ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ರನು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಪ ಹಾಕಿದನು: “ನೀನು, ಅಯ್ಯೋ, ನಾಯಿ, ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಷ್ಠಳಾಗು, ಪಾಪಿ ಹಾಗೂ ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗು, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನೆಸಗುವವಳಾಗು.” ಇಂದ್ರನ ಶಾಪದಿಂದ ಆಕೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು; ಮಘವಾನ್ ಶಪಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವಳು ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿ ಬಹಳ ಭಯಾನಕಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನು, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕದ್ದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವು, ಆ ದೈತ್ಯರು, ದನುಜರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಹಾ ಧನುಷ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಆ ಧನುಷ್ಯವೇ ಶಾರಂಗ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು, ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಕ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಿತನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಅದನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಅವನೇ ವಿಶ್ವನಾಥನು, ಶಾರಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಬಲಿಷ್ಠ ದೈತ್ಯರು, ದನುಜರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕದ್ದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಾರಂಗಪಾಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವು, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ವಿಷ್ಣುವು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ತ್ವರಿತವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಶಾರಂಗದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿದು ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ವಿಷ್ಣುವು ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿದು, ಆ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಶಾರಂಗದಿಂದ ಬಿಡಲಾದ ಆ ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಘೋಷಮಯ ಹಾಗೂ ನಿಪುಣವಾಗಿ ಹಾರಿದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವೇ ಬಾಣತೀರ್ಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ವೈಷ್ಣವ ಹಾಗೂ ಗೋತೀರ್ಥ ಎಂದು ಜನರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲು ಒಂದು ದ್ವೀಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಆ ಗಂಗೆಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಜ್ಞತೀರ್ಥ, ಗಂಗೆಯ ಮಧ್ಯದ ಹಸುಗಳ ದ್ವೀಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಾಸ್ಥಳ, ಶುಭಪ್ರದ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಗಂಗೆಯ ಶಕ್ತಿಯೇ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಓಜಸ್ವಿನಿ, ಈ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಹಡಗಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾಯಿತು. ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿಯಾದ ದಿವ್ಯ ಯೋಗಮಾಯೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಗೋರಕ್ಷ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಸರಾಮೆಯ ಪುತ್ರರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಿಗಳು, ಯಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದವರು, ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಶಾಪ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸುಖದ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ಯಮನನ್ನು ಶಾಪ ನಿವಾರಣೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಸೌರಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನಾದ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಮಗನೇ, ನೀನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗೌತಮಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾವಕಿಯಾದ ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು — ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ನಾನು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಇಬ್ಬರ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಗೌತಮಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಸ್ವಯಂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಇಶಾನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು; ಸರ್ಪವಿಷನಾಶಿನಿ ಸರಾಮೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು. ಆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ತಾವು ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಶುಭಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಾಣತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶಾರಂಗಪಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದವರು, ಯಾವತ್ತೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸರು, ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ. ಗೋತೀರ್ಥ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ, ದೇವಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವೇದಮಾತೆ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಪಠಿಸಿದರೂ, ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೂ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿದೇವಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅಮ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮೂರು ವೇದಗಳ ರೂಪಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು; ಸಂತಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯನನ್ನು (ಸೂರ್ಯನನ್ನು) ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು, ಬೇಡಿದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಬಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದಂತೆ ಫಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೈತ್ಯಸುಧನನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವರು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಪುಣ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿವೃದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪಠಣ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದವರು, ಪಾಪಿಯಾದ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ನಾರದನೇ, ಮೂರು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದೇ ಪವಿತ್ರ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿದರೂ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪಠಿಸಿದರೂ, ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ.