ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿನಿಂದ ವಚನಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನ ವಧೆಗಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ, "ನನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತಾಗಲಿ" ಎಂದು ವಿಜಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. "ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಾಗೂ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು. ನಾನು ಈಗ ಸೋತಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ನಾಶವಾದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆವುದೇ ಉತ್ತಮ" ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಂಹರಿಸಲಾರನು. ನೀನು ವಿಷ್ಣು, ಅವಿನಾಶಿ ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪೌಲೋಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಜನಾರ್ದನ, ನಾರಾಯಣ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಏಕ ಆಶ್ರಯನನ್ನು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸು." "ಅದರಿಂದ ನಿನಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಹರಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ದೊರಕುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಮಹೇಶ್ವರನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಮಂತ್ರ, ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗದ ನಿಯಮ—ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಮುನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಶಿವನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಗೌತಮಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲೋ, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲೋ—ಅಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಧನೆಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ." "ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮುಕುಂದನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನಿಶ್ಚಲಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅಂತಹ ಸಾಧನೆಗೈಯುವನು. ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಆಪಸ್ತಂಬ ಮುನಿಯು ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ನಾನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೆ," ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗದಾಧರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸು." ಆಪಸ್ತಂಬನೊಂದಿಗೆ, ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫೇನಾ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಜನಾರ್ದನ ದೇವರನ್ನು ವಿವಿಧ ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, "ನೀನು ಏನು ಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು," ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಹರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಕೊಟ್ಟೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸು," ಎಂದು ಜನಾರ್ದನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಘಟನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೀರುಗಳಿಂದ, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುವಾದ ದಾನವನನ್ನು, ಭೀಕರ ವಜ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಅಬ್ಜಕ, ವೃಷಾಕಪಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವೃಷಾಕಪಿಯನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೇರೆಡೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಶಚಿ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಶತಕ್ರತು, ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇಂದ್ರಾಣಿಯೇ, ವೃಷಾಕಪಿಯೇ ನನ್ನ ಏಕ ಆಶ್ರಯ; ಅವನ ನೀರು ಅಥವಾ ಅರ್ಪಣೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯ." "ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಶಪಥ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಮಾನದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಾರದು." "ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ, ಸಹಚರ, ಸಜ್ಜನ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ; ನಿನ್ನಂತೆ ನನಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲ." "ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಗಂಗೆಯ ಮಹಾನದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೇವದೇವನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಈ ಸೌಭಾಗ್ಯ ನನಗೆ ದೊರಕಿದೆ." "ಶಿವ, ವೃಷಾಕಪಿ, ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಮಲದಂಡ, ಇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಕಷ್ಟವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ನಾನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಇಂದ್ರ." "ಯಾವುದೇ ಅಸಾಧ್ಯ ಇಲ್ಲ, ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದರೆ." "ಅಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯೇ ಉನ್ನತ ಸ್ನೇಹಿತ, ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವಳು." "ಅವಳು ಉತ್ತಮ ವಂಶದವಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪತಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿದ್ದರೆ, ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದರೆ—ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೇನು?" "ಆದುದರಿಂದ, ಸುಂದರೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಈ ಸೌಭಾಗ್ಯ ನನಗೆ ದೊರಕಿದೆ; ನೀನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು, ಮತ್ತೇನು ಇಲ್ಲ." "ಮತ್ತೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಧರ್ಮದಲ್ಲೂ, ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ; ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ." "ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು, ಗಂಗೆಯಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ಇಲ್ಲ; ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಇನ್ನೂ ಕೇಳು." "ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ, ಪಾಪಮುಕ್ತಿಗೆ—ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಬೇದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ ಇಲ್ಲ." "ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ದೊರಕಿದೆ." "ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ವೃಷಾಕಪಿಯು ನನ್ನ ಸಹಚರ, ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು." "ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ; ನನಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಗೌತಮಿ ಗಂಗೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ದೇವರಲ್ಲಿ, ಹರಿಯೂ ಶಂಕರನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು." "ಇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಾನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದು, ನನಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ." "ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿನಂತಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಮುನಿಗಳು, ಗಂಗೆಯು, ಹರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರನು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ." "ಇಂದ್ರೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಅಬ್ಜಕ ಎಂಬ ಎರಡು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಒಂದರಲ್ಲಿ ಶಂಕರ, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನ." "ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತ, ವಿಷ್ಣುವು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ." "ಇಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ, ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪಾಪಿಗಳು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಿಷ್ಠರು ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಅವರಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳು ಐದು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಪರಮೋನ್ನತ ಮುಕ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಳ್ಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ—" "ಅದರಿಂದ, ದಾನಗಾರರಿಗೆ ಅದು ಅನಂತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇಷ್ಟವನ್ನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ." "ಯಾರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಂಭುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೊರಕುವ ಮೋಕ್ಷದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಾತ್ಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ—" "ಅವರು ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಮರಣೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಯನ್ನು ಮುನಿಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯು ಶಚಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಮಹತ್ವ, ಸ್ನೇಹಿತ ವೃಷಾಕಪಿಯು, ಗಂಗೆಯ ಪವಿತ್ರತೆಯು, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಏಕತ್ವದ ಜ್ಞಾನ—all of these combine to bring him victory, fame, and liberation, teaching how devotion, austerity, and the grace of the divine lead to supreme fulfillment.