ಈ ಕಥೆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಂತವಾದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರದೇವನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಂಚಜನ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗ ಅಮ್ಶುಮಾನ ಜನಿಸಿದರು. ಅಮ್ಶುಮಾನನ ಮಗ ದಿಲೀಪ, ಖಟ್ವಾಂಗ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸಿದರು. ಅವರ ಬುದ್ಧಿ, ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ದಿಲೀಪನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಭಗೀರಥ, ಮಹಾ ರಾಜನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಭಗೀರಥನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕರೆತಂದು, ಅವಳನ್ನು ಸಾಗರದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ lineage ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುವವರು ಗಂಗೆಯನ್ನು "ಭಾಗೀರಥೀ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಗೀರಥನ ಮಗ ಶ್ರುತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದರು. ಶ್ರುತನ ಮಗ ನಾಭಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮವಂತ; ನಾಭಾಗನ ಮಗ ಅಂಬರೀಷ, ಸಿಂಧುದ್ವೀಪನ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಿಂಧುದ್ವೀಪನ ಶೂರ ಪುತ್ರ ಆಯುತಜಿತ; ಆಯುತಜಿತನ ಮಗ ಋತುಪರ್ಣ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದರು. ಋತುಪರ್ಣ, ನಳನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಜೂಜಿನ ದೈವ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅವರ ಮಗ ಆರ್ತಪರ್ಣಿ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆರ್ತಪರ್ಣಿಯ ಮಗ ಸುದಾಸ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ರಾಜನಾಗಿದ್ದರು; ಸುದಾಸನ ಮಗ ಸೌದಾಸ ಎಂಬ ರಾಜ. ಸೌದಾಸನೆ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದ ಅಥವಾ ಮಿತ್ರಸಹ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಮಗ ಸರ್ವಕರ್ಮನ್. ಸರ್ವಕರ್ಮನ ಮಗ ಅನರಣ್ಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ; ಅನರಣ್ಯನ ಮಗ ನಿಘ್ನ, ಮತ್ತು ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಅನಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಘು ಎಂಬ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು. ಅನಮಿತ್ರನ ಮಗ ದಿಲೀಪ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ರಾಜ; ದಿಲೀಪನ ಮಗ ದಿಲೀಪ, ರಾಮನ ಪಿತಾಮಹ. ದಿಲೀಪನ ಮಗ ರಘು, ದೀರ್ಘಬಾಹು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜ ಅಜ ಜನಿಸಿದರು; ಅಜನ ಮಗ ದಶರಥ. ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮ, ಧರ್ಮವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ರಾಮನ ಮಗ ಕುಷ. ಕುಷನ ಮಗ ಅಥಿತಿ, ಧರ್ಮವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಅಥಿತಿಯ ಮಗ ನಿಷಧ, ಶೂರ. ನಿಷಧನ ಮಗ ನಳ; ನಳನ ಮಗ ನಭ; ನಭನಿಂದ ಪುಂಡರಿಕ; ಪುಂಡರಿಕನಿಂದ ಕ್ಷೇಮಧನ್ವನ್. ಕ್ಷೇಮಧನ್ವನ ಮಗ ದೇವಾನಿಕ; ದೇವಾನಿಕನಿಂದ ಅಹಿನಾಗ ಎಂಬ ಪ್ರಭು. ಅಹಿನಾಗನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸುಧನ್ವನ್; ಸುಧನ್ವನಿಂದ ಶಲ ಎಂಬ ರಾಜ. ಶಲನ ಮಗ ಉಕ್ಯ, ಧರ್ಮವಂತ; ಅವರ ಮಗ ವಜ್ರನಾಭ; ವಜ್ರನಾಭನ ಮಗ ನಳ, ಮಹಾತ್ಮ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ನಳರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ: ಒಬ್ಬರು ವೀರಸೇನನ ಮಗ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈ ರಾಜರು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ವಿವಸ್ವತ್ ವಂಶದಂತೆ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಈ ವಿವಸ್ವತ್ ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿವಸ್ವತ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಚಂದ್ರದೇವನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆ: ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ಸೋಮನ ತಂದೆ ಮಹರ್ಷಿ ಅತ್ರಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಅವರು ಅನುತ್ತರ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮೂರು ಸಾವಿರ ದೈವ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಿದರು. ಅವರಿಂದ ಬೀಜವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸೋಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು; ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹತ್ತು ನದಿಗಳು ಹರಿದು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಯಗೊಳಿಸಿದವು. ಪೂಜಾ ಕ್ರಮದಂತೆ ಹತ್ತು ದೇವಿಯರು ಆ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಧರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ತಾಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೀಜವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಸೋಮನು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರು. ಅವನು ಬಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅತ್ರಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ತುತಿಗಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೋಮನ ಪ್ರಕಾಶವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿತು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥದಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳುವೇಳು ಸುತ್ತು ಹಾಕಿ, ಶುಭ ಮಂಗಲ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಶಕ್ತಿ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಔಷಧಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಶಕ್ತಿ ಪುನಃ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸೋಮನು ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ austerity ಮಾಡಿ, "Lotuses" ದರ್ಶನವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಅದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವನಿಗೆ ಬೀಜಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಮಹಾ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಸೋಮನು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಅರ್ಚಕರಾಗಿದ್ದರು; ಹರಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೀನಿ, ಕುಹೂ, ದ್ಯುತಿ, ಪುಷ್ಟಿ, ಪ್ರಭಾ, ವಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಧೃತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಎಂಬ ನವ ದೇವಿಯರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸೋಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅವಭೃಥ ಸನ್ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹತ್ತು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯಗೊಳಿಸಿ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ಇದೇ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರದೇವನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.