ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದಾನಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರಪಟ್ಟು ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆ ಯಜ್ಞವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿತು. ಅಲ್ಲಿನ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾತೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡನು. ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರಿಣಿಯಾದ ಆ ನದಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಸಹಸ್ರಕುಂಡ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ ಪಡೆದಿತು. ಇಲ್ಲೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥವಿದೆ—ಅದು ಕಪಿಲ ತೀರ್ಥ ಎಂದೂ, ಅಂಗಿರಸ ಎಂದು ಕೂಡ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಆದಿತ್ಯ ತೀರ್ಥ, ಸೈಂಹಿಕೀಯಂ ಎಂಬರೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಅಂಗಿರಸನು ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ್ದ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರು ಆತನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ನಂತರ ಆದಿತ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಆ ಭೂಮಿ ಸೈಂಹಿಕೀ ಎಂಬಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ನುಂಗಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಆಗ ಅಂಗಿರಸರು ಆದಿತ್ಯರ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, “ನೀವು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆದಿತ್ಯರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ “ಇಲ್ಲ” ಎಂದರು. ಯಾರು ಯಾರಿಂದಲಾದರೂ ನೀಡಲಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ೬೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರು. ಆದರೆ, ಖರೀದಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಕಪಿಲಾ ಎಂಬ ಹಸುವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸ್ವಯಂ ದೇಹಧಾರಿಯಾಗಿ ನಿಂತು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರದಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವಿನ ದಾನದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಜಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನದಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು; ಅದನ್ನು ಕಪಿಲಾ ನದಿಯಾಗಿಯೇ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿದಾನದ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಎಷ್ಟೇ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಯಾದರೂ, ಗೋದಾನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿನಿಮಯದ ಮೂಲಕ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯು ನಡೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗೋತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪಂಡಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ದಾನಮಾಡಿದರೆ ಭೂಮಿದಾನದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಂಗಮವನ್ನು ಕಪಿಲಾ ಸಂಗಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ, ಶಂಖಹ್ರಡ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಗದಾಧಾರಿ ವಿಷ್ಣು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಆ ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಕ್ರುತಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಾಗಿ ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡಿದವರು ಇದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳ ರಾಕ್ಷಸರು ಬಂದು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದರು. ಆಗ ನಾನು ಲೋಕಗುರುವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ. ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಂಖವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ವೈರಿ ರಹಿತಗೊಳಿಸಿದನು. ಆನಂತರ, ವಿಷ್ಣು ಆನಂದದಿಂದ ಶಂಖವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು. ಈ ಸ್ಥಳವೇ ಶಂಖತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಪುಣ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಂತಾನ—all increase. ಇದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಪಠಿಸಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತವೆ; ಇದು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನು ಸ್ವತಃ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪಾಪವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳವೇ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಎಂಬುದು, ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭವ ದೇವತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ಶಮನವೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾರದನೇ, ಕೇಳು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು, ಲೋಕಗಳ ಭಯಂಕರನಾದ ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರು, ಸೇನೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಸೌಮಿತ್ರ, ವಾನರ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಭೀಷಣನೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜಯಭರಿತನಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪுஷ್ಪಕ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ವಿಮಾನವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದದು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾರುವ ಶಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಎಲ್ಲರೂ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶರಣಾಗತರಕ್ಷಕ, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ ರಾಮನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಲೋಕಪಾವನಿಯಾಗಿರುವ ಗೌತಮೀ ನದಿಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಆ ನದಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು, ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳು. ಅವಳನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜನು ಗಂಗಾತೀರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿ ವಾನರರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹನುಮಂತನಿಗೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನನ್ನ ತಂದೆ, ರಾಜನು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ತಾಯಿ, ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು; ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವಳು. ಇಂತಹ ನದಿಯ ಸಮಾನವಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಇಲ್ಲ. ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳು, ವಿಘ್ನಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ನೇಹ ದೊರೆತಿತು, ಸೀತೆಯನ್ನು ನಾನು ಮರಳಿ ಪಡೆದೆ, ಹನುಮಂತನು ನನ್ನ ಬಂಧುವಾದನು.” ಈ ರೀತಿ, ಆ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಗಳ, ನದಿಗಳ, ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಪುಣ್ಯಫಲಗಳ ಕಥನವು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ.