ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ‘ಇಂದ್ರದ ತೀರ್ಥ’ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾವಿರ ಶುಭಕರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವು. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ನೀಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿವೆ; ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾ ಇರುವವರು ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ಲಂಕಾದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ, ವಿಶ್ವರವಸನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು. ಅವನ ಸಹೋದರರು ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಭೀಷಣ—ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು. ಅವರೂ ವಿಶ್ವರವಸನ ಪುತ್ರರು, ರಾಕ್ಷಸಿಯಾದ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು; ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರು. ನಾನು ಅವರಿಗೂ ವಾಯುವಾಹನವನ್ನು (ಪुष್ಪಕ ವಿಮಾನ) ನೀಡಿದ್ದೆನು; ಆ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದ. ಆದರೆ ರಾವಣನ ತಾಯಿ, ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಜೀವಿಸುವೆನು, ಮೃತಪಟ್ಟೇ ಹೋಗುವೆನು, ಮಕ್ಕಳಾ! ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೊಳಗಿದ್ದ ಸಹೋದರರು. ಪರಸ್ಪರ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಜಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಇಂತಹವರು ನಿಜವಾದ ಮಾನವರು ಅಲ್ಲ; ಅವರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಜಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಲ್ಲ; ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಜೀವನ ವ್ಯರ್ಥ.” ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೂರು ಸಹೋದರರು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಭಾರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿ-ಮಾಮ ಮತ್ತು ತಾಯಿ-ತಾತನೂ ಕೂಡಾ ನನ್ನಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಲಂಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು; ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ವೈಮನಸ್ಸು ಉಂಟಾಯಿತು. ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹೋರಾಡಿದಂತೆ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು; ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ರಾವಣನು ಜಯಿಸಿದನು. ರಾವಣನು ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನ, ಲಂಕಾ ನಗರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಆಪ್ತಿಸಿಕೊಂಡು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ಯಾರು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.” ಸಹೋದರನಿಂದ ಹೊರಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈಶ್ರವನನು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ; ನಂತರ ತನ್ನ ತಾತ ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕೇಳಿದನು: “ದುಷ್ಟ ಸಹೋದರನಿಂದ ಹೊರಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಆಶ್ರಯ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.” ತಾತ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಮಗನೇ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು; ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಶುಭಕರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ನಾನು ಕೂಡಾ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತೇನೆ.” “ಅದಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಯಸ್ಸಾದ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು. ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಆನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿದ್ದ. “ನೀನೇ, ಶಂಭು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮೋಹದಿಂದ, ಅಭಿಮಾನದಿಂದ—even ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕರುಣೆಗೆ ಪಾತ್ರ.” “ನಿನ್ನ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೀಯ; ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ವೇದವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಪುರಾತನ ಮಹಾತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು ಇಲ್ಲ.” “ತಾಯಿ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನಿಂದ, impurityಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಮಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು; ಆ ಮಗನಿಗೆ ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಘ್ನಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸ್ಥಾನ ದೊರಕಿತು. ಇದು ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಯಾಗಿದೆ!” ಗಿರಿಜೆಯು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪತಿಯSeparationsನಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವರು ಹೇಳಿದನು: “ಮನ್ಮಥ ಮತ್ತು ರತಿ, ಅವರ ಪುರಾತನ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಸೋಮದಿಂದ ಪುನಃ ಪಡೆದರು.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರकटವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಹೇಳಿದರು. ಧನದ ಮತ್ತು ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಶಿವನು ಪುನಃ ಪುನಃ “ವರವನ್ನು ಕೇಳು!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಶಬ್ದವು ಕೇಳಿಬಂದಿತು—ಐಶ್ವರ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಯ ಸ್ಥಾನ ದೊರಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ರವನನ ತಂದೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತು, ದಿವ್ಯ ಶಬ್ದವು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿತು: “ಏನು ಆಗಬೇಕೋ ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ; ಏನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ; ಏನು ಪಡೆಯಬೇಕೋ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ದೊರೆತಂತೆ”—ಈ ದಿವ್ಯ ಶಬ್ದವು ಕೇಳಿಬಂದಿತು. ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ, ಅವಮಾನದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಸೋಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಡೆದನು; ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ತಪ್ಪುಗಳ ಕ್ಷಮೆ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ: “ಅದಾಗಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಂತೆ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ “ಅದಾಗಲಿ” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದಿವ್ಯ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವರವಸ ಋಷಿಗೆ ಶುಭಕರ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಧನದ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಸ, ಶುಭಕರ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಭಾರಿ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನು ಜಾತವೇದಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅಗ್ನಿಯ ಸಹೋದರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವನು, ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ದಿತಿಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರ, ಮಧು ಎಂಬವನು, ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವನು, ಅಗ್ನಿಯ ಉತ್ತಮ ಸಹೋದರನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆಯೇ ಕೊಂದನು. ಮುನ್ನಡೆಯ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಧು ಅಗ್ನಿಯ ಸಹೋದರನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದನು; ಜಾತವೇದಸ್ ಹತ್ಯೆಯಾದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನಗಳು ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ, ರಾಕ್ಷಸ ವಂಶದ ಕಥೆ, ದೇವತೆಗಳ ವರ, ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಾತ್ವ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.