ಉರ್ವಶಿ, ಮೆನಾ, ರಂಭಾ ಮತ್ತು ತಿಲೋತ್ತಮಾ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರಸರು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, "ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು, ಶಚಿದೇವಿಯ ಪತಿಯು, ಅವರೊಡನೆ ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡಿದನು. ಆ ಅಪ್ಸರಸರು ಗರ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವರಾದ ಪುರಂದರನಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾವು ಗಾಧಿಪುತ್ರನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮ್ಮ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ, ನಗುವು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಲಾಲಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮ ದೇವತೆ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸಲಾಗದು?" ಇಂದ್ರನು ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಅಪ್ಸರಸರು ಮಹಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯರಾಗಿದ್ದರು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧೂರ್ಜಟಿಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಪ್ಸರಸರು ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೂರದಿಂದ ನಿಂತು, ಅವರು ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಆ ಅಪ್ಸರಸರನ್ನು ಕಂಡು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡರು. "ಇಂತಹ ವಿರೋಧಿ ವರ್ತನೆ ನೋಡಿ ಯಾರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ? ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ, ಕಾಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ದೃಶ್ಯ ನೋಡಿ ನಗಿದರು," ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಅಪ್ಸರಸರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದನು: "ನೀನು ದ್ರವಸ್ವರೂಪಿಯಾಗುತ್ತೀ." "ನನ್ನನ್ನು ಓಡಿಸಲು ನೀನು ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಬಹಳ ಹಗುರನಾಗುತ್ತೀ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಪ್ಸರಸರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅವರ ಶಾಪವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದನು. "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಗಂಗೆಯೊಡನೆ ಸೇರುವಾಗ, ಆ ಶಾಪದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ನದಿಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿರಿ," ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಅಪ್ಸರಸರು ಎರಡು ನದಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು; ಅವರಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸೇರ್ಪಡೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯೊಡನೆ ಹಾಗೂ ಅಸು ಎಂಬುದರೊಡನೆ ಅವರ ಸಂಗಮವಾಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಆ ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ "ಕೋಟಿತೀರ್ಥ" ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟೀಶ್ವರ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳು ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಆ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೋಟಿಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೋತೆಯಾಗಿ ಇರುವಂತೆ ಪುಣ್ಯಪ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿವೆ. ಈಗ ನಾನು ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾರದನೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಕನ್ವನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಬಹ್ಲಿಕ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕನ್ವನು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಲಿತವನು; ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕನ್ವನು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಪ್ರಭಾತಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮಮಾಡುತ್ತಾ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಒಂದು ಹೋಮವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹೋಮದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ನಂದಿತು. ಅಗ್ನಿ ನಂದಿದಾಗ ಕನ್ವನು ಗಂಭೀರ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು—ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಆತನೆಲ್ಲಾ ಯೋಚಿಸಿದನು, ಬಹುಮಾನಸಂತಾಪಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಎರಡು ಹೋಮಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ನಂದಿಬಿಟ್ಟಿತು; ವೇದಸಮ್ಮತವಾಗಿಯೂ, ಲೋಕಸಮ್ಮತವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೊಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಆತನು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದನು. "ಮುಂದಿನ ಹೋಮವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು? ಮತ್ತೊಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕು?" ಎಂದು ಕನ್ವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಶಬ್ದವೊಂದು ಕೇಳಿಬಂತು: "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು; ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅಗ್ನಿಕಣಗಳಿಂದ ಸಾಲುತ್ತದೆ." "ಕಟ್ಟಿಗು ಅರ್ಧಭಾಗ ಸುಟ್ಟಿರುವಾಗ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಜ, ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು," ಎಂದು ದೈವಿಕ ಶಬ್ದವು ಹೇಳಿತು. ಕನ್ವನು 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಆ ದೈವಿಕ ಶಬ್ದ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿಬಂತು: "ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರನು ಹಿರಣ್ಯ; ತಂದೆಯೂ ಪುತ್ರನೂ ಒಂದೇ; ಮಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ತಂದೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." "ತಂದೆಗೆ ಕೊಡುವುದು, ಮಗನು ಕೊಡುವುದು, ಎರಡೂ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ," ಎಂದು ದೈವಿಕ ಶಬ್ದವು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ತಂದೆಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು. ಮಕ್ಕಳ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ—ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನ, ಹೋಮ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳು ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಶ್ರಮ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ ಮಹಾಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಮಾತು ಮತ್ತೆ ಆ ಕನ್ವತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂತು. ಅದರ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅದು ಮಹಾತೀರ್ಥವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ—ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರವು—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಫಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾರ್ಯ—ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಇತ್ಯಾದಿ—ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು "ಕೋಟಿತೀರ್ಥ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನೇಯ, ಕನ್ವ ಮತ್ತು ವಾಣಿಯ ಹೆಸರಿನ ಸುವರ್ಣಪೌತ್ರನ ಸಂಬಂಧವಾದ ಘಟನೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು "ಕೋಟಿತೀರ್ಥ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿತು—ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೋಟಿತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಾಚಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗದು. ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋದಾವರಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಹಸುಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಕೂಡ ಕೋಟಿಗುಟ್ಟಲೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ಪವಿತ್ರತೆ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಫಲಗಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.