ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಿ ರಾಜನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದನೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಅಸುರರ ಮುಖ್ಯನನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಅಸುರರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಗುಚಿಕೊಂಡು, ಘಮಂಡದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಅಹಂಕಾರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಉಳಿಯಬೇಕು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಿ, “ಹೌದು, ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನೇ ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತೀಯೆ.” ರಾಜಿ ತನ್ನ ಅಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಸಹ ಸೋಲಿಸಲಾಗದ ಅಸುರರನ್ನು ಕೂಡ ಸೋಲಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಕಳೆದುಹೋದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಾನ್ ರಾಜಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಘೋಷಿಸಿ: “ನಾನು ರಾಜಿಯ ಮಗನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿ, “ನೀನೇ ದೇವತೆಗಳ ಇಂದ್ರನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, “ನಾನು ರಾಜಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲಿ,” ಎಂದನು. ಆದರೆ ಇಂದ್ರನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜಿ ಮೋಹದಿಂದ ಮೋಸಹೊಂದಿದನು. ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ರಾಜಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ “ಹೌದು, ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದನು. ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರು, ಐದು ನೂರು ಜನ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆದರು; ಅದು ಇಂದ್ರನ ವಲಯವಾಗಿತು. ಆದರೆ ಆ ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿಗಳಾಗಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮ ನಾಶವಾಯಿತು; ಆಗ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದನು. ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ರಾಜಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರನ್ನು ಶತಕ್ರತು (ಇಂದ್ರ) ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಈ ಇಂದ್ರನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಾದ ಬಳಿಕ, ರಾಮ್ಭೆಗೆ ಸಂತಾನವಿರಲಿಲ್ಲ; ಈಗ ನಾನು ಅನೇನಸನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನೇನಸನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರ. ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರನ ಮಗನು ಸಂಜಯ, ಸಂಜಯನ ಮಗನು ಜಯ, ಜಯನ ಮಗನು ವಿಜಯ. ವಿಜಯನ ಮಗನು ಕೃತಿ, ಕೃತಿಯ ಮಗನು ಹರ್ಯತ್ವತ, ಹರ್ಯತ್ವತನ ಮಗನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಹದೇವ. ಸಹದೇವನ ಮಗನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ನದೀನ, ನದೀನನ ಮಗನು ಜಯತ್ಸೇನ, ಜಯತ್ಸೇನನ ಮಗನು ಸಂಕೃತಿ. ಸಂಕೃತಿಯ ಮಗನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಆದ ಕ್ಷತ್ರವೃದ್ಧ. ಇವರು ಅನೇನಸನ ವಂಶಜರು. ಕ್ಷತ್ರವೃದ್ಧನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂತಾನ ಕೂಡ ಇದ್ದನು. ಕ್ಷತ್ರವೃದ್ಧನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸುನಹೋತ್ರ. ಸುನಹೋತ್ರನಿಗೆ ಮೂವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರು: ಕಾಶ, ಶಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಗೃತ್ಸಮದ. ಗೃತ್ಸಮದನ ಮಗನು ಶುನಕ, ಶುನಕನ ಮಗನು ಶೌನಕ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ ವರ್ಣಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಗೊಂಡಿವೆ. ಶಲನ ಮಗನು ಆರ್ಷ್ಟಿಸೇನ, ಆರ್ಷ್ಟಿಸೇನನ ಮಗನು ಕಾಶ್ಯಪ. ಕಾಶನ ಮಗನು ರಾಜನಾದ ಕಾಶಿಪ, ಆತನ ಮಗನು ದೀರ್ಘತಪಸ್, ದೀರ್ಘತಪಸ್ವಿಯ ಪುತ್ರನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಧನ್ವಂತರಿ. ಧನ್ವಂತರಿ ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವೃದ್ಧನಾಗಿ ಜನನ ಪಡೆದನು; ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು. ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವತೆ ಜನಿಸಿದರು; ನಂತರ ಕಾಶಿಯ ಮಹಾರಾಜನು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಧನ್ವಂತರಿ ಭರದ್ವಾಜರಿಂದ ಆಯುರ್ವೇದದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯನಾದನು; ಅದನ್ನು ಎಂಟು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಧನ್ವಂತರಿಯ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕೇತುಮಾನ್, ಕೇತುಮಾನದ ಮಗನು ಶೂರನಾದ ಭೀಮರಥ. ಭೀಮರಥನ ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದಿವೋದಾಸ; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ದಿವೋದಾಸನು ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೇಮಕ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದನು; ಆ ನಗರವು ದ್ವಿಜರಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನಿಕುಂಭನು ಶಪಿಸಿದನು; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಪವಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಶಾಪದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ದಿವೋದಾಸನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗೊಮತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಹಿಂದೆ ವಾರಾಣಸಿ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ನಗರವಾಗಿತ್ತು; ಅದು ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ನೂರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಸೇರಿದಿತ್ತು, ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು. ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ರಾಜ ದಿವೋದಾಸನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ಮಗನು ದುರ್ಧಮ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ದಿವೋದಾಸನು ಅವನನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕರುಣೆಯಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿದನು. ದಿವೋದಾಸನು ಹೈಹಯರ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದುರ್ಧಮನು, ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ಪುತ್ರನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ವೈರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು. ದಿವೋದಾಸನಿಗೆ, ದೃಷದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತರ್ದನ ಎಂಬ ಶೂರಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಈ ಯುವಕ ಪುನಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಪ್ರತರ್ದನನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು: ವತ್ಸಭರ್ಗ ಮತ್ತು ವತ್ಸ, ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು; ವತ್ಸನ ಮಗನು ಅಲರ್ಕ, ಅಲರ್ಕನ ಮಗನು ಸಮ್ಮತಿ. ಅಲರ್ಕನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ಅಲರ್ಕ ಮಹಾರಾಜನ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಲರ್ಕನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯೌವನದಲ್ಲೇ ಇದ್ದನು, ತನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಲೋಪಾಮುದ್ರಾದ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಸದಾ ಯುವನಾಗಿದ್ದನು.