ರಾಜನಿಗೆ ಗಾಡಿಯ ಅಕ್ಸಲ್ ಮುರಿದಿರುವುದು ಗೊತ್ತಾಗದೆ, ಅವನು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳ 가진 ಕೈಕೇಯಿ ರಾಜನ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದಳು, ನಾರದಾ. ಆ ಸತೀ ಸ್ವಯಂ ರಾಜನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆಕೆ ಅಕ್ಸಲ್ ಮುರಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅಕ್ಸಲ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದಾ, ಇದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಚariotಚಾಲಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು, ಕೈಕೇಯಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಅಕ್ಸಲ್ಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದನು. ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಕೈಕೇಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅದರಿಂದ, ನಾರದಾ, ಅವನು ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ರಾಜನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಕೈಕೇಯಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ವರಗಳು, ರಾಜಾಧಿರಾಜಾ, ನಾನು ಬೇಕಾದಾಗವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಲಿ." ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಏನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏನು? ಒಮ್ಮೆ, ದಶರಥನು, ಬೇಟೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವಳಿದು, ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿ, ಒಂದು ಜಲನಿಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ರಾಜನು ಏಳು ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು: ಕುಳಿಯಲು ಒಂದು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಂದವರನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಬಲವಾದ ಬಾಹುಗಳ 가진 ರಾಜನು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು; ಈಗ ವಿಧಿಯ ತಿರುವನ್ನು ಕೇಳು: ರಾಜನು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಗರದಲ್ಲಿ—ವೈಶ್ರವಣ ಎಂಬ ವೃದ್ಧನಿದ್ದನು, ಅವನು ಕೇಳಲಾರದು, ನೋಡಲಾರದು; ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಹಾಗೇ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಪೇಚಿನಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ರಾತ್ರಿ ಆಗಿದೆ; ವೃದ್ಧರ ಜೀವನ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ—ಆದರೆ ನೀನು ಇನ್ನೂ ಮಗುವಾಗಿದ್ದೀಯ, ಪ್ರಿಯ ಮಗ." "ಕಾಣದವರ, ಕೇಳದವರ ಹಾಗೂ ವೃದ್ಧರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶ್ರಮ; ಶ್ರಮ, ಶ್ರಮ, ಮಗಾ, ವೃದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹಗಳು ಕುಳಿದವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ." "ವೈಭವ, ಬಲವಾದ ದೇಹ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರ ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನವನು ಬದುಕಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ." ವಯೋವೃದ್ಧರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಗನು, ತನ್ನ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಮೃದು ಮಾತಿನಿಂದ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ನಾನು ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ, ನಿಮಗೆ ಇಂತಹ ಪೇಚಿ ಹೇಗೆ ಬರುವದು? ತನ್ನ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಪೋಷಕರ ಮನೋವ್ಯಥೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸದ ಮಗನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ." "ಇಂತಹ ಮಗನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರಲು ಮಾತ್ರ ಇರುವವನಾದರೆ, ಅವನು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?" ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಧೈರ್ಯವಂತ ಮಗನು ವೃದ್ಧ ಪೋಷಕರನ್ನು ಮರದ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. ಜಲನಿಲಯವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಋಷಿಯ ಮಗನು ಹೊರಟನು; ಋಷಿಯು ರಾಜನನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನು ದ್ವಿಜಾತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ಬೇಗನೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜಲನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ವೇಗವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ರಾಜನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಆನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಅರಣ್ಯ ಆನೆಗೂ ರಾಜರು ಅಪ್ರಾಪ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಹಲ್ಲು ಮಾಡದು. ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ವಿಧಿಯ ಮೋಸದಿಂದ ಏನು ಮಾಡಲಾಗದು? ಜೀವದ ಮೂಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಅವನು ಪೀಡಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಯಾರು ಈ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಿದನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮೇಲೆ? ನಾನು ಮೈತ್ರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹೇಳಿದಂತೆ; ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ." ಪೀಡಿತ ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದನು. ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿ, ಬಾಣದಿಂದ ತೊಡಗಿದಂತೆ ಆಯಾಸಗೊಂಡನು. ಸ್ವತಃ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಯಾರು ನೀನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ? ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀ? ಹೇಳು, ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಪರಮ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳು." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನನ್ನು, ವಾಗ್ಮಿಯಾದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಚಂಡಾಲರೂ ಕೂಡ; ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಬಾರದು." ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಋಷಿಯ ಮಗನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಜೀವವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬರುವದು." "ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ವೃದ್ಧ ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ—ಯಾರು ಅವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗಮಾಡುವರು, ಇಬ್ಬರೂ ಕುಳುಕುಳುವವರು, ಒಬ್ಬ ಮಗ ಮಾತ್ರ ಇರುವರು?" "ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಈ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುವರು? ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ದುಃಖಿತನು—ಪೋಷಕರ ಸೇವೆಯ ಕರ್ತವ್ಯವು ಮುರಿದು ಹೋಗಿದೆ." "ಇಂದು ನಾನು ಸತ್ತವನಂತೆ—ಓ ವಿಧಿ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ? ಆದರೂ, ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿದ ಜಲನಿಲಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಗ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗು." "ಅವರಿಗೆ ನೀರು ಕೊಡು, ಅವರು ಸತ್ತಿಹೋಗಬಾರದು." ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವನು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು; ತನ್ನ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜಕುಮಾರನು ಜಲನಿಲಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಬೇಗನೆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧ ಪೋಷಕರಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಆ ರಾತ್ರಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವೃದ್ಧರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅವನು ಆತಂಕಗೊಂಡಿದ್ದಾನೋ, ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೋ, ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತಿಂದಿದ್ದಾನೋ? ನಮ್ಮ ಮಗನು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಬರುವಿಲ್ಲ; ನಾವು ಏನು ಮಾಡುವುದು, ಯಾವ ಆಶೆ ಉಳಿದಿದೆ?" "ಪೋಷಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ಮಗನು, ಚಲಿಸುವವೋ, ಸ್ಥಿರವೋ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.