ರಾಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ದಶರಥನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವೃದ್ಧರಾದ ಶ್ರವಣರನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರ್ಘಟನೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು. ಅವರು ಶ್ರವಣನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದರು. ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ ನಮಗೆ ಮರಣವು ನಿಶ್ಚಿತವಾದಂತೆ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ ಎಂದು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳು ಶಾಪ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಜನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ನಂತರ, ಆತನು ವೃದ್ಧ ದಂಪತಿಗಳನ್ನೂ ಅವರ ಋಷಿಪುತ್ರನನ್ನೂ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಆ ರಾಜನು ಆಘಾತದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯವಂಶದ ರಾಜರಿಗೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಶರಣಾಗತಿಯ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದರು. ವಸಿಷ್ಠರು ಪಂಡಿತರಾದ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೊಡನೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಗಾಲವ, ವಾಮದೇವ, ಜಾಬಾಲಿ, ಕಶ್ಯಪ ಹಾಗೂ ಇತರರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಅವರು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. “ಬಹುಪಾಲು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಗಳನ್ನು, ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಶರಥನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಡನೆ ಸೇರಿ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ಆ ಧ್ವನಿಯು, “ದಶರಥನ ದೇಹ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು; ಅವನ ಪುತ್ರರು ರಾಜಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುವರು; ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಾಜನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವನು” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಕೌಶಲ್ಯೆಗೆ ರಾಮನು, ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನ, ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಭರತನಾದರು. ಆ ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಆ ಮಕ್ಕಳ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದವರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಯಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ವೃದ್ಧನಾದ ದಶರಥನು, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. “ಮಹರ್ಷೇ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುವೆನು; ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನೇ ಕೊಡುವೆ, ಆದರೆ ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠರು ದಶರಥನಿಗೆ, “ರಾಜನೇ, ರಘುವಂಶದವರು ಎಂದಿಗೂ ಯಾರಿಗೂ ನಿರಾಕರಣೆ ಕಲಿತವರಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನು ಹೇಗೋ ಮಾಡಿ ರಾಮನಿಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೂ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. “ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಯಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೋಗಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೃದಯದಾಳದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದ ರಾಜನು, ಕಂಪಿತವಾದ ತುಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದಶರಥನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರೊಡನೆ ಯಾಗರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಹಾವಿದ್ಯೆಯನ್ನೂ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಶಸ್ತ್ರ, ಅಸ್ತ್ರ, ಲೋಕವಿದ್ಯೆ, ರಥಯಾನ, ಗಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಶ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಗದಾಯುದ್ಧ, ಮಂತ್ರೋಪನಯನ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾಟನ ಇವುಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾಡಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಹಲ್ಯಾಳನ್ನು ಶಾಪಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾಗವನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸಲು ಬಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾಧರರಾದ ಅವರು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು ಯಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮಹಾಯಾಗ ಪೂರ್ಣವಾದ ಬಳಿಕ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ರಾಜಕುಮಾರರೊಡನೆ ಜನಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ರಾಮನು ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಡನೆ ತನ್ನ ಗುರುಗಳಿಂದ ಕಲಿತ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಜನಕನು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಶತ್ರುಘ್ನ, ಭರತ ಮತ್ತು ಇತರರ ವಿವಾಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೂ ವಸಿಷ್ಠರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ದಶರಥನು ಈ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಜನರ ಹಾಗೂ ಗುರುವಿನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಮಂಥರೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ದುರಾದೃಷ್ಟದಿಂದ, ಕೈಕೇಯಿ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದಳು; ರಾಜನು ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯ ವಚನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಡನೆ ಮತ್ತು ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಡನೆ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸ್ವಗುಣಗಳಿಂದ ರಾಮನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದನು; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಡನೆ, ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೇ, ಧರ್ಮಪರರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ದಶರಥನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ತನ್ನ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಫಲದಿಂದ, ಯಮದೂತರಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹೋಗುವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನಾರದನೇ, ತಾಮಿಸ್ರ ಮೊದಲಾದ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳು ಬಹಳವಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ವಿವಿಧ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆದು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಕುಟಿದು, ಪಿಡಿದು ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.