ಇಂದ್ರನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾಮಲ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಭಕ್ತನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಶಿವನು “ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಲಿದೆ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು. ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವರು, ಬಂದ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀರ್ಥಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯಮ ತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ ಪಿತೃಗಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಣುವ ಹಾಗೂ ಕಾಣದ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುಹ್ರದ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪಾರಿವಾಳನಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಹೆತಿ ಎಂಬ ಹಕ್ಕಿ, ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು. ಅನುಹ್ರದನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಹೆತಿ ಯಮನ ಮೊಮ್ಮಗತಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಶತ್ರು ಒಬ್ಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗೂಬೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಗೂಬೆಗೂ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಂಕರರು, ಬಲಿಷ್ಠರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಪಕ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಹುಕಾಲ ಶತ್ರುತ್ವವಿತ್ತು. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳನ ಆಶ್ರಮವಿತ್ತು, ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಗೂಬೆ ರಾಜನ ವಾಸವಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಬಹುಕಾಲ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಪಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಇತರ ಬಲಿಷ್ಠ ಮಿತ್ರರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದರು; ಆದರೆ ಯಾವತ್ತೂ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪಾರಿವಾಳನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಯಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಗೂಬೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ಶುರುವಾಯಿತು. ಗೂಬೆ ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಾರಿವಾಳನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಪಾರಿವಾಳನು ಯಮನ ಪಾಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಎದುರಿಗಾರನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದನು. ಗೂಬೆಗಾಗಿ ಯಮದಂಡ ಮತ್ತು ಪಾಶಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡವು; ಪುನಃ, ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕರೆ ನಡುವೆ ನಡೆದಿದ್ದಂತೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಆಗ ಹೆತಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮೆಲುಕು ತಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಾರೀ ದುಃಖವಾಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೆತಿ ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ವಿವಿಧ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದಳು: “ಯಜ್ಞದೇವ, ಹೋಮದ ಭೋಕ್ತ, ಗೋಚರವಾಗದರೂ, ಅಗೋಚರವಾಗದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ನೀನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಹವನದ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನೀನೇ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೀಯ, ಅವರ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ಅವರ ಅರ್ಚಕ, ಅವರ ದೂತನು. ನಾನು ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆ, ವಿಭಾವಸು, ಒಳಗೆ ಉಸಿರಾಗಿ, ಹೊರಗೆ ಅನ್ನದಾತನಾಗಿ ಇರುವ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞಸಿದ್ಧಿದಾತ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅಗ್ನಿದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಈ ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಫಲವಾಗದು. ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗೆ, ಪತ್ನಿವ್ರತೆಯ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಹೆತಿ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವು ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದು, ನೀನಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗು.” ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಗೂಬೆ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಯಮಪಾಶದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದೂ, ಯಮದಂಡದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿರುವುದೂ ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಯಮನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: “ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಜನರು ಓಡುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಮೃದುಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.” ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಯಮನು, ದಕ್ಷಿಣದಿಗ್ಪಾಲಕನು, ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಶುಭೆಯುತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” ಯಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಗೂಬೆ ಪತ್ನಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಾಶದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ್ದೀಯ, ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದೀಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಪತಿಯನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು.” ಅವಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಯಮನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಪುನಃ ಕೇಳಿದನು: “ಪಾಶ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು.” ಗೂಬೆ ಪತ್ನಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ಯಮನೇ, ನೀನು ಎಸೆದ ಪಾಶಗಳು ನನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ, ದಂಡವೂ ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲಿ.” ಆಗ ಯಮನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ಪತಿಯೂ ಮಕ್ಕಳೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲಿ.” ಯಮನು ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅಗ್ನಿದೇವನು ತನ್ನ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ಗೂಬೆ ಎರಡೂ ದಿವ್ಯರೂಪಿಗಳು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿ.” ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ನಿಮ್ಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ನಮಗೆ ದೊರೆತಿದೆ, ಅದು ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ಹೊರತು ಸುಲಭವಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾವು ಪಾಪಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು—ನಿಮ್ಮಿಂದ ವರವನ್ನು ಏಕೆ ಬೇಕು? ನಮಗೆ ಯಾವ ವರವೂ ಬೇಡ. ನೀವು ನಮಗೆ ಕೊಡುವಾದರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮಗೇ ದೊರೆಯಲಿ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಯಾವ ವರವನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಶುಭವಾದರೂ ಕೂಡ.” “ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡುವವನು ದಯನೀಯನು; ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಬಾಳುವವನ ಜೀವನವೇ ಫಲವತ್ತಾದದು. ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಸೂರ್ಯ, ಭೂಮಿ, ವಿವಿಧ ಧಾನ್ಯ—all ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪರರಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಜ್ಜನರಿಗಾಗಿ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಯರೂ ಕೂಡ ಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವರೇ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ವ್ಯರ್ಥ.” ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಯಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಘಟನೆಗಳು ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಾರುತ್ತವೆ.