ಜಗದೇವಿಯೆ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ತಾಯಿಯೆಂದು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಔಷಧಿಗಳು, “ಓ ಲೋಕಮಾತೆ, ನಮಗೆ ಪತಿಯನ್ನೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ರಾಜನನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ನದಿ, ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು, ಔಷಧಿಗಳೆ, ಅಮೃತದಾಯಿನಿಯರು. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪತಿಯಾಗಿ ಸೋಮನನ್ನು ಕೊಡುವೆನು; ಅವನ ಆತ್ಮವೂ ಅಮೃತವೇ.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಮನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಔಷಧಿಗಳೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಔಷಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜನಾಗಿ ಸೋಮನನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವನು ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ದುಃಖವನ್ನೂ, ಪಾಪದ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸುವವನು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೋಮ-ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇಳಿದವನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದವನು ಅಥವಾ ನೆನಪಿಟ್ಟವನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಧಾನ್ಯ-ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಔಷಧಿಗಳು, ಸೋಮನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಗಂಗೆಯು ಮತ್ತು ಲೋಕದ ಎಲ್ಲರ ಆಶಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ವೇದಜ್ಞರು ತಿಳಿದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ವೇದ ಕಥೆಯೊಂದಿದೆ: ಗಂಗೆಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು, ಭೂಮಿ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವಸ್ವರೂಪ ಬರುವವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು imperishable (ಅವಿನಾಶಿ) ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸೋಮನು ಔಷಧಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನ ವಂಶದ ಔಷಧಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಓ ರಾಜನೆ, ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿಯೇ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಔಷಧಿಗಳ ಪರಮಸ್ವಾಮಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದವುಗಳು ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿವೆ.” ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸಿದರು: “ಓ ರಾಜನೆ, ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಜೀವಸ್ವರೂಪ; ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ.” ಯಾರು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಭಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸ್ಥಿರವಾದುದು, ಚಲಿಸುವುದು, ನಮ್ಮಿಂದ ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದೋ—ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಹೋಮ, ಪಿತೃಯಜ್ಞ, ಅಮೃತ ಅಥವಾ ಭೋಗದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ವೇದಮಂತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ, ಪಠಿಸಿದ ಅಥವಾ ನೆನಪಿಟ್ಟವನು, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸೋಮ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಧಾನ್ಯ-ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ತೀರ್ಥವು ನಂತರ ಔಷಧಿಯ, ಶುಭ, ಅಮೃತ, ವೇದಮಯ ಹಾಗೂ ತಾಯಿಯ ತೀರ್ಥವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಪಠಣ, ಹೋಮ, ದಾನ, ಪಿತೃಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗೆಯ ಎರಡೂ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ; ಅವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇದೀಗ, ವಿದ್ಯರ್ಭದ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮ ಮತ್ತು ರೇವತೀ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ঘটনೆಯನ್ನು ಪುರಾಣಜ್ಞರು ತಿಳಿದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಋಷಿಯಿದ್ದನು; ಅವನು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ತಂಗಿಯು ರೇವತಿ, ಅವಳ ರೂಪದುಷ್ಟ, ಧ್ವನಿಯೂ ವಿಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಭರದ್ವಾಜ ಮಹಾಶಯನು, ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. “ಈ ತಂಗಿಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡುವುದು? ಅವಳ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಿಂದ ಯಾರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ತಂಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಲೇಬೇಕು,” ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತಿಸಿದನು. “ಅಹ್, ಯಾರಿಗೂ ಮಗಳು ದುಃಖದ ಮೂಲವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಏನು? ಪ್ರಾಣಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮರಣದಂತೆ.” ಇಂತಿ ತನ್ನ ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ಋಷಿಯೊಬ್ಬನು ಭರದ್ವಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದನು. ಅವನು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ, ಸುಂದರ, ಶಾಂತ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ, ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರ, 'ಕಠ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನು ಕಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತ ಕಠನಿಗೆ ಬರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಕಠನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಸುವವನಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ.” ಭರದ್ವಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಯಾವುದು ಬೇಕಾದರೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡು—ಪುರಾಣಗಳು, ಸ್ಮೃತಿಗಳು, ವೇದಗಳು, ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳು.” “ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಓ ಮಹಾಜ್ಞ; ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳು. ಉತ್ತಮ ವಂಶದ, ಧರ್ಮಪರ, ಗುರುಭಕ್ತ, ವಿನಯಶೀಲ, ಪಂಡಿತ ಶಿಷ್ಯನು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ದೊರಕುತ್ತಾನೆ.” “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ, ಸೇವಾಪರ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಉತ್ತಮ ವಂಶದ, ಸತ್ಯವಂತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸು.” “ತದಸ್ತು,” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಭರದ್ವಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು impart ಮಾಡಿದನು; ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಠನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಗುರು, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಯಾವುದು ಬೇಕಾದರೂ ನಾನು ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹೇಳಿರಿ, ಎಂದರೆ ಅದು ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾದರೂ. ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.