ಒಮ್ಮೆ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಗೌತಮಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಯಮನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಸ್ವಯಂ ಯಮ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಯಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಗೌತಮಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಎರಡು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಯಮನು ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಇಶಾನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು; ಸರಮಾ ಎಂಬ ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು. ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ತಮ್ಮ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರು, ಶುಭಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಣ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶಾರಂಗಪಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರು, ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗೋ ತೀರ್ಥ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವರು, ಭೂಮಿಯ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿದರೂ, ದೇವಪೂಜೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಕ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ವೇದಗಳಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಮಕ್ಕಳೂ, ಸಂಪತ್ತೂ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು, ಇಚ್ಛಿತ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿರುವಂತೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೈತ್ಯಸುದನ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಯಮೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಶಿಸ್ತುಮಟ್ಟದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅನಂತ ಪುಣ್ಯ, ಫಲ, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಪಾಪಕರ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾರದಾ, ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ, ಮೂರು ಮುಖ್ಯವಾದವು; ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಅನಂತ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದೇ ಪವಿತ್ರ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪಠಿಸಿದರೂ, ಭಾರಿ ಪಾಪಗಳೂ ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತುಮಟ್ಟದವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಸಲ್ಲಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವರು, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯು, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂತಾನ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಇಚ್ಛಿತ ಎಲ್ಲವೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ. ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ ದೇವತೆ ದರ್ಶನದಿಂದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಮಹಾ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವಾವಸು ಯಕ್ಷನ ಸಹೋದರಿ ಪಿಪ್ಪಲಾ, ತನ್ನ ಗುರುನೊಂದಿಗೆ ಗೌತಮಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋದಳು. ಆ ಋಷಿಗಳು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪಿಪ್ಪಲಾ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಗಿದಳು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಕೇಳಲಿ! ಕೇಳಲಿ! ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ!' ಎಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಅಸಭ್ಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಋಷಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದರು: 'ನೀರು ಹರಿಸುವವಳಾಗು!' ಎಂದು. ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ವಿಶ್ವಾವಸು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಗೌತಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ಆ ನದಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶಂಭು ಶಿವನು, ಶಿವಾ ಜೊತೆ ವಿಶ್ವಾವಸುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದುರ್ಗಾತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಋಷಿಯು, ಪರಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪೈಠೀನಸಿ ಎಂಬ ಸತ್ಕುಲದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವಳು ಗೌತಮಿ ದಡದಲ್ಲಿ ಪತಿ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹವನದ ಪಿಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೊಗೆಯಿಂದ ಭಯಂಕರ ರೂಪದವರು ಮೂಡಿದರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಭಯಂಕರ, ಪಿಂಡವನ್ನು ತಿಂದರು. 'ನೀವು ಯಾರು, ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನ ಹವನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು?' ಎಂದು ಭರದ್ವಾಜ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಭರದ್ವಾಜ, ನಾನು ಹವ್ಯಘ್ನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ನಾನು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಚೀನಬರ್ಹಿಯ ಪುತ್ರನು. ಬ್ರಹ್ಮಾ ನನಗೆ 'ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಭಕ್ಷಿಸು' ಎಂಬ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರನು ಕಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ.