ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯರು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ, ಪಾವನವಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥಸ್ಥಾನಗಳು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕವಿವೆ. ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ಶುನಃಶೇಪ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಸರೋಹಿತ ಮೊದಲಾದವರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಈ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನ ನೀಡುವುದು ಮಾನವಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಈ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀವಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾರೇನು ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಕಥನವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದಾದರು, ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದರೂ, ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವರು ಸಂತಾನಹೀನರಾಗಿದ್ದರೂ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರದ muni, Soma-ತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳು. ಅಮೃತದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾದ Soma, ಒಮ್ಮೆ ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಗಂಧರ್ವರು ತಂದ Soma, ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹ ದುರಂತದಲ್ಲಿ, ‘Soma ನಮ್ಮದಾಗುವಂತಹ ಮಾರ್ಗವೊಂದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು’ ಹೇಳಿದರು.” ಅವಧಿ (Speech) ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಗಂಧರ್ವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗಾಗಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವರು; ನನ್ನನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು Soma ಅನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.” ಅಮರರು ಅವಧಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ Soma ಇಲ್ಲದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ಮತ್ತೆ ಅವಧಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ; ಈ ನಡುವೆ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಮಾಡಿ, ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿ.” ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಬೇಕು; ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಬರಲಿ. ಗಂಧರ್ವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗಾಗಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವರು, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಸರಸ್ವತಿಯ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ದೇವಗಿರಿಯ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ದೈವದೂತರು ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಆ ಪರ್ವತವು ದೇವಗಿರಿ ಎಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರು ಸೇರಿದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟು ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳು, ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಮಹಾಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಸಮೀಪವಾಗಿ ಗಂಧರ್ವರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: “ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಲಿ, ಅಮರ ಆತ್ಮವೇ ಪಣವಾಗಲಿ.” ಅವಳ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಗಂಧರ್ವರು, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗಾಗಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು, Soma ಅನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. Soma, ಅಪ್ಸರಸರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಗಾಯಿತು; ಆದರೂ ವಾಕ್ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು. ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂದು, “ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾಡಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾರದ muni, Soma ಖರೀದಿ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ Soma ಖರೀದಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು; ಹೀಗೆ Soma ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಯಿತು. Soma ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಗಂಧರ್ವರ ಬಳಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ Somaಗಾಗಿ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಹಸುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಋಷಿಗಳು, ಗುಹ್ಯಕರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮರತ್ತುಗಳು, ನಾಗರು, ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು, ಮಾತೃಗಳು, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರು—ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ನಾರದ muni, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ನದಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡವು, ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಹೋಮ ನಡೆಯಿತು; ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಕಥನದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗೌತಮಿಯಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. Somatirtha, Gandharva, Devatirtha, ನಂತರ Purnatirtha, ನಂತರ Shala, ಮತ್ತು Sriparna ಸಂಗಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ. ಸ್ವಾಗತಾ ಸಂಗಮ, ಕುಸುಮಾ ಸಂಗಮ, ಪುಷ್ಟಿ ಸಂಗಮ, ಕರ್ಣಿಕಾ ಸಂಗಮ—ಇವುಗಳೂ. ವೈಣವಿ ಸಂಗಮ, ಕೃಷರಾ ಸಂಗಮ, ವಾಸವಿ ಸಂಗಮ, ಶಿವಶರ್ಯಾ ಮತ್ತು ಶಿಖಿ—ಇವುಗಳೂ. ಕುಸುಂಭಿಕಾ, ಉಪಾರಥ್ಯಾ, ಶಾಂತಿಜಾ, ದೇವಜಾ, ನಂತರ ಅಜ, ವೃದ್ಧ, ಸುರ, ಭದ್ರ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಗೌತಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿವಿನ ತೀರ್ಥಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ದೇವಗಿರಿಗೆ ಬಂದವು. Soma ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಾಗಿ, ಯಜ್ಞಶಾಲೆಗೆ ಬಂದವು; ಅವು ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಕೆಲವು ನದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹರಿವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸರೋವರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಪಠಣ, ಹೋಮ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳು ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಮೋಕ್ಷದ ಪಾತ್ರವಾಗಿವೆ; ಯಾರೇನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ, ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವರಾಸಂಗಮವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು; ಆದರೂ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಪರಸ್ಪರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಪರಾಮರ್ಶಿಸಿದರು: “ಅಮೃತವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿ, ನಾವು ಅಮರರಾಗೋಣ; ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಮೀರಿ ಬದುಕೋಣ.” “ಒಟ್ಟಾಗಿ, ನಾವು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಘರ್ಷವೇ ದುಃಖದ ಮೂಲ. ಸಪರ್ಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ದೊರಕುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸೋಣ; ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಡವಳಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.