ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜೀವಿಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ, ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅವನು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗೊಳ್ಳಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಹಿಂದಿನ ವರ್ತನೆಯಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ ತನ್ನ ವಂಶದ ಪ್ರಕಾರ ಕೊಡುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಉಳಿದದ್ದು ವಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ—ಯಾವುದು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆಯೋ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತ್ವಷ್ಟೃ, ಭಯಂಕರವಾದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವ ವಿಷ್ಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ವಿಶ್ವರೂಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ವಿಶ್ವರೂಪನು ಕೂಡ ಭಯಂಕರವಾಗಿದ್ದ, ಅವನು ಭಯಂಕರ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಹಾಗೂ ರೂಪ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿಯಿದ್ದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಲಹವೂ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರ ಮಗನಿಗೆ ಗಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಅತಿ-ಗಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುವ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ, ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅತಿ ಕಿರಾತಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಧರ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವನು. ಒಂದು ದಿನ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಶಾಂತ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಚಿತ್ತ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಗನು ತನ್ನ ಮಾವನನ್ನು ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಕೆಲವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಮಾವನನ್ನೇ, ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು, ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ತಂದೆಯೇ, ಆ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು ಯಾರು? ಆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವವರು ಯಾರು?" ಅವನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಧರ್ಮರಾಜನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು; ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. "ಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ನರಕವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾನವರು. ಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ, ಪಂಡಿತರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಮತ್ತು ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವೋ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." ಧರ್ಮದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಷಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ತಂದೆ ತ್ವಷ್ಟೃ, ಭಯಂಕರ; ತಾಯಿ ವಿಷ್ಟಿ, ಭಯಂಕರ; ಸಹೋದರರು ಮಹಾತ್ಮರು; ಇವರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ದೋಷರಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುವವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವೆನು." "ಇತರथा, ನಾನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಧರ್ಷಣ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನೀನು ನಿಜವಾದ ಧರ್ಷಣ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ಬಹುಮಾನ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲರೂ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ಮಗ ಮಾತ್ರ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉನ್ನತಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಗ; ಉಳಿದವರು ಕೇವಲ ರೋಗ." "ನೀನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ಮಾವನಾದವರೆ, ನೀನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿ, ಗೌತಮಿಗೆ ಹೋಗು." "ವಿಶ್ಣುವನ್ನು, ವಿಶ್ವದ ಮೂಲವನ್ನು, ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸು; ಅವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ." ಧರ್ಮದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಷಣನು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗೌತಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಹರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ನಂತರ, ಹರಿ ಧರ್ಷಣನಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, "ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ವಿಷ್ಟಿಯು ಶುಭವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತಂದೆ ತ್ವಷ್ಟೃ ಶುಭವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಶುಭವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಭದ್ರತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಹರಿಯು, ಶುಭದ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಶುಭದ ಮೂಲ, ಜನಾರ್ದನ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ. ಪಟತ್ರಿ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ರೋಗ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ದೇವಸ್ವರೂಪದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಸಂಪಾತಿ ಮತ್ತು ಜಟಾಯು, ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರು ಅರುಣ ಮತ್ತು ಗರುಡ; ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಸಂಪಾತಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ, ಜಟಾಯು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಅವನು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ; ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮದದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಉತ್ತಮ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದರು; ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರ ಪಕ್ಕಗಳು ಸುಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದರು, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಚೇತನರಹಿತರಾಗಿ, ಅರುಣ ದುಃಖದಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು; "ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಉಳಿಸು, ಜ್ವಾಲಾಮಯನಾದವರೆ, ಅವರು ನಾಶವಾಗುವ ಮೊದಲು." ಸೂರ್ಯನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಚೇತನಗೊಳಿಸಿದನು; ಗರುಡನು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಆಗ ಅವರು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ನಾರದನು ಕೂಡ, ಎಲ್ಲರೂ, ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ಜಟಾಯು, ಅರುಣ, ಸಂಪಾತಿ, ಗರುಡ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು—all ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅದು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಪಟತ್ರಿ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೂರ್ಯ, ವಿಷ್ಣು, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅರುಣ ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗೌತಮಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂದೀಶ್ವರ ಕೂಡ; ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧರಾಗಿಯೇ, ಈ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ದುಃಖ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದು ವಿಪ್ರ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥವೂ; ಅದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು; ಅವನ ಪುತ್ರರು ಜ್ಞಾನ, ಶೀಲ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.