ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರ ದರ್ಶನದಲ್ಲೇ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಕೌಶಿಕನು, ತ್ರಿಶಂಕುವನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏಳಿಸಿದನು. ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯರಥಾ, ಕೈಕೇಯ ವಂಶದವರಾಗಿದ್ದವರು, ಪಾಪಮುಕ್ತ ಮಗನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತರು. ಈ ರಾಜನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ; ಅವರು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ವಿಶ್ವಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಿಗೆ ರೋಹಿತ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ರೋಹಿತನಿಂದ ಹರಿತ, ಹರಿತನಿಂದ ಚಂಚು ಎಂಬ ಹಾರಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದವನಾಗಿದ್ದನು. ಚಂಚುವಿಗೆ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ವಿಜಯನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ‘ವಿಜಯ’ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ವಿಜಯನ ಮಗನು ರುರುಕ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ; ರುರುಕನ ಮಗನು ವೃಕ, ವೃಕನಿಂದ ಬಾಹು ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಬಾಹುವನ್ನು ಹೈಹಯರು ಮತ್ತು ತಾಲಂಗ್ಹರು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು; ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದವರು, ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಬಾಹುನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಪ್ರವರ್ತನಯುತ, ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದನು; ಬಾಹುವಿನ ಮಗನು ಸಗರ, ವಿಷದೊಡನೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡನು. ಅವರು ಔರ್ವರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಭಾರ್ಗವ ಔರ್ವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಗರ ರಾಜನು ಭಾರ್ಗವನು ನೀಡಿದ ಅಗ್ನಾಯುಧವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸಗರನು ತಾಲಂಗ್ಹರು ಮತ್ತು ಹೈಹಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಗರನು ಶಕ, ಪಹ್ಲವ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪಾರದರನ್ನು ಅವರ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟನು. ಸಗರನು ವಿಷದೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಶಕ, ಪಹ್ಲವ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಏಕೆ ಹೊರಗಿಟ್ಟನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಶಕ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ವಂಶದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟನು; ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಯಾಚನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೈಹಯ, ತಾಲಂಗ್ಹ, ಶಕರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಾಹುವನ್ನು ಅವನ ದುಶ್ಚಟದಿಂದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು. ಯವನ, ಪಾರದ, ಕಾಮ್ಬೋಜ, ಪಹ್ಲವ—ಈ ಐದು ಗುಂಪುಗಳು ಹೈಹಯರ ಪರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ರಾಜ ಬಾಹು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಯಾದವ ವಂಶದವರು, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಸಹಪತ್ನಿಯೊಬ್ಬರು ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಷ ನೀಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪತಿ ಬಾಹುವಿನ ಚಿತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾರಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭಾರ್ಗವ ಔರ್ವರು ದಯೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಿದರು. ಔರ್ವರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಗನು ವಿಷದೊಡನೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಸಗರ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇತ್ತು. ಔರ್ವರು ಸಗರನಿಗೆ ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅಗ್ನಾಯುಧವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಅಗ್ನಾಯುಧವು ಅಮೃತಾತ್ಮರುಗೂ ಸಹ ಸಹಿಸದಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾದದು; ಆ ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಗರನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ರುದ್ರನು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡು ಹೈಹಯರನ್ನು ಪಶುಗಳಂತೆ ಸಂಹರಿಸಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ನಂತರ ಸಗರನು ಶಕ, ಯವನ, ಕಾಮ್ಬೋಜ, ಪಾರದ ಮತ್ತು ಪಹ್ನವ ಜನರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಸಗರನು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಜನರು ಜ್ಞಾನಿ ವಸಿಷ್ಠರ ಬಳಿಗೆ ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ವಸಿಷ್ಠರು, ಕಾಲವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಗರನನ್ನು ತಡೆಯಿದರು. ಆದರೆ ಸಗರನು ಗುರುವಚನವನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ನೆನೆಸಿ, ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಅವರ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಶಕರನ್ನು ಅರ್ಧ ತಲೆಯನ್ನು ಮಡಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ಯವನ ಮತ್ತು ಕಾಮ್ಬೋಜರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಲೆ ಮಡಿಸಿ ಬಿಡಿಸಿದನು. ಪಾರದರನ್ನು ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಪಹ್ನವ ಜನರನ್ನು ಗಡ್ಡಯುತಗೊಳಿಸಿದನು; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ವಂಚಿಸಿದನು. ಶಕ, ಯವನ, ಕಾಮ್ಬೋಜ, ಪಾರದ, ಹಾಗೂ ಕೋಣಿಸರ್ಪ, ಮಾಹಿಷಕ, ದರ್ವ, ಚೋಳ, ಸಕೆರಳ—ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಗರನು ವಸಿಷ್ಠರ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವರ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಧರ್ಮಜಯಿಯಾದ ಸಗರನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ಕುದುರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಅವರು ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆದಿಕಾಲದ ಪ್ರಭು ಹರಿಯನ್ನು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಕಪಿಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ದೇವರು ಜಾಗೃತನಾದಾಗ, ಅವರ ದೀಪ್ತಿಯ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಭಸ್ಮಗೊಂಡರು; ನಾಲ್ವರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದರು. ಬರ್ಹಿಕೇತು, ಸುಕೇತು, ಧರ್ಮರಥ ಮತ್ತು ಪಂಚನದ—ಈ ರಾಜರು ಸಗರನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ನಾರಾಯಣ ಹರಿಯವರು ಸಗರನಿಗೆ ಅಮೋಘ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ನಿರಂತರ ವಂಶ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಕೀರ್ತಿ. ಭಗವಂತನು ಸಗರನಿಗೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪುತ್ರವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವಾಸವನ್ನು, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಯಾಗದ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಗರನು ‘ಸಾಗರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು; ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಅಶ್ವಮೇಧದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ರಾಜನು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಸಗರನಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪರಾಕ್ರಮಿ ಸಗರ ಪುತ್ರರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು.