ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದಾಗ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉಪದೇಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ಇದ್ದಾಗ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದುಃಖಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ—ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ—ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ: ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧನ್ವಂತರಿ, ಆಯುಷನ ಪುತ್ರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದವರು ಹೇಗೆ noble-minded ಆಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು. ಆಗ, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಒಂದು ವಿಘ್ನ ಉಂಟಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ನಾಶಮಾಡಿದರು; ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ಕಥೆಗಳೂ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿಘ್ನವನ್ನು ಯಾವ ಉಪಾಯದಿಂದ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು?” ನಾನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದೆ: “ತಪ್ಪಿನ ಕಾರಣವನ್ನು, ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಮತ್ತು ದುಃಖಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅದು ದುಃಖಿತ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗೌತಮೀ ದೇವಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧಿಗೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಇವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋದರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು: “ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ! ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ! ಹಯಗ್ರೀವ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ, ಬುದ್ಧ, ರಾಮ, ಕಲ್ಕಿ ರೂಪಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಅನಂತ, ಅಚ್ಯುತ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ, ವರুণ, ಇಂದ್ರ, ಯಮ—ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ತ್ರಿಲೋಕ ರೂಪಿಯಾದ ಪರಮೇಶ್ವರ, ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯಿರುವ ದೇವ, ಸರ್ವಜ್ಞನೇ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! “ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ನೀನು, ಅನೇಕ ಕೈ, ತೊಡೆ, ಕಾಲು, ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ತಲೆಗಳಿರುವೆ. ಅನೇಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಜನರು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಹರಿ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. “ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಪರಮ, ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶ, ಓಂನ ಸಾರ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತ, ಚೈತನ್ಯರೂಪ, ಆನಂದಮಯ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದವರೂ ಮಹಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಸರ್ವಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವದಿಂದ, ಆರು ತರಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯಾಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ, ಶಂಭೋ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ, ವೇದ, ಧ್ಯಾನ, ಸಮಾಧಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರುದ್ರ, ಶಿವ, ಶಂಕರ, ಸೋಮ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. “ಶಂಭೋ, ಮೂಢನಾದವನೂ ಸಹ ನಿನ್ನ ಪಾದಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಜ್ಞಾನ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ಧ್ಯಾನ, ಹೋಮ, ಮಹಾಫಲಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೋಮೇಶ್ವರನ ಭಕ್ತಿಯು, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದು, ಕಾಣಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದಾದ ಫಲ. “ಈ ಭಕ್ತಿಯು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮೆಟ್ಟಿಲಾಗಿದೆ, ಭುವನಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ನೀನು, ನಿನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಮಾರ್ಗ; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಮೆಟ್ಟಿಲೆಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಯಾಳುವೇ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕಲಿ. ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಭು, ಪಾಪಿಗಳಾದ ನಮಗೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸು. “ನೀನು ಸ್ಥೂಲವೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವೂ, ಆದಿಯೂ ಅನಾದಿಯೂ, ತಂದೆಯೂ ತಾಯಿಯೂ, ಅಸತ್ತೂ ಸತ್ತೂ ಆಗಿರುವೆ. ವೇದ-ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಹರಿ ಮತ್ತು ಹರ, ದೇವರ ದೇವರುಗಳು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ್ದು ಯಾವುದಾದರೂ ಕೇಳು, ಅತಿ ದುರ್ಲಭವಾದ ವರವಾದರೂ ಕೇಳು.” ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದ: “ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಆ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವು ಮುಗಿಯಲಿ. ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲವೂ ಅಚಲವಾಗಿರಲಿ. ನೀವು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ.” ಹರಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಅವರು ಒಪ್ಪಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿತ್ತು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪರಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ, ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವರೂಪಗಳು, ಲೋಕಗಳ ಆಶ್ರಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವರು. ಆ ಮೂರುಮೂರ್ತಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಗೌತಮಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಹೇಂದ್ರನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು. ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಗಳು ಫಲಿಸಲಿ ಎಂದು ಗೋದಾವರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಯಾರು ಹೀಗೆ ಸ್ಮರಿಸಿ ಗೌತಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರ ಧರ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗುರುನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆ ನದಿಗೆ ಮಂಗಳಾ ಎಂಬ ಶುಭನಾಮ ದೊರಕಿತು; ಆ ಜಲಸಂಗಮವು ಗಂಗೆಯಂತೆಯೇ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದರು; ಶಕ್ರನು ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಮಾನವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಗೋವಿಂದ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಮಾನವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಹರಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನು ಹರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು; ಹರಿ ಹರಿ ಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವರು ಮಹೇಶ್ವರರು—ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಿರತಿಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದನು. ಇದರಿಂದ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರೇನು, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಧನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.