ಆ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯರ ಸಹಿತ ಶಿವನು ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ತೃಪ್ತನಾದ ಸ್ಥಳವೂ ದುರ್ಗಾತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ಮಹಾ ಶೈವ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆ ತೀರ್ಥವು ಪುರುಷರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಮೂಲಭೂತವಾದ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಪೈಠೀನಸಿ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗೃಹಸ್ಥ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪಾಕವನ್ನೂ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಆ ಪಾಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೊಗೆಯಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ, ಮೂರು ಲೋಕಕ್ಕೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಯಾರು ಹೊತ್ತೊದಗಿದರು. ಪಾಕವನ್ನು ತಿಂದ ಆ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಭರದ್ವಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ, "ಯಾರು ನೀನು, ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಭರದ್ವಾಜ, ನಾನು ಹವ್ಯಘ್ನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು. ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಸನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ವರವನ್ನಿತ್ತನು—'ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಬಹುದು' ಎಂದು. ನನ್ನ ತಮ್ಮನು ಕಲಿ, ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಭಯಂಕರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಂದೆಯೂ, ತಾಯಿಯೂ, ತಮ್ಮನೂ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಯಜ್ಞಗಳ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಮುಂದುವರೆದು, "ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನೇ, ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯಥಾರ್ಥ ದ್ವಿಜನಾಗಿಯೂ, ಯಜ್ಞನಾಶಕನಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ಶಾಪವನ್ನಿತ್ತನು. ನಂತರ ನಾನು ಲೋಕಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಾಗ, ಆತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾವಾಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಮೃತದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸುವರೋ, ಆಗ ನಿನಗೆ ಶಾಪ ವಿಮೋಚನೆ.'" ಭರದ್ವಾಜನು ಸ್ನೇಹಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು; ನಾನು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ." ಹವ್ಯಘ್ನನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರೂ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ—ನಾವು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನೀನು ನನಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುವದು ಯಾವುದು ಎಂದು ಹೇಳು." ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ನೀರು ಅಮೃತ, ಚಿನ್ನ ಅಮೃತ, ಗೋಮಯದಿಂದ ತಯಾರಾದ ತುಪ್ಪ ಅಮೃತ, ಸೋಮವೂ ಅಮೃತ. ಈ ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂರು: ಗಂಗೆಯ ನೀರು, ತುಪ್ಪ, ಚಿನ್ನ—ಇವುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸು. ಇದರಲ್ಲಿ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದೈವಿಕ ನೀರೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಮೃತ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭರದ್ವಾಜನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಗೌರವದಿಂದ ಗಂಗೆಯ ಅಮೃತೋಪಮ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ನೀರನ್ನು ಯಜ್ಞದೊಳಗೆ, ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ, ಪಶುಗಳ ಮೇಲೆ, ಋತ್ವಿಕರ ಮೇಲೆ, ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಆ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭ್ರವಾಗಿದವು. ಆ ರಾಕ್ಷಸನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಿಳಿಯಾಗಿದನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಋತ್ವಿಕರನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಆ ವೇಳೆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಂಭವನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಂಭವು ಇಂದಿಗೂ ಗಂಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಅಮೃತದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತವಾದ ಆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನು ಭರದ್ವಾಜನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ಭರದ್ವಾಜ, ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪುನಃ ಪೂರೈಸಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಕೇವಲ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದಲೂ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ." ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿದೆ. ಇಬ್ಬ್ರದುಂಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಏಳು ಸಾವಿರ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಚಕ್ರತೀರ್ಥವೆಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾರದಾ, ಕೇಳು. ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿಟ್ಟು, ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ಭಯಂಕರ ರಾಕ್ಷಸರು ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಆ ರಾಕ್ಷಸ ಭಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ನಾನು ನನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆನಂದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ರಾಕ್ಷಸರು ನಾಶವಾಯಿತು. ನಾನು ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ, ಅವರೇ ಆ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದೆ. ಆಕೆ ಅಜೈಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ತಕೇಶಿಯಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವರೂಪವನ್ನಾದರೂ ಧರಿಸಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಮೋಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಂಚಲರಾಗಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದೀಕ್ಷಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತಟಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಬಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಯಕ್ಷವಾಟಿಕೆಯ ಬಳಿ ಆ ಮಾಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಮುಖ ರಾಕ್ಷಸರು ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ನಗು, ಅಳುವು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಮಹೇಶ್ವರಿಯ ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಗರ್ವಿತರಾದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಶಂಬರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪತಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.