ಒಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಕಠನಿಗೆ ಗುರುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬದುಕು—ಈದು ನನ್ನ ಮನವಿಯು." ಆದರೆ ಕಠನು ಸವಿನಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಶಿಷ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಪುತ್ರನಂತೆ ಇರಬೇಕು, ಶಿಕ್ಷಕರು ತಂದೆಯಂತೆ ಇರಬೇಕು; ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?" ಗುರುವು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಮಾತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೂರೈಸು; ನನ್ನ ಆದೇಶವೇ ನಿನ್ನಿಗೆ ಕೊಡುವ ದಾನ. ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೆನಪಿಸು, ಓ ಕಠ, ಮತ್ತು ರೇವತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು." ಕಠನು "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ" ಎಂದು ಗುರುದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರೇವತಿಯನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು, ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆಗ ಕಠನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಕಠನು ರೇವತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರಾಧಿ ದೇವರಾದ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು—ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು. ರೇವತಿ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಮಧುರವಾಗಿದ್ದವು, ಅವಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ. ರೇವತಿಯ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಹರಿದ ನೀರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯಿತು. ಆ ನೀರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ "ರೇವತಿ" ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು, ಅದು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನದಿಯಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದರ್ಬಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಠನು ಶುಭರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು; ಅದು "ವಿದರ್ಭಾ" ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ರೇವತಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ವಿದರ್ಭಾ ಮತ್ತು ಗೌತಮಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಕೂಡ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ದಡಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೂರು ಉತ್ತಮ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ, ಅವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ "ಪೂರ್ಣತೀರ್ಥ" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅಲ್ಲ snaನ ಮಾಡಿದವನು—even ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ—even ಆತನಿಗೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಯಾರು ವರ್ಣಿಸಬಹುದು? ಅಲ್ಲಿಗೆ ಚಕ್ರಧಾರಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನೂ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಯುಷ್ನ ಪುತ್ರ ಧನ್ವಂತರಿಯು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಪ್ರಥಮವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಭೋಗಗಳ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಸಮುದ್ರದ ಅತೀತ ಪರ್ವತ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಶಿವ-ವಿಷ್ಣುಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ—ಅಲ್ಲಿಯೆ ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳು, ಹೋಮಗಳು, ಜಪಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತವೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಧನ್ವಂತರಿಯು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧನ್ವಂತರಿಯು ಭೀಮೇಶನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿ, ಗಂಗೆಯ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ದಾನವನು, ರಾಜನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಭಯದಿಂದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು. ಧನ್ವಂತರಿಯು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ರಾಜನು ವೈರಾಗ್ಯ ಹೊಂದಿದಾಗ, ಆ ದಾನವನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಧನ್ವಂತರಿಯು ಗಂಗೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತಮಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದಾನವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು. ಧನ್ವಂತರಿಯು ನಿರಂತರ ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು; "ನಾನು ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವೆನು" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ತಮಾ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. "ನಾನು ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು, ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವೆನು" ಎಂದು ಧನ್ವಂತರಿಯು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಆ ದಾನವನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರಾಜನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು—ಅವಳು ಸುಂದರ ಭ್ರುವಿಗಳಿಂದ, ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ನಗುವಿನಿಂದ, ಮನೋಹರಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು—ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದಳು, ಶಾಂತ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ನಿಷ್ಠಾವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು—ಅವಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಗಾಢ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಎಂದು ನೀನು ಇಷ್ಟು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೀಯ? ಹೇಳು, ಓ ಶುಭಳೇ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಆ ಸ್ತ್ರೀಯು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನೀನು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣವೇನು? ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಭಾಗ್ಯವಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಓ ರಾಜನೇ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತೊರೆದು, ಅವಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿದನು. ಅವನು ಅವಳಲ್ಲಿ ಶರಣಗೊಂಡವನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಅವನು ಅಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿ, ಮಹಾ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮಾಯವಾಯಿತು. ಆಗ ನಾನು (ಬ್ರಹ್ಮ) ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು, ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಮರಣಹೀನನಂತೆ ಕಂಡನು. ನಾನು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿ, "ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು 'ಅಂಧಕಾರ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪತನಗೊಳಿಸಿದೆ." ಅವನ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಿದನು, ಓ ರಾಜನೇ, ನೀನು ದುಃಖಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಹೀಗೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳು ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಆಗ ರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನನಗೆ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಹೇಳಿದನು, ಅವನ ಗೊಂದಲವು ಹೋಗಿತ್ತು: "ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನೇ? ಹೇಗೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು?" ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಈ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ: "ಜನಾರ್ದನ, ದೇವರ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ; ಆಗ ನೀನು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ." ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ನಿರ್ಮಾತಾ, ಪ್ರಾಚೀನ, ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವನು, ಪುರುಷರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅಂತು, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಹಿಮವತ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಓ ವಿಷ್ಣುವೇ! ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಓ ಅಗೋಚರನೇ! ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಓ ಜಯಕರನೇ! ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಓ ಅವ್ಯಯನೇ! ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಗೋವಿಂದನೇ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸ್ವಾಮೀನೇ! ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಓ ಕೃಷ್ಣನೇ, ನೀನು ಈ ವಿಶ್ವವೇ!