ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸುಂದರವಾದ ಯುವತಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಧರ್ಮಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಹಾನುಭಾವನೇ, ಇವತ್ತೇನೋ ನಿನ್ನ ದಿನ ಮುಗಿದಿದೆಯೇ? ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು ಇಲ್ಲ; ಯಾರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ?" "ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ನೀನು ಈ ಸುಂದರ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳಾದೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ." "ಈಗ ಸಂಜೆ ಆಗಿದೆ, ದಿನ ಕಳೆದಿದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯೇನು?" "ಹೌದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀನು ಬಂದಿದ್ದೆ, ಇದು ಸತ್ಯ, ಸುಳ್ಳಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇಂದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಕಳೆದಿವೆ." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಕಂಪಿಸಿ, ಆ ವಿಸ್ತೃತ ನೇತ್ರದ ಯುವತಿಯನ್ನೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಹೆಮ್ಮೆಯವಳೇ, ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಇದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು?" ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಎಳು ನೂರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು, ಆರು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಕಳೆದಿವೆ." "ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲ ಸತ್ಯವೇ? ಅಥವ ಇದು ಕೇವಲ ಹಾಸ್ಯವೋ, ಶುಭದಾಯಿನಿಯೇ? ನನಗೆ ತೋಚುವುದು, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನವೇ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ." "ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದೇನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದು ನೀನು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾಗ." ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗದರಿಸಿಕೊಂಡ: "ಹಾಯ್, ಹಾಯ್, ನನಗೆ ಶಾಪ! ನನ್ನ ತಪಸ್ಸುಗಳು ನಾಶವಾದವು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಪತ್ತು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ವಿವೇಕವನ್ನು ಯಾರೋ ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ." "ಆರು ತರುಂಗಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಇರುವ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ನಾನು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ಅದರಿಂದ ಆ ಮಹಾ ಕಾಮವಾಸನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ—ಅದರ ಮೇಲೆ ನಾಚಿಕೆ!" "ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳು, ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳು—ಇಂದು ನರಕದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಕಾಮದಿಂದ ನಾಶವಾಗಿವೆ." "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರೋಷದಿಂದ ಭಸ್ಮವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಸಪ್ತಪದಿ ನಡೆದಿರುವೆ, ಇದು ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯ." "ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ದೋಷವೇನು? ನಿನಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ದೋಷ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನ್ನದು, ನಾನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ಇಂದ್ರನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ನನ್ನ ಮದ್ಯಪಾನದ ತಪಸ್ಸು ವ್ಯರ್ಥವಾದಂತೆ, ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಮಹಾ ಮೋಹದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ತಿರಸ್ಕೃತನಾದೆ." ಮಹರ್ಷಿ ಹೀಗೆ ಆ ಕನಕನಿತಂಬದ ಯುವತಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆಕೆ ಕಂಪಿಸಿ, ಬೆವರುತಿದ್ದು, ತುಂಬಾ ಆತಂಕಗೊಂಡಳು. ಅವಳ ದೇಹವು ಬೆವರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು, ಆಕೆಯ ಲತಾಸಮಾನವಾದ ಶರೀರವು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಕೋಪದಿಂದ, "ಹೋಗು, ಹೋಗು!" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನಿಂದ ಹೀಗೆ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕೆ, ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಮರಗಳ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಬೆವರನ್ನು ಒರೆದುಕೊಂಡಳು. ಆ ಯುವತಿ ಮರದಿಂದ ಮರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕೆಂಪು ಮೊಳಕೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಬೆವರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇಹವನ್ನು ಒರೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಮೇಲೆ, ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬೀಜವೊಂದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು, ಅದು ಅವಳ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಬೆವರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಮರಗಳು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು, ಗಾಳಿ ಅದನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿತು; ಸೋಮ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗಿ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆ ಮರಗಳಿಂದ ಮಾಳಿಷಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಯುವತಿ ಜನಿಸಿದರು; ಅವಳು ಪ್ರಾಚೇತಸನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ದಕ್ಷಿಣ ತಾಯಿಯಾದಳು, ಒ ದ್ವಿಜನೇ. ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಣ್ಡು, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂಬ ಧಾಮವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ, ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸುಂದರವಾದ ಮರಳುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಕೇತಕಿ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು, ವಿವಿಧ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗಿನ ಶಬ್ದದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದಾದ, ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ, ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಧನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಗಳ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಭೃಗು ಮುಂತಾದವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ಇತರರು ಪೂಜಿಸಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹರಿಯನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರಿಂದ, ಹಾಗೂ ಆಶ್ರಮವಾಸಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ತಾನು ಸಾರ್ಥಕನಾದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವರು ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಂತು, ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಮಹರ್ಷಿ. ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾವು ಆ ಪರಮ ಪುಣ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರದ ಕುರಿತು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅದರಿಂದ ಕೇಶವನು ಕಣ್ಡುವಿಂದ ಜಪದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ವಿಷ್ಣುವು ಪರಮ, ಪಾರದ ಪಾರ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೀರಿ ಇರುವವನು; ಅವನು ಪರಮ ಆತ್ಮ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪಾರದ ಪಾರದ ಪಾರನೂ ಹೌದು. ಅವನು ಕಾರಣ, ಆದರೆ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವನು; ಅವನು ಅದರಿಗೂ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಪರಮ ಕಾರಣ; ಅವನು ಫಲವೂ ಹೌದು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಸಾರ, ಅವಿನಾಶಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ವಿಫಲನಾಗದವನು; ಅವನು ನಿತ್ಯ, ಅಜ, ಅಪಕ್ಷೀಣ, ಎಲ್ಲ ಕ್ಷಯಶೀಲಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ವಿಷ್ಣುವೇ. ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ಅವಿನಾಶಿ, ಅಜ, ನಿತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಪುರುಷ; ಹಾಗೆ ನನ್ನೊಳಗಿನ ಕಾಮಾದಿ ದೋಷಗಳು ಶಮನವಾಗಲಿ. ಮಹರ್ಷಿಯ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರ ಜಪವನ್ನು ಕೇಳಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ದೃಢವಾದ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತ ಪರಮಾತ್ಮ— ಪರಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವನು, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಮಧುದ್ವಂಸನೇ. ಅವನ ಧ್ವನಿ ಗುಡುಗಿನಂತೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಜಿತು, ಅವನು ವಿನತೆಯ ಮಗನಾದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. "ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಪರಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಹೇಳು. ನಾನು ವರದಾತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಆರಿಸು, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾಗಿರು." ಈ ದೇವಾಧಿದೇವನ, ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ತಕ್ಷಣ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಹರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಕಂಡನು.