ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೃಹತೀ ದೇವಿಯಿಂದ ರಿಪು ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಪಂಚಪುತ್ರರು—ರಿಪುಂಜಯ, ವೀರ, ವೃಕಲ, ವೃಕತೇಜಸ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಚಕ್ಷುಷ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೂ ಜನಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕರಿಣಿ ಎಂಬ ವೀರಣ್ಯನ ಪತ್ನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಧಿಪತಿಯ ಮಹಾತ್ಮ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವನ್ನು ಜನಿಸಲು ಭಾಗ್ಯವಾಯಿತು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿಗೆ, ವೈರಾಜ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ನಡ್ವಲಾ ಎಂಬ ದೇವಿಯ ಮೂಲಕ ಹತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಕುತ್ಸ, ಪುರು, ಶತದ್ಯುಮ್ನ, ಸತ್ಯವಾಕ್, ಕವಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟುತ್, ಅತಿರಾತ್ರ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ—ಇವರೆಲ್ಲ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ; ಹತ್ತುಮನೆಯವನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಭಿಮನ್ಯು. ಪುರುವಿಗೆ ಅಗ್ನೇಯಿಯಿಂದ ಆರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅಂಗನಿಂದ ಸುಮನಸ್, ಸ್ವಾತಿ, ಕ್ರತು, ಅಂಗಿರಸ ಮತ್ತು ಮಾಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅಂಗನಿಗೆ ಸುನೀತಾದೇವಿಯಿಂದ ವೇಣ ಎಂಬ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ವೇಣನ ದುಶ್ಚಟಗಳಿಂದ ಮಹಾಸಂತಾಪವು ಹುಟ್ಟಿತು; ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನ ಬಲಭುಜವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು. ಆ ಭುಜವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾನ್ ರಾಜನೊಬ್ಬ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆತನನ್ನು ನೋಡಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, “ಇಲ್ಲಿ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆ ಇದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಮಹಾಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕವಚದಿಂದಲೇ ಜನಿಸಿದನು, ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಯಂತಿದ್ದನು. ವೇಣನ ಪುತ್ರನಾದ ಪೃಥು ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವನು ರಾಜಸುಯಯಾಗದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದ ಪ್ರಥಮ ಭೂಪತಿ. ಪೃಥುವಿನಿಂದ ಸುತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧ ಎಂಬ ಕುಶಲರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವನೇ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಕೃಷಿಗೆ ಅನುಕೂಲವನ್ನಾದನು. ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಗುಂಪು, ನಾಗರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಔಷಧಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು—ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹಾಲು ನೀಡಿತು; ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಪೃಥುವಿಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದರು. ಅನಂತರ, ಅಂತರ್ಧಾನನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಶಿಖಂಡಿನಿಯಿಂದ ಹವಿರ್ಧಾನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಹವಿರ್ಧಾನನಿಗೆ ಅಗ್ನೇಯಿಯಿಂದ ಢಿಷಣ, ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಷ್, ಶುಕ್ರ, ಗಯ, ಕೃಷ್ಣ, ವ್ರಜಾಜಿನ ಎಂಬ ಆರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಷ್ ಮಹಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಜನರು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವವರ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಸಾಗರಣಂದನಿಯಾದ ಸವರ್ಣಾಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಅವನಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಸವರ್ಣಾದಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಷ್ಗೆ ದಶಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೇತಸರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿಗಳು. ಅವರು ನಿರಂತರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚಾರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಾಗರದ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಚೇತಸರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವಾಗ, ಮರಗಳು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದವು; ಇದರಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಗಾಳಿಯು ಬೀಸಲಾರದೆ, ಆಕಾಶವು ಮರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿತು; ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಚಲಿಸಲಾರದೆ ಬಾಧೆಪಟ್ಟವು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಪ್ರಚೇತಸರು ತಪೋಬಲದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಗಾಳಿ ಮರಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಒಣಗಿಸಿ, ಭೀಕರ ಅಗ್ನಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಮರಗಳ ನಾಶವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮರಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೆಲವೇ ಕೊಂಬೆಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಸೋಮ ದೇವತೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಓ ರಾಜಮಹಾಶಯರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ; ಭೂಮಿಯು ಮರರಹಿತವಾಗಿದೆ—ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿ. ಈ ಕನ್ಯೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹಾಗೂ ಸುಂದರ ವರ್ಣದವಳಾಗಿ, ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ರತ್ನದಂತೆ ಇದ್ದಾಳೆ; ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಮಾರಿಷಾ, ಮರಗಳಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಲಿ, ಸೋಮವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಳಾಗಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಅರ್ಧ ಹಾಗೂ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಅರ್ಧದಿಂದ, ಅವಳಿಂದ ಡಕ್ಷ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ಜನಿಸುವನು. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಹೋಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನರ್ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವನು.” ಸೋಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪ್ರಚೇತಸರು ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಮರಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾರಿಷೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮಾರಿಷಾ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಪ್ರಚೇತಸರಿಂದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಡಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಜನಿಸಿದರು; ಅವನು ಸೋಮನ ಭಾಗವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಡಕ್ಷನು ಮನದಿಂದ ಸ್ಥಾವರ–ಜಂಗಮ, ದ್ವಿಪದ–ಚತುಷ್ಪದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನು ಹತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರುರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಉಳಿದವರನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ರಾಜನಿಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ನಾಗರು, ದಾನವರು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಜೀವಿಗಳು ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಚ್ಛೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಜೀವಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಮಹಾತ್ಮ ಡಕ್ಷನ ಉತ್ಪತ್ತಿ ನಮ್ಮಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಡಕ್ಷನು ಶುಭವ್ರತಧಾರಿ; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಎಡಬೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಹೇಗೆ ಪುನಃ ಪ್ರಚೇತಸನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು? ಸೋಮನ ಮೊಮ್ಮಗನು ಹೇಗೆ ಅವನ ಮಾವನಾದನು? ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು ಎಂದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಿರುವ ಮುನಿಗಳು ಕೇಳಿದರು. ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯೂ ಲಯವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದರಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.