ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳು ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಿಪ್ಪಲಾದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಈ ಉಗ್ರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸು, ಶುಭವಾಗಲಿ.” ಆದರೆ ಪಿಪ್ಪಲಾದರು ವಿನಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನಾನು ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ವತಃ ಆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಎದುರಿಗೆ ಬಂದರೆ ಆ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿ ವಿರೋಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಖಚಿತ.” ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಶಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಶಮನದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಆ ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿತು: “ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಎರಡೂ ಇರಲಿ; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಕ್ಷಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆನು, ದ್ವಿಜರೇ. ನನ್ನಿಂದಲೇ ಈ ಅಗ್ನಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಐದು ಮಹಾಭೂತಗಳು, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತುಗಳೆಲ್ಲಾ ನನ್ನಿಂದಲೇ.” ಅವಳು ಮುಂದುವರೆದು: “ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ; ಏನೂ ಉಳಿಯದು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: ‘ನೀವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಕ್ಷಿಸಿರಿ.’” ನಾರದ, ಸಮುದ್ರದ ಅಗ್ನಿ ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿತು: “ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಆಹಾರ. ಆ ಸಮುದ್ರದ ಅಗ್ನಿ ಗಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು. ಆ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಮರರು ‘ವಹ್ನಿ’ ಎಂದು ಹೆಸರುಮಾಡಿ, ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದರು.” “ನೀರಿನೆಲ್ಲಾ ಹಿರಿಯದು; ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ಮೊದಲನೇದು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಗರನು, ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಹಿರಿಯನೆಂದು ಅವನನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಮಾಡು. ನಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹೋಗಿ ಸುಖವಾಗಿ ಇರು.” ಆಗ ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೇಳಿತು: “ನಾನು ಆ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಲಿ? ನೀವು ನನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾಜಲದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.” ದೇವತೆಗಳು: “ಹಾಗಾದರೆ, ಹೇಗೆ ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀ?” ಅಗ್ನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾದ ಕನ್ಯೆ ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ.” “ನಾನು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟು, ನನ್ನ ಪಥದಂತೆ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.” ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಅವರು ಸರಸ್ವತಿಯವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದು, ವರुणನ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿಸು.” ಸರಸ್ವತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾಲ್ವರು ಜೊತೆಗೆ ಬಂದರೆ, ವೇಗವಾಗಿ ವರुणನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಲ್ಲೆ.” ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿ ದೇವತೆಗಳು ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ನರಮದಾ ಮತ್ತು ತಪತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿ ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ವರुणನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸೋಮನಾಥ, ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಐದು ನದಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಅಲ್ಲಿರುವ ಜಲವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾ ನೆಲೆಸಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಶಿವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕೇಳಿದರು: “ನಮಗೆ ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಗೋಪಶುಗಳಿಗೆ, ಎಲುಬುಗಳ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೇಳು.” ಶಿವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಶುಗಳು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ದೇಹಗಳಿಂದ ಬಂದ ಎಲುಬುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ತೊಳೆದಾಗ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.” “ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪಾಪಮುಕ್ತರಾದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಸ್ನಾನ ಹಾಗೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ನೀಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಗೋಪಶುಗಳ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವಾಗುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ‘ಗೋತೀರ್ಥ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗೆ ಗೋಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾರದ, ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಎಲುಬುಗಳು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ‘ಪಿತೃತೀರ್ಥ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.” “ಯಾವ ಜೀವಿಯ ಬೂದಿ, ಎಲುಬು, ಕೂದಲು ಅಥವಾ ನಖಗಳನ್ನು ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿರುವವರೆಗೆ ಅವು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರೂ ಆ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಕ್ರೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಮೂರು ತೀರ್ಥಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. ಆಗ, ನಾರದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಶುಗಳು ಪವಿತ್ರರಾದರು ಮತ್ತು ಶಂಭುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.” “ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗೋಣ; ಇಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯನು ಇಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ನಾವು ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೊಡು; ಏಕೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯನೇ ಜಗತ್ತಿನ ನಿತ್ಯ ಆತ್ಮ, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿಗೆ. ದೇವತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೂ, ತ್ರಯಂಬಕನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ; ತ್ರಯಂಬಕನಿರುವ ಸ್ಥಳವೇ ದೇವತೆಗಳ ನೆಲೆ.” ದೇವತೆಗಳು ಪಿಪ್ಪಲಾದರ ಬಳಿ ವಂದಿಸಿ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ನಂತರ ಪಿಪ್ಪಲ ಮರಗಳು ಅಮರಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದೆವು. ಪಿಪ್ಪಲಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಪಿಪ್ಪಲ ಮರಗಳ ಬಳಿ ಶಂಕರನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ದಧೀಚಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಗೌತಮಮುನಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು; ಪುತ್ರರು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ‘ಪಿಪ್ಪಲೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ನೆನಪಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಸೂರ್ಯನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಹಾಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಚಕ್ರೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲೇಶ ಎಂಬುದೇ ದೇವದೇವನ ಹೆಸರುಗಳು. ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಸೂರ್ಯನ ಸ್ಥಾಪನೆ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಆ ಸ್ಥಳ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ, ಕೇಳಿದರೂ, ನೆನಪಿಸಿದರೂ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಸದಾ ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಗತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಧಿಪತಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ—ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಪುರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರವಂಶದ ವಂಶಜ, ಖ್ಯಾತನಾಮ, ಜ್ಞಾನಿ, ಗುಣಸಾಗರನಾದ ಶೂರಸೇನ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು.