ಒಂದು ದಿನ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ತಾರಾಳನ್ನು ಸಂಶಯದಿಂದ ಭರಿತರಾಗಿ ಕೇಳಿದರು: “ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಈ ಮಗನು ಯಾರು? ಸೋಮನ ಮಗನಾ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯ ಮಗನಾ?” ದೇವತೆಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ ತಾರಾ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅವಳ ಮಗನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಧೀರನು, ತಾರಾಳನ್ನು ಶಾಪಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ತಾರಾಳನ್ನು ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು: “ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು ತಾರಾ, ಈ ಮಗನು ಯಾರು?” ತಾರಾ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಈ ಮಗನು ಸೋಮನ ಮಗನು, ಪಿತಾಮಹ.” ಆಗ ರಾಜ ಸೋಮನು ತನ್ನ ಮಗನ ತಲೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಸೋಮನು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಗನಿಗೆ “ಬುಧ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ನೀಡಿದನು. ಬುಧನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬುಧನು ವೈರೋಚನನ ಪುತ್ರಿಯೆಂದಾದ ಇಳಾದಿಂದ ಪುರುರಾವ스를 ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು; ಪುರುರಾವಸ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಇಳಾದ ಮಗನು. ಪುರುರಾವಸಿಗೆ ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಏಳು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸೋಮನ ಮಹಿಮಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ವಂಶಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದವರಿಗೆ ಭಾಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಸೋಮನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿದರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಇದೀಗ, ಪುರುರಾವಸನು ಬುಧನ ವಿವೇಕಶೀಲ ಮಗನು; ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದಾನಶೀಲ, ಯಜ್ಞಭಕ್ತ, ಮತ್ತು ಹಿತಚಿಂತಕನು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮವಾಕ್ಯವನ್ನಾಡುವವನು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅಜೇಯ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಹತ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ performer, ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ. ಅವನು ಸತ್ಯವಾನ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಕಾಮನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಅಪರಿಮಿತ. ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಸತ್ಯವಂತ ಪುರುರಾವಸನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉರ್ವಶಿಯು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೊರೆದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಪುರುರಾವಸನು ಉರ್ವಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷ, ಐದು, ಆರು, ಐದು, ಏಳು, ಎಂಟು, ಹತ್ತು, ಮತ್ತೆ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದನು. ಅವರು ಚೈತ್ರರಥದ ಸುಂದರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಂಡಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಆಲಕಾನಗರದಲ್ಲಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಹಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮರಗಳ ನಡುವೆ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ತಳದಲ್ಲಿ, ಮೇರುವಿನ ಉತ್ತರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ದೈವಿಕ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ವಾಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಉರ್ವಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೊಗಳಿದ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಳಾದ ವಂಶದ ಈ ಮಹಾನ ರಾಜನು ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಏಳು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ಗಂಧರ್ವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು: ಆಯು, ಅಮಾವಸು, ವಿಷ್ವಾಯು, ಶ್ರುತಾಯು, ದೃಢಾಯು, ವನಾಯು, ಬಹ್ವಾಯು. ಅಮಾವಸುವಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ ಭೀಮನು; ಭೀಮನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ಕಂಚನಪ್ರಭ. ಕಂಚನನ ಮಗನು ಪಂಡಿತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸುಹೋತ್ರ; ಸುಹೋತ್ರನಿಂದ ಕೇಶಿನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜಹ್ನು. ಜಹ್ನು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು, ನಾಗಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು; ಗಂಗೆಯು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಆಸೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು. ಅವನಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಗಂಗೆಯು ಅವನ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದಳು; ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀರಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಹೋತ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು: “ನಿನ್ನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಿರರ್ಥಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ!” “ಈ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಗಂಗೆ, ತಕ್ಷಣ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು!” ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಜ ಜಹ್ನುವು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕುಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು; ಜಹ್ನು ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರಿ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಯುವನಾಶ್ವನ ಶಾಪದಿಂದ, ಗಂಗೆಯು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಟ್ಟು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನದಿಯಾದ ಕಾವೇರಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು; ಕಾವೇರಿ ಜಹ್ನುವಿನ ನಿರ್ದೋಷ ಪತ್ನಿ. ಜಹ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪತ್ನಿ ಕಾವೇರಿಯಿಂದ ಸುನಂದ ಎಂಬ ಧರ್ಮಶೀಲ ಮಗನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು; ಸುನಂದನ ಮಗನು ಅಜಕ. ಅಜಕನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಬಲಾಕಾಶ್ವ, ಅವನು ಶಿಕಾರಪ್ರಿಯ ರಾಜನು; ಅವನ ಮಗನು ಕುಷ. ಕುಷನಿಗೆ ದೈವಿಕ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು: ಕುಷಿಕ, ಕುಷನಾಭ, ಕುಷಾಂಬ, ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಮಾನ್. ಕುಷಿಕನು ಸದಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಗೋವಾಳರ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದನು; ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. “ಅಂತಹ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆವುದಾಗಿ” ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸು ಮುಗಿದಾಗ ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಕುಷಿಕನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು, ಮಗನನ್ನು ನೀಡಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಅನುಗ್ರಹದಾತನಾದನು. ಮಗನಿಗಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆ ಇಂದ್ರನು ತಾನೇ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ಹಾಗಾಗಿ ಮಘವಾನ್ ತಾನೇ ಕುಷಿಕನ ಮಗ ರಾಜ ಗಾಧಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಗಾಧಿಯ ಪತ್ನಿ ಪೌರಾ, ಅವಳಿಂದ ಗಾಧಿಯು ಜನಿಸಿದನು. ಗಾಧಿಯ ಭಾಗ್ಯವಂತ ಪುತ್ರಿ ಸತ್ಯವತಿ, ಅವಳಿಗೆ ಶುಭವಾದ ಹೆಸರು. ಗಾಧಿಯು ಆ ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ಕಾವ್ಯನ ಪುತ್ರ ಋಚಿಕನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು; ಭೃಗು ವಂಶದ ಈ ಭಾರ್ಗವ ಪತಿ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಮಗನಿಗಾಗಿ ಋಚಿಕನು ಗಾಧಿಗೂ ಒಂದು ಯಜ್ಞಾಹುತಿ ತಯಾರಿಸಿದನು; ನಂತರ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆದು, ಭಾರ್ಗವ ಋಚಿಕನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಶುಭೆ, ನೀನು ಈ ಹುತಿಯನ್ನು ತಾವೂ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯೂ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮಗನು ಜನಿಸುವನು.