ದಂಡಕದ ರಾಜನ ಶತ್ರು, ಅಂಬಾರ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದ, ತನ್ನ ಪಾದದ ಕಮಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ, ಮಾನಸ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹಾಪುರುಷನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಯೋಧನಾಗಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು. ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಯುದ್ಧವು ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಹರಿ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಪುತ್ರನ ನಡುವೆ ಆಯುಧಗಳ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಮಾಮಯ ಹರಿ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಗಂಗೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನಾರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಇದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ತೀರ್ಥವು ಸದಾ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹರಿಯ ಸಮಾನರಲ್ಲ. ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಾರಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಏನು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ತೀರ್ಥವೂ ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ನೆನಪಿಸಿದರೂ, ಅದರ ಹೆಸರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾರಸಿಂಹನು ಸದಾ ಇದ್ದಿರುವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲವನ್ನು ಯಾರು ವಿವರಿಸಬಹುದು? ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಹರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಪಿಶಾಚ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅದರ ಪಿಶಾಚ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸುಯವಸ್ಯನ ಮಗ ಜೀಗರ್ತಿ ಎಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಕುಟುಂಬದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಬಡತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಧ್ಯಮ ಮಗ ಶುನಃಶೇಪನನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು, ಬಹು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಬಲಿಗೆ ಮಾರಿದನು. ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನು, ಎಷ್ಟು ಪಂಡಿತನಾದರೂ, ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ? ಜೀಗರ್ತಿ ಬಹು ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪಾಪಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವಿಭಜನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಗಂಭೀರ ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದನು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ಮೃತನಾದಾಗ, ನರಕಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಪಾಪಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ಯಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಅನೇಕ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು; ನಂತರ, ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಪಿಶಾಚನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಂಡನು. ಅವನು ಒಣ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಉಷ್ಣಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೂರ್ಯದಿಂದ ಸುಡುತ್ತಾ, ಯಮನ ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ಎಡವಿದರು. ಯಾರು ಪುತ್ರ, ಪುತ್ರಿ, ಭೂಮಿ, ಕುದುರೆ, ಅಥವಾ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಲೋಕದ ಪ್ರಲಯದವರೆಗೆ ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ದುರಾಕೃತ್ಯಗಳ ಫಲದಿಂದ, ಯಮನ ಭಯಾನಕ ಸೇವಕರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಅವನು ಭೀಕರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಳುತ್ತಾ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಜೀಗರ್ತಿಯ ಮಧ್ಯಮ ಮಗನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಪಿಶಾಚನ ಅಳುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುತ್ರ ಮಾರುವ ಪಾಪ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಜೀಗರ್ತಿಯ ಪಾಪ—all ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಾಯಿತು. ಶುನಃಶೇಪನು, “ಯಾರು ನೀನು, ಇಷ್ಟು ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಜೀಗರ್ತಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, “ನಾನು ಶುನಃಶೇಪನ ತಂದೆ.” ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಭಯಾನಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ನರಕದಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಿಗೂ ಇದೇ ಫಲ. ಜೀಗರ್ತಿಯ ಮಗನು, “ತಂದೆ, ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮಾರಿದ್ದೆ, ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ನರಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದ, ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಉನ್ನತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲು, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅನಂತ ದುಃಖದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಮಹಾಮೋಹದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿ, ತಂದೆಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಗೌತಮಿ (ಗೋದಾವರಿ) ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ, ಪ್ರೇತ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಆ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ, ಜೀಗರ್ತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾವನನಾಗಿ, ಶುಭ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ದಿವ್ಯ ವಾಹನ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗಂಗೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹರಿಯ, ಶಂಭುವಿನ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಈ ತೀರ್ಥವು ಬಹು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಪಿಶಾಚಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಹಾರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ನೆನಪಿಸಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ತಕ್ಷಣವೇ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನಾನು ಈ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ನೂರು ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ—ಹೇಗಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕಿದೆ? ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂರು ನೂರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ನೆನಪಿಸಿದರೂ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ನಭೇದ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ನೆನಪಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರವೇ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ವೇದದ್ವೀಪವನ್ನು ಕಂಡರೆ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಐಲ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜನು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಅವಳ ಮದಮಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಡರೆ ಯಾರಿಗೆ ಮೋಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಅವಳು, ರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ಘೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಅಗ್ನಿ ದರ್ಶನದ ವಿಧಿಯ ನಂತರ, ಸಮಯ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, ಹೋದಳು. ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆನಂದದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯುವತಿಯು; ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪುರುರವನು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಿಂದ ಎದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ಉಡುಪಿಲ್ಲದೆ ಕಂಡು, ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋದಳು; ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸು ಚಿಮ್ಮುವ ವಿದ್ಯುತ್ವಂತೆ, ಸ್ಥಿರತೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಉಡುಪಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.