ಸತ್ಯವತಿ ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಋಚಿಕ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಮನವಿಗೈದಳು: "ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಕುಸಿದಂತಾದ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಬಾರದು." ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದಳು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿ ಋಚಿಕ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ಭಾಗ್ಯವತಿ, ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವನು ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವನು." ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸತ್ಯವತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ನೀನು ಬೇಕಾದರೆ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಲ್ಲೆ, ಮಗನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? ನನಗೆ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಗನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು; ಅವನು ನಿನ್ನ ಹಾಗೂ ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿರಲಿ." ಮಹರ್ಷಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, "ನನಗೆ ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗನಲ್ಲಿ ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ನೀನು ಹೇಳಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಚನ ನೀಡಿದನು. ಇದರಿಂದ ಸತ್ಯವತಿ ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಿರತನಾದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯಾದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜಮದಗ್ನಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು; ಸತ್ಯವತಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠಳಾಗಿ, ಸತ್ಯಪ್ರಿಯಳಾಗಿ, ಅವನ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಸತ್ಯವತಿ ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೌಶಿಕಿ ಮಹಾನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದಳು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜ ರೇಣು ಎಂಬವನು ಇದ್ದನು; ಅವನ ಪುತ್ರಿಯು ಕಾಮಲೀ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಅವಳಿಗೆ ರೇಣುಕಾ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಕೂಡ ಇದೆ. ಅತಿ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾದ ರೇಣುಕೆಯಲ್ಲಿ, ಋಚಿಕನು ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನನ್ನು ಪುತ್ತ್ರವಾಗಿ ಪಡೆದನು; ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಂಗತ, ಧನುರ್ವೇದದ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು. ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನ ಮಗ ರಾಮ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಂಹಾರಕ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಭಾವಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಈ ರೀತಿ ಋಚಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಜಮದಗ್ನಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಶುನಃಶೇಫ ಮಧ್ಯಮ ಪುತ್ರ, ಶುನಃಪುಚ್ಚ ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರ. ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರ ಗಾಧಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಪುತ್ತ್ರವಾಗಿ ಪಡೆದನು; ಅವನು ತಪಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುಳ್ಳವನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಿಶ್ವರಥ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಭೃಗುಮುನಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಕೌಶಿಕ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವು ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರಾದ ದೇವರಾತ ಮೊದಲಾದವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ದೇವರಾತ ಮತ್ತು ಕಟಿ ಎಂಬವರಿಂದ ಕಟ್ಯಾಯನರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶಲಾವತಿಯಲ್ಲಿಯ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಜನಿಸಿದನು, ನಂತರ ರೇಣು ಮತ್ತು ರೇಣುಕಾ; ಸಂಕೃತಿ, ಗಾಲವ, ಮುಡ್ಗಲ ಎಂಬವರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಮಧುಛಂದ, ಜಯ, ದೇವಳ, ಅಷ್ಟಕ, ಕಚ್ಚಪ, ಹರಿತ—ಇವರು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರು. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕೌಶಿಕರ ವಂಶಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಪಾಣಿನ, ಬಭ್ರವ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ, ಪಠಣಕ್ಕೆ ನಿರತರೂ ಇದ್ದರು. ಪಾರ್ಥಿವ, ದೇವರಾತ, ಶಲಂಕಾಯನ, ಬಾಶ್ಕಲ, ಲೋಹಿತ, ಯಮದುತ, ಕರುಷಕ ಎಂಬ ವಂಶಗಳು ಕೂಡ ನೆನಪಾಗಿವೆ. ಪೌರವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೌಶಿಕ ಮುನಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರ ಸಂಯೋಗವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಶುನಃಶೇಫನು ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಭಾರ್ಗವನು ಕೌಶಿಕ ಋಷಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರ ಶುನಃಶೇಫ, ಹರಿದಶ್ವನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಪಶುವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೇವತೆಗಳು ನೀಡಿದ ಶುನಃಶೇಫನು ಮತ್ತೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಅವನು ದೇವರಾತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ದೇವರಾತ ಮೊದಲಾದ ಏಳು ಮಂದಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರು; ದೃಷದ್ವತಿಯ ಪುತ್ರ ಅಷ್ಟಕನೂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ವಂಶಸ್ಥನು. ಅಷ್ಟಕನ ಪುತ್ರನು ಲೌಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು; ಜಹ್ನು ವಂಶವೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ; ಮುಂದೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಆಯೋನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಯೋನಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಮಹಾರಥಿಗಳು; ಅವರು ಸ್ವರ್ಭಾನು ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ನಹುಷನು ಮೊದಲನೆ ಮಗ, ನಂತರ ವೃದ್ಧಶರ್ಮ, ನಂತರ ರಂಭ, ರಾಜಿ ಮತ್ತು ಅನೇನ—ಇವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ರಾಜಿಗೆ ಐದು ನೂರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಈ ರಾಜವಂಶವು ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರವಂಶವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವೊಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರನ್ನು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದು ಕೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭೋ, ನಮ್ಮ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು." ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಯಾರಿಗಾಗಿ ರಾಜಿ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವರೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ರಾಜಿಯಿರುವಲ್ಲಿ ಸ್ಥೈರ್ಯವಿದೆ; ಸ್ಥೈರ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವಿದೆ; ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಇರುವಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿದೆ; ಹಾಗಾಗಿ ಜಯವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ದೇವರ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ರಾಜಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು. ಸ್ವರ್ಭಾನು ಮೊಮ್ಮಗ, ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿ ರಾಜಿ, ಚಂದ್ರವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಹರ್ಷದಿಂದ ರಾಜಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಉತ್ತಮ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿ." ಆಗ ರಾಜಿ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೈತ್ಯರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೆ, ಧರ್ಮದಂತೆ ನಾನು ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತೇನೆ; ಆಗ ಮಾತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತೇನೆ." ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ, ರಾಜನೇ; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆಯೇ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.