ಭರದ್ವಾಜ ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಭವ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯೊಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಕಠ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಹದಿನಾರು ವಯಸ್ಸಿನ, ಸುಂದರವಾದ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಠನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಾಗ, ಬರುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಕಠನು ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ, "ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ಜ್ಞಾನಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಬಯಸಿದ ಪುರಾಣ, ಸ್ಮೃತಿ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡು." ಆಗ ಕಠನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಮಹಾಮುನೀ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ. ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಉಪದೇಶಿಸು. ಉತ್ತಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಗುರುಭಕ್ತ, ವಿನಯಶೀಲ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಶಿಷ್ಯನು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ಪಾಪರಹಿತ, ಸೇವೆಗೂ ಸಮರ್ಪಿತ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ, ಉತ್ತಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತನಾದ ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು," ಎಂದು ಕಠನು ಹೇಳಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನು "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಠನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಗುರುದೇವ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರ್ಷಪಡಿಸುವಂತಹ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನಾನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ದುರ್ಲಭವಾದರೂ ಹೇಳಿ. ಗುರುದೇವ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೋಹದಿಂದ ಗುರುವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದೆ ಇರುವವರು, ಚಂದ್ರನೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಇರುವವರೆಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಕಠನು ಹೇಳಿದನು. "ನೀವು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಿರಿ—ಇದು ನನ್ನ ವಿನಂತಿಯ ದಕ್ಷಿಣೆ," ಎಂದು ಕಠನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಭರದ್ವಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುಗೆ ಸದಾ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಪುತ್ರನಂತೆ ಇರಬೇಕು, ಗುರು ತಂದೆಯಂತೆ ಇರಬೇಕು; ಆಗ ಈ ಸಂಬಂಧ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?" ಆದರೆ ಕಠನು ವಿನಂತಿಸಿದನು: "ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಇದು ಸತ್ಯ. ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ದಕ್ಷಿಣೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊ, ಓ ಕಠ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೇವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು." "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಕಠನು ಗುರುದೇವನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ರೇವತಿಯನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಠನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ರೇವತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಧಿದೇವ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು. ರೇವತಿ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳಿದ್ದಳು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೇವತಿಯ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಹರಿದು ಬಂದ ಜಲವು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು. ಆ ಜಲವು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ "ರೇವತಿ" ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಅದು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿತು. ಮತ್ತೆ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ ದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅವನು ಶುಭರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು; ಅದು "ವಿದರ್ಭಾ" ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರೇವತಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿದರ್ಭಾ ಮತ್ತು ಗೌತಮೀ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ನದಿಗಳ ಎರಡೂ ತಟಗಳಲ್ಲಿ ನೂರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಿವೆ, ಅವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ತಟದಲ್ಲಿ ಅದು "ಪೂರ್ಣತೀರ್ಥ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಯಾರು ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲರು? ಅಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಧಾರಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವರೂ ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಯುಷ್ ಪುತ್ರನಾದ ಧನ್ವಂತರಿ ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಅನುಪಮವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಬಹುಪಾಲು ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸಮುದ್ರದ ಪಾರಿನ ಪರ್ವತ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಶಿವ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಣ್ಯಸಂಗಮದಲ್ಲಿ—ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳು, ಹೋಮಗಳು, ಜಪಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು, ಧನ್ವಂತರಿ ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ನಡೆಸಿದನು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಧನ್ವಂತರಿ, ಭೀಮೇಶನ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿ, ಗಂಗೆಯು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಘೋರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯನು ರಾಜನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಭಯದಿಂದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಧನ್ವಂತರಿ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ರಾಜನು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಆ ದೈತ್ಯನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಧನ್ವಂತರಿ ರಾಜನು ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ತಮ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು, ಓ ಮಹರ್ಷೇ. ಧನ್ವಂತರಿ ಸದಾ ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು "ನಾನು ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ತಮನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಬಂದನು. "ನಾನು ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು, ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ತಮನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ತಾನೇ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದನು. ಆ ಸುಂದರ ಭ್ರೂವಳ ಸ್ತ್ರೀ, ನಗುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಗೀತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು, ನೋಡಲು ಅಪೂರ್ವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು, ಅವಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವಳಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಶಾಂತ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳಳಾಗಿದ್ದಳು. ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಗಾಢ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವೆ. ಯಾರನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು, ಓ ಶುಭಳೇ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ." ಅವನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಸ್ತ್ರೀ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದಳು: "ನೀನು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನನಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಸಂತೋಷದ ಕಾರಣವೇನು ಇರಬಹುದು? ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಐಶ್ವರ್ಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ನನಗೆ ಅಪಾರ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ." "ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿಕೊಂಡನು.