ಕಣ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಗ್ನಿ ನಂದಿತು. ಆಗ ಕಣ್ವನು ಗಂಭೀರ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, "ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಿಳಿದರು. ಎರಡು ಹೋಮಗಳ ನಡುವೆ ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿ ನಂದಿಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ, ವೇದೋಕ್ತ ಹಾಗೂ ಲೌಕಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. "ಎಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು? ಮುಂದಿನ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕು?" ಎಂದು ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೈವಿಕ ಧ್ವನಿ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು; ಸುತ್ತಲಿರುವ ಉಳಿದ ತುಂಡುಗಳು ಸಾಕು." ಅರ್ಧವಾಗಿ ಸುಟ್ಟಿರುವ ಕಟ್ಟಿಗಿನಲ್ಲಿ, "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರಾಜನೆ, ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು" ಎಂದು ದೈವಧ್ವನಿ ತಿಳಿಸಿತು. ಆದರೆ ಕಣ್ವನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಮತ್ತೆ ಆ ದೈವಿಕ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು: "ಅಗ್ನಿಯ ಮಗನು ಹಿರಣ್ಯ; ತಂದೆಯು ಕೂಡ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಮಗನಿಗಾಗಿ ನೀಡಿದುದೆಲ್ಲ ತಂದೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ತಂದೆಗೆ ಕೊಡಬೇಕು, ಮಗನು ಕೊಡಬೇಕು; ಇದು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." ಎಂದು ದೈವಧ್ವನಿಯು ತಿಳಿಸಿತು. ಆಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ವಿಧಿಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನ ತಂದೆಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರೂ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಮಕ್ಕಳಿಂದಾದ ಲಾಭದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದಲೇ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸತ್ಯ. ಈ ವಿಷಯವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನ, ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮಹಾನಂದವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾತು ಮತ್ತೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಣ್ವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂತು. ಅದರ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಮಹಾತೀರ್ಥವಾಯಿತು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಮತ್ತಿತರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಸರ್ವ ಫಲವೂ ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನರು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ—ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಮುಂತಾದವು—ಎಲ್ಲವೂ ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನೂರು ಕೋಟಿತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನೇಯ, ಕಣ್ವ ಮತ್ತು ವಾಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸ್ವರ್ಣಪೌತ್ರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆ ನಡೆದ ಸ್ಥಳವೇ ನೂರು ಕೋಟಿತೀರ್ಥ, ಇದು ನೂರು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ನೂರು ಕೋಟಿತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಾಚಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಗೌತಮಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೂ, ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಒಂದು ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ನೂರು ಕೋಟಿ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೂ ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗೌತಮಿ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತರ್ಪಣ ನೂರು ಕೋಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಿಳಿದಂತೆ, ಒಟ್ಟು ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಿದೆ. ಈಗ ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ತಟದಲ್ಲಿರುವ ನರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ಅತಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸನು ಇದ್ದನು; ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಹರಿಭಕ್ತನಿಗೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸಭಾಭವನದ ಕಂಬದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ಶ್ರೀಹರಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ವಧೆಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನರಸಿಂಹನು ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮಹಾರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಹರಿಸಿದ ಮಹಾದಾನವ. ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಪ್ರಭು, ಮೃಗಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರ, ನದಿಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ವಧೆಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಪಂಜೆಗಳು ವಜ್ರಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾಗಿದ್ದು, ಕೋಪದಿಂದ ಎತ್ತರವಾದ ಜಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಪ್ರಕಾಶ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದನು. ರಾಕ್ಷಸ ಜನನದ ಘರ್ಜನೆಯಂತೆ ಘೋರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಜಯಿಸಿ, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ತನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಬಲವಾದ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಸುರರನ್ನು ನುಜುಕುಮಾಡಿದನು. ಅನೇಕ ವಿಧದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಶ್ರೀಹರಿ ಗೌತಮಿ ತಟಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಿ ದಂಡಕಾಧಿಪತಿಯ ಶತ್ರುವಾದ ಅಂಬರ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಉದಯಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಜಯಿಸಲಾಗದ ಶೂರನಾಗಿದ್ದ, ಭಾರಿ ಬಲದಿಂದ ಸುತ್ತಲಿದ್ದ. ಅವನಿಂದಾಗಿ ಭಯಾನಕ, ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಹರಿಯ ಮತ್ತು ಆ ದೈತ್ಯ ಪುತ್ರನ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು. ಶ್ರೀಹರಿ ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಉತ್ತರ ತಟದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲ ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅದನ್ನು ಸದಾ ವಿಶ್ವರಕ್ಷಕ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಹರಿಗೆ ಸಮನಾದವರಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನರಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೀರ್ಥವೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರ ಹೆಸರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವೆಡೆಗೆ ನರಸಿಂಹನು ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಯಾರು ವರ್ಣಿಸಬಹುದು? ಹೇಗೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನರಹರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮನಿಲ್ಲ.