಪ, ಜ್ವಾಲಾಮಯರಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿರೂಪ. ಇಂದ್ರರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಸಾರ, ನಿಯಮವಂತರಲ್ಲಿ ವಿನಯ, ಪ್ರಕಾಶವಂತರಲ್ಲಿ ಕಿರಣ. ರೂಪವಂತರಲ್ಲಿ ರೂಪ, ಗಮ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಗಮ್ಯ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ವಾಯು, ವಾಯುವಿನಿಂದ ಪ್ರಾಣ, ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಹೋಮಾಗ್ನಿ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಮಾಗ್ನಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಣರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ, ಮಧು ಸಂಹಾರಕನಾಗಿ; ರಸದಿಂದ ರಕ್ತ, ರಕ್ತದಿಂದ ಮಾಂಸ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಭಗವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರಗಳ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ, ಮತ್ತು ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮಹದಾಕೃತ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.