ಸತ್ಯವ್ರತನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ, "ನೀನು ವಂಶದ ಕಲಂಕಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ಮಗನನ್ನು ಇನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಿದರು. ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸಿ ಸತ್ಯವ್ರತನನು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸತ್ಯವ್ರತನು ಚಂಡಾಲರ ವಾಸಸ್ಥಾನದ ಬಳಿ ವಾಸಮಾಡಲು ಹೋದನು. ತಂದೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದ ಆ ಧೀರನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ತಂದೆಯೂ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಆಗ ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದುರ್ಬಿಕ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪತ್ನಿ, ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯಮ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ, ಉಳಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೂರು ಹಸುವಿನ ದರಕ್ಕೆ ಮಾರಲು ಮುಂದಾದಳು. ಆ ಮಗುವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಮಾರಲು ನೋಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರ ಸತ್ಯವ್ರತನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಅವನು, ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಅವನ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗೆಂದು ಆ ಬಾಲಕನು 'ಗಾಲವ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗೆ, ಕುಶಿಕಮುನಿಯ ಮಗನು ಆ ಧೀರನಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಸತ್ಯವ್ರತನು ಭಕ್ತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ವ್ರತದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ ಶಿಸ್ತುಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆಶ್ರಮದ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುವ ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಹಾಕಿ, ಅವುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮರದ ಮೇಲೆ ಹೂಗಿ ಇಡುತ್ತಿದ್ದನು. ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ವ್ರತವನ್ನು, ಮೌನವ್ರತ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಈ ನಡುವೆ ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯವರು ಪುಜಾರಿ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು, ತನ್ನ ಯೌವನ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ, ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯವರ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಪುತ್ರನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ, ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿದ್ದರೂ ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ವಿವಾಹಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಆ ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ವಸಿಷ್ಠರು, "ನಾನು ಅವನ ಮಗನನ್ನು ತಾನೇ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯ ಅಸಂತೋಷದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಮಳೆ ಬಾರದಿತ್ತು. ಈ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಮಾಂಸ ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಸತ್ಯವ್ರತನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಆದರೆ ಕ್ರೋಧ, ಮೋಹ, ತಲೆಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿ, ತಾನೂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರೊಡನೆ ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದನು. ಅವರಿಗೂ ತಿನ್ನಲು ಕಾರಣನಾದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸಿಷ್ಠರು ಕೂಡ ಸತ್ಯವ್ರತನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು. "ಕ್ರೂರನಾದ ನೀನನ್ನು ಈ ಕಂಬದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಈ ಮೂರು ತಪ್ಪುಗಳು ಇನ್ನೂ ಪೂರೈಸಲಾಗಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ಪಿತೃನ ಅಸಂತೋಷ, ಪವಿತ್ರ ಹಸುವಿನ ಹತ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಂಸ ಸೇವನೆ—ಇವು ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ದೋಷಗಳು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ 'ತ್ರಿಶಂಕು' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳ 'ಕಂಬ'ಗಳಿದ್ದವು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪತ್ನಿಯರ ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸತ್ಯವ್ರತನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಕೇಳಿದ ವರ: "ನಾನು ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ" ಎಂಬುದಾಗಿತ್ತು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ದುರ್ಬಿಕ್ಷ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಭಯ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಅವನನ್ನು ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯರಥಾ, ಕೇಕಯ ವಂಶದವಳು, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ರಾಜನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನೇ; ಅವನು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಿಗೆ ರೋಹಿತ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದನು; ರೋಹಿತನಿಂದ ಹರಿತ, ಹರಿತನಿಂದ ಚಂಚು, ಅವನಿಗೆ ಹಾರಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದೆ. ಚಂಚುನಿಗೆ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಕಾರಣ 'ವಿಜಯ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ವಿಜಯನಿಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ರುರುಕ ಎಂಬ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ರುರುಕನಿಗೆ ವೃಕ, ವೃಕನಿಗೆ ಬಾಹು ಎಂಬ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಹೈಹಯರು ಮತ್ತು ತಾಳಂಗರು ಆ ಬಾಹು ರಾಜನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಔರ್ವಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಅವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದನು. ಬಾಹುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಸಾಗರನು, ವಿಷದೊಡನೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಔರ್ವಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದ ರಾಜ ಸಾಗರನು ಭಾರ್ಗವಮುನಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಾಯುಧವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ತಾಳಂಗರು ಮತ್ತು ಹೈಹಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸಾಗರನು ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು; ಶಾಕ, ಪಹ್ಲವ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪಾರದರನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು.