ಚಂದ್ರನು ತಾರೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು, ಆಗ ಋಷಿಯು ತಾರೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಈ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಶುಕ್ರನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಕರೆಯಿತು. ತಾರೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನು ನದಿಗಳು, ನದಿದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಟಣೆ ದೊರೆಯಿತು: "ತಾರೆಯು ಗೌತಮಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವಳು ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ." ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯ, ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು; ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗೌತಮಿ ನದಿಯು ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ. ತಾರೆಯು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಳು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯು ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಯಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ರಾಜರು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಖಕರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾ ಋಷಿಯೇ, ಆ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಖಕರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾ ಋಷಿಯೇ, ಆ ತೀರ್ಥವು ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ನೀಡುವದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ತಾರೆಗೆ, ಗುರುನು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದು ಗಂಗೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಗೌತಮಿಯೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜೆಗೊಳ್ಳುವವಳಾಗಿದ್ದೀ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀ; ನಾನು ಸಿಂಹ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೀ." "ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯಾಗುತ್ತೀ; ಯಾವ ತೀರ್ಥಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ಸಿಂಹ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತವೆ, ಓ ತಾಯಿ." ಆನಂದ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಆನಂದ, ಕೀರ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಗೌತಮನು ಐದು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು; ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣೆಯಾದರೂ, ಪಠಣವಾದರೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂದಿ ಸದಾ ಗಂಗಾ ದಡದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನಂದಿತಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಆನಂದ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭವತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ಭವನು ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಅವನ ರೂಪವು ಸತ್ತ್ವ, ಚಿತ್ ಮತ್ತು ಆನಂದವಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಂಶಸ್ಥ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉನ್ನತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು. ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನಾಗಿದ್ದನು, ಮೂರ್ತ್ಯೈದು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು: ನಾನು ನನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರರು ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ವಿಯೋಗವಾದಾಗ— ಆಗ ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ನಡೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಶೀಲ ಪುರುಷರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಯೋಗವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ರೋಗ, ದುರಭಿಕ್ಷ, ಬಂಧುಗಳ ನಡುವಿನ ಕಲಹ ಯಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ತಮ್ಮವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸಿದ ರಾಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಗೌತಮಿ ನದಿದಡದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಪ್ರकटವಾದನು; ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜನು ಭವನಿಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೋರಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಭವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ತೃತೀಯ ಕಣನ್ನು ನೋಡು." ಆಗ, ಮಹಾ ಪುರುಷನಾದ ರಾಜನು ಭವನ ಕಣನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಕಣದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಮಹಿಮ ಎಂಬ ಪೌತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಿಮ್ನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಪೂಜ್ಯ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? ಅವನನ್ನು ಹರಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುತ್ತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು, ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದವರಿಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗಲೆಂದು. ವಿವಿಧ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಬಳಲಿದವರ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಭವನು ಪ್ರಾಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಭವತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ನೀಡಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಭವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಗೆ ಪುತ್ರನು ದೊರೆಯಿತು. ಮಹಿಮನು ಗೌತಮಿ ನದಿದಡದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು; ಅದನ್ನು ಭವತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಪ್ಪತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವು ಎಲ್ಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪಂಡಿತರು ಸಹಸ್ರಕುಂಡ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಿನಂತರ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಮಹಾ ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಡಿಸಿ, ರಾವಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದನು. ರಾಮನು ವೈದೇಹಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಲೋಕಪಾಲಕರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಳ ಗುರು ಮುಂದಿರುವಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾದ ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಬಾ ವೈದೇಹಿ, ನೀನು ಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೀಯ; ನನ್ನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಏರಲು ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೀಯ." ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂಗದ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲ, ನಾವು ವೈದೇಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗೋಣ." ಅಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧತೆ ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರೂ, ತಾಯಂದಿರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಶುದ್ಧಳಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ ದಿನದಲ್ಲಿ, ನೀನು ರಾಜನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಏರಲು ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೀಯ; ಅವಳ ನಡೆ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಸಂಶಯ ಇರಬಾರದು. ಆದರೂ, ಜನರಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ವದಂತಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮವರಲ್ಲಿ; ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ವಿಭೀಷಣನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ರಾಮನು ಮತ್ತು ಜಾಂಬವಂತನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿದರು; ದೇವತೆಗಳು "ಸುಖವಾಗಿರಲಿ" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ರಾಜನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಏರಿದಳು. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವರು ಸುಂದರ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಟರು; ಆಯೋಧ್ಯೆ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.