ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸರಾಮಾ ಎಂಬ ನಾಯಿಯು ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಹಿಂದೆ ರಾಕ್ಷಸರೂ, ದೈತ್ಯರೂ, ದಾನವರು ಕೂಡ ಹೋದರು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ನಾಯಿಯ ತಾಯಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆ ನಾಯಿಯನ್ನು, ವಿವಿಧ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಲೋಭಿಸಿ ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪಾಪಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ ಶುಭಕರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕದಿದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಆಗ ಆ ನಾಯಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: “ನಾನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕಟ್ಟುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು; ಈ ರೀತಿ ಯಜ್ಞದ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆವು, ದೇವತೆಗಳೇ.” ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ತಕ್ಷಣ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಈಕೆ ಈಗ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ; ನಾನು ಅವಳ ಪಾಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಆ ಗೋವುಗಳು ಕದಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಅವಳ ದೇಹದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಈ ಪಾಪ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವಳು ಧರ್ಮವಂತಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ.” ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಇಂದ್ರನು ಆ ನಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ತಳ್ಳಿದನು; ಆ ಕಾಲಿನ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಆಕೆಯ ಬಾಯಿಂದ ಹಾಲು ಹರಿದುಬಂತು. ಮತ್ತೆ, ಶಚೀಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾಯಿ, ನೀನು ಹಾಲು ಕುಡಿಯದೆ, ಅದನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲಾಗಿದೆ.” ಆಗ ಆ ನಾಯಿ ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳಿತು: “ಪ್ರಭು, ನಾನು ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಕೂಡ ಇಲ್ಲ; ನನ್ನಿಂದ ಅಪರಾಧವೋ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವೋ ಆಗಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತೀ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವೆ? ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ.” ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಧ್ಯಾನಮಗ್ನನಾಗಿ, ಆಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶಕ್ರನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಶತ್ರುಪಕ್ಷದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಈಕೆ ಪಾಪಮಾರ್ಗವನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.” ಆಗ ಶಕ್ರನು ಆ ನಾಯಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು: “ನಾಯಿ, ನೀನು ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಪೂರ್ಣಳಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ ದುಷ್ಟಳಾಗಿಯೂ ಜನಿಸುವೆ.” ಇಂದ್ರನ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಕೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಮಘವಾನ್ನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳು ಬಹಳ ಭಯಾನಕಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು. ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕದಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವು ದೈತ್ಯರು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕದಿದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಕವಾಗಿದೆ; ಜನಾರ್ದನನೇ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನಾಗಿ ಹೊರಟನು. ದಂಡಕ ವನದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವನಾಥನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯರು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಎದುರು ಶಾರಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ದಂಡಕ ವನದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವು ಆ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕದಿದುಕೊಂಡ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು “ಶಾರಂಗಪಾಣಿ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವು, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಓಡಿಸಿದನು. ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಶಾರಂಗದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗರೆದನು; ಆ ದೇವಶತ್ರುಗಳು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಲದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಶಾರಂಗದಿಂದ ಹಾರಿದ ವೇಗವಾದ, ಘೋಷಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಪುಣವಾಗಿ ಹಾರಿಸಿದ ಆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇವಶತ್ರುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಹಾರವಾಗಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಾಣತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ವೈಷ್ಣವ ತೀರ್ಥವಾಗಿಯೂ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗೋತೀರ್ಥವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗೋವುಗಳಿಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿ, ಆ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಗೋವುಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಒಂದು ದ್ವೀಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಆ ಗಂಗೆಯ ಮಧ್ಯದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆ ಗೋವುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಜ್ಞತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಗಂಗೆಯ ಮಧ್ಯದ ಗೋದ್ವೀಪವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ಥಳ, ಶುಭಕರವೂ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ತೀರ್ಥವೂ ಆಗಿದೆ. ಗಂಗೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯಹರಣಿಯಾಗಿ, ಸಂಸಾರದ ಅಪಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ದೋಣಿಯಾಗಿದಳು. ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿ, ದೈವಿಕ ಯೋಗಮಾಯೆಯು, ಸತ್ಯಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ, ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಗೋರಕ್ಷ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು. ಆ ಸರಾಮೆಯ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಿಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಯಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದ ಅವಳು, ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಶಾಪವನ್ನೂ ಹಾಗೂ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯಮನಿಗೆ ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಸೌರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೂರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೇ, ದಂಡಕವನದೊಳಗಿನ ಗೌತಮಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾವನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಮನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನು ಗೌತಮಿ ನದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಧಿಪತಿ ಯಮನು, ದೇವತೆಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಇಶಾನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಸರ್ಪವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸರಾಮೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು. ಯಾರು ಆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಬಾಣತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶಾರಂಗಪಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವತ್ತೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯವೂ ದುಃಖವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಾದರೂ.