ಭವ್ಯವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ವಸ್ತುವನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ನೀವು ಸಪ್ತಮುಖ ಕಾಲರೂಪಿಯಾಗಿ, ಜ್ವಲಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಸ್ಯಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಚಲಿಸುವುದೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದೂ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ನೀವೇ ಅನಿರುದ್ಧ, ನೀವೇ ಮಾಧವ, ನೀವೇ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮ, ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆಶ್ರಯಿಸುವ ದೇವಾ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಕಮಲನಯನನಾದ ನಾರಾಯಣನೆ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಧನ್ಯನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಪುರುಷನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಮಲಗಳ ಆವರಣವಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಗುಣಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಾಸುದೇವ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜನಾರ್ದನ, ಶಾಶ್ವತಸ್ವರೂಪ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಯೋಗಿಗಳು ಪಡೆಯಬಲ್ಲ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ, ಗೋವಿಂದ, ಶ್ರೀಪತಿ, ಮಾರುತ್ಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಜಗತ್ಪ್ರಭುವಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ವಾಮಿ, ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಧುವಿನ ಸಂಹಾರಕ, ಕಮಲನಯನ, ಕೈಟಭನ ಸಂಹಾರಕ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಾಮೀನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಕಲಕಿದ ಅಚ್ಯುತ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಶ್ವಮುಖ, ದೀರ್ಘಕಂಠ, ಮಹಾಪುರುಷ ರೂಪ, ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ ಸಂಹಾರಕ, ಅಶ್ವಮುಖನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಾಕಚ್ಛಪ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ, ಪರ್ವತಧಾರಿಯಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಾವರಾಹ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದವ, ಆದ್ಯವರ್ಣ, ಸರ್ವರೂಪ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅನಂತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವರೂಪ, ಪರಮಾಣು ರೂಪ, ಯೋಗಿಗಳು ಪಡೆಯಬಲ್ಲ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ, ಯೋಗೇಶ್ವರರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿವಾಸ, ತಿಳಿಯಲು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬೋಧ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸರ್ಪದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ, ಬಂಗಾರದ ಮುತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಕುಂಡಲ ಧಾರಿಯೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದಾಗ, ಮಾಧವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿ, ಬೇಗನೇ ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು." ಆಗ ಕಂದು ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಕಷ್ಟ, ಭಯಾನಕ, ಅಸ್ಥಿರ, ದುಃಖಪೂರ್ಣ, ವಾಳೆ ಎಲೆಹೋಲುವ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಥಿರತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನೀರಿನ ಬುಬ್ಬುಳೆಯಂತಿರುವ, ವಿವಿಧ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ದಾಟಲು ಬಹು ಕಷ್ಟವಾದ, ಭಯಾನಕವಾದ ಈ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಸukhಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ಸಂಸಾರದ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವೆನು, ಕೃಷ್ಣಾ, ನನ್ನನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು. ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದು ಮತ್ತೆ ಮರಳಲು ಅತಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. "ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸು. ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀನು ಬಯಸುವ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಪಡೆಯುವೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಶೂದ್ರರು ಹಾಗೂ ಅಧಮಜನರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗಿರುವಾಗ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಎಷ್ಟೋ ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆಯುವೆ. "ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಯೋಗ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶ್ವಪಚನೂ ಕೂಡ ಬಯಸಿದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇತರರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕೆ? ಈ ರೀತಿ ವಿಷ್ಣುಭಗವಂತನು, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಉಳ್ಳವನು, ಯಾರು ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೋ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಆತನ ದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಕಂದು ಋಷಿ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತನಾದನು. ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮಮಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತನಾಗಿ, ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ, ಅಸ್ಪರ್ಶ್ಯ, ನಿರ್ಗುಣ, ಶಾಂತ, ಸತ್ತಾನಿಷ್ಠವಾದ ಪರಮಮೋಕ್ಷ ದೊರಕಿತು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಂದುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕರ್ಮಭೂಮಿಯನ್ನು, ಪರಮಮೋಕ್ಷಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಪರಪುರುಷನನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ಪರಪುರುಷನಾದ ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುವರು, ಸ್ತುತಿಸುವರು, ಧ್ಯಾನಿಸುವರು, ಅವರು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ಸಂಸಾರದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಭೋಗ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಹರಿಯ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಸಮುನಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದರು. "ಅಯ್ಯೋ! ನೀವು ಭಾರತಭೂಮಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ರೀಪುರುಷ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮಾ. "ಶ್ರೀಪುರುಷ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯವು ಒಂದಿಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಆನಂದವೂ ಕೂಡ ಇದೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಕ್ತಾರ. ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಶಯ ಉಳಿದಿದೆ; ನಿಮ್ಮ ಹೊರತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. "ಆದುದರಿಂದ, ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ಬಲರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಭದ್ರೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು, ಪೂರಣವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಕರ್ಷಣ, ವಸುದೇವನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರರು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂದನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. "ಈ ಭೌತಿಕ ಲೋಕವು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದದು, ಬಹುಪಾಲು ದುಃಖಪೂರ್ಣ, ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಥಿರ, ನೀರಿನ ಬುಬ್ಬುಳೆಯಂತಿರುವ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ – ಇಂತಹ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡರು? ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಮಲಮೂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೆಸರಾದ, ನೋವು, ಸಂಕಟದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆನಂದ ಉಂಟಾಯಿತು?" ಈ ರೀತಿ, ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಿರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಯು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.