ವಿಶ್ವದ ಮೂಲವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯನ್ನಾಗಿ, ಹರ್ಷಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ಎಲ್ಲ ವಾಂಛಿತಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹರ್ಷಣನು ಪವಿತ್ರವಾದ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಹರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಆಗ ಹರಿಯು ಹರ್ಷಣನ ಕುಟುಂಬದ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು; ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಾಗ್ಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, "ನಿನ್ನಿಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಅದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಠಿ ಪವಿತ್ರ, ತಂದೆ ಪವಿತ್ರ, ಪುತ್ರರೂ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭದ್ರತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯ ಹರಿಯು, ಶುಭದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದವರಿಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಶುಭದ ನಿಲಯ, ಜನಾರ್ದನ ಸ್ವರೂಪ. ಪತತ್ರಿ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆ ಸ್ಥಳವು ರೋಗ ಹಾಗೂ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಪವಾಡವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಪುರುಷನು ಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ದೈವಿಕ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಸಂಪಾತಿ ಮತ್ತು ಜಟಾಯು ಎಂಬವರು. ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಅರుణ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು; ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾತಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿ ಜನಿಸಿದನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಜಟಾಯು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು, ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ತಂಗಿ; ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿತರಾಗಿ ಇದ್ದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು; ಸೂರ್ಯನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರಿಬ್ಬರ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಂಧುಗಳು ಬಿದ್ದು, ಅಚೇತನರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅರුණನು ದುಃಖದಿಂದ ಭಸ್ಕರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೂರ್ಯ, ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವರು ನಾಶವಾಗುವರು." ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು; ಗರುಡನು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಆಗ ಗರುಡನು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ನಾರದನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡಾ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಗಂಗೆಗೆ ಹೋದರು. ಜಟಾಯು, ಅರుణ, ಸಂಪಾತಿ, ಗರುಡ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು—allರು ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅದು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಪತತ್ರಿ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ವಾಂಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೂರ್ಯ, ವಿಷ್ಣು, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅರුණ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ನಂದಿಧ್ವಜಿಯಾದ ಶಿವನೊಡನೆ, ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಮೂವರು ದೇವತೆಗಳು ಇರುವ ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರರಾದ ಮೇಲೆ, ಈ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳು, ದುಃಖಗಳು ನಿವಾರಣೆಗೊಂಡು, ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿಪ್ರ ತೀರ್ಥವೆಂದು, ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ—ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಯಜ್ಞವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರು ಜ್ಞಾನ, ಗುಣ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನಾದ ಅಸಂದಿವನು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಅವನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ತಂದೆಯು ಅಸಂದಿವನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸದೆ, ಅನಾವಧಾನದಿಂದ ಇದ್ದ ಅಸಂದಿವನನ್ನು ಭಯಾನಕ ರೂಪದ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ರಾಕ್ಷಸಿ ಒಬ್ಬಳು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು. ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರಕ್ಕೆ, ಶ್ರೀಗಿರಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರಕ್ಕೆ, ಬಹು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ನಿವಾಸವಿದ್ದ ಒಂದು ನಗರವಿತ್ತು; ಅದರ ರಾಜನು ಬೃಹತ್ಕೀರ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸಿ ಆ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು, ಅದು ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಸದಾ ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸಿದಳು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ, ಗೌತಮೀ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಇದು ಗಂಗಾ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸೇರಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೂ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂಧ್ಯಾಪೂಜೆ ಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಳ ಜಾತಿಯವರು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳವರು, ಮತ್ತು ಚಂಡಾಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವರ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಹೇಳು: 'ನೀವು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳದಿದ್ದರೆ, ಈಗಲೇ ನಿನ್ನಿಗೆ ನಾಶವಾಗುವುದು." "ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ದೇಶ, ಮನೆ, ಗುರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನಿಜ." ಅಸಂದಿವನು, "ನೀನು ಯಾರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದರೂ, ಆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ರಾಕ್ಷಸಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅನೇಕ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಕಾಲಿನಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಹೇಳಿದದೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ರಾಕ್ಷಸಿ ವಯಸ್ಸಾದರೂ ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ ಸುಂದರಿ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, "ಇವನು ನನ್ನ ಮಗ, ಸರ್ವಗುಣಸಂಪನ್ನ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನು ಅವಳ ಮಗನೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸೌಂದರ್ಯ, ಭಾಗ್ಯ, ಯೌವನ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು; ಆ ವೃದ್ಧೆಯು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ಮಗಳನ್ನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು, ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ತಾಯಿಯೆಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ. ಆ ಯುವತಿ ಆತನನ್ನು ಪತಿಯೆಂದು ಪಡೆದಾಗ, "ನಾನು ನನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ," ಎಂದು ಹರ್ಷಪಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪತ್ನಿಯು ಗುಣವತಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಹಳ ದುಃಖಗೊಂಡನು: "ಈ ದುಷ್ಟ ರೂಪದ ರಾಕ್ಷಸಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವಳು. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಯಾರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು?" "ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಈ ಮಹಾ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವರು? ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ಶುಭವಂತಳು, ಗುಣವಂತಳು, ಸುಂದರಳು, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಆದರೆ ಅವಳನ್ನೂ ಈ ದುಷ್ಟಭಾಗ್ಯದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸಿ ಭಕ್ಷಿಸುವಳು." ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಆ ವೃದ್ಧ ರಾಕ್ಷಸಿ, ಯದಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕಳಾಗಿದ್ದಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಿದ್ದಳು.