ಒಂದು ದಿನ, ನಾನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ವಹ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: "ಓ ವಹ್ನಿ, ನೀನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸು." ಮಹೇಶ್ವರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಹ್ನಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಂತಾನವು ಜನಿಸಿದ್ದು, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ವಹ್ನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ದೇವದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು, zodat ಶಂಭು ಅವರ ಸಂತಾನದ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವಂತೆ. ನಾನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿದೆ: "ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನೂ ದೇವಿಯನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸು; ಶಿವನು ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಂತಾನದ ಕುರಿತು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿ." ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿ ಗಂಗೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ವೇದಾನುಸಾರವಾದ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: "ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ನಿರ್ಮಲ, ಆದಿಕರ್ತ, ಸ್ವಯಂಭೂ. ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಶ ಮಾಡುವವನು, ಜಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಸೂರ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುವವನು—ಆ ತ್ರಿನೇತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಈ ಪೂಜೆಯಿಂದ, ಆ ಅನಂತ, ಶುಭ, ನಾಶರಹಿತ ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅಗ್ನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆಗ ಅಗ್ನಿ ವಿನಯದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಇದೆ; ಅದರಿಂದ ಸುಂದರ ಪುತ್ರನಾದ ಸುವರ್ಣ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಹಾಗೇ, ಸುವರ್ಣ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯೂ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಪರಸ್ಪರ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದಿಂದ, ಮತ್ತು ಆ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ಇಬ್ಬರೂ ಉತ್ಪನ್ನವಾದರು." "ಅಪಚಾರದಿಂದ, ಆ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಬಂದಿದೆ; ಶಿವನೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು—ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಶಾಂತಿ ನೀಡು." ಆಗ ಅಗ್ನಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಶಂಭು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಸುವರ್ಣ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತೂ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಓ ಅಗ್ನಿ, ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾವಕ." "ಅವನೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಮೃತ, ಅವನೇ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯ, ಅವನೇ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ, ಅವನೇ ಯಜ್ಞದ ದಕ್ಷಿಣೆ. ಅವನೇ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳೆ; ಗುರುಗಳಲ್ಲೂ ಅವನೇ ಗುರು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಮ, ನನ್ನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಪರಮಶಕ್ತಿಯೆಂದು ತಿಳಿ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅದು ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆ ಯೋಚನೆ? ಅದಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಪೂರ್ಣವಲ್ಲ; ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ." "ಸುವರ್ಣವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಮೃತರು; ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಧನಿಕನು ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಗುಣವಿದ್ದ ಬಡವನು ಗೌರವಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುವರ್ಣವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಸುವರ್ಣ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದರೂ, ಚಂಚಲವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ, ಅಪೂರ್ಣವಾದರೂ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣವಾದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ; ತಪಸ್ಸು, ಜಪ, ಮತ್ತು ಹೋಮದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ." "ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಓ ಅಗ್ನಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವಂತೆ, ಅವಳು ಬರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು. ಸುವರ್ಣವು ಕಮಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ; ಇಂದಿನಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿ. ಆದರೂ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಆಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ." ಶಂಭು ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಿವ ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರकटನಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಸುವರ್ಣಾ, ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಧರ್ಮಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. ಅವರ ಪುತ್ರನು ಕೂಡ, ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರಿ ಸುವರ್ಣಾ, ದಾನವಾಧಿಪತಿ ಶಾರ್ದೂಲನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿದನು; ಅವಳು ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಳು. ಸುವರ್ಣಾ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು; ಇದರಿಂದ ಅಗ್ನಿಯ ಜಾಮಾತಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು, ಹೋಮದ ಸ್ವೀಕರ್ತ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಂತು ಹರಿಯು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಶಾರ್ದೂಲನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು; ವಿಷ್ಣು, ಲೋಕದ ಸೌಂದರ್ಯವಾದ ದೇವಿ ಸುವರ್ಣಾವನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದನು. ಓ ನಾರದಾ, ವಿಷ್ಣು ಅವಳನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರನ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಮಹೇಶನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಚಕ್ರವು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಶಾರ್ದೂಲನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದ ಸ್ಥಳವು ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಶಾರ್ದೂಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸುವರ್ಣಾವನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಶಂಕರನಿಗೆ ತಂದನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಶಂಕರನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಳವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ಥಳ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆನಂದದ ಅಶ್ರುಗಳು ಬಿದ್ದವು; ಆ ಮೂಲಕ ಆ ನದಿಯು ಹುಟ್ಟಿತು, ಆನಂದಾ ಮತ್ತು ನಂದಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆ ನದಿಯ ಸಂಗಮವು ಗಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದುದು; ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಸುವರ್ಣಾ ಇಂದಿಗೂ ಸ್ವಯಂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ದಾಕ್ಷಾಯಣಿ, ಶಿವಾ, ಅಗ್ನೆಯಿ, ಅಂಬಿಕಾ, ಲೋಕದ ಆಧಾರ, ಶಿವಾ ಮತ್ತು ಕಾತ್ಯಾಯನೀಶ್ವರಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪೂರೈಸುವವಳು, ಎರಡೂ ದಡಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವವಳು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಗ್ನಿಯು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಪೋವನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಎರಡೂ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ, ಹಾಗೇ ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ.