ಇತರ ಲೋಕದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೇದಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನೇಕರು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಆದರೆ ಶಂಕರನು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದಾಗ, ಇನ್ನೇನು ವಿಚಾರಿಸುವುದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ? ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆ ಕವಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಗುರುನಾಗಿದನು. ಮತ್ತೆ, ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯ ಪುತ್ರ ಕಚನು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆ ಕವಿಯಿಂದ ಪಡೆದನು. ಕಚನಿಂದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯು, ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, “ಮೃತಸಂಜೀವಿನಿ” ಎಂಬ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ಕವಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಆ ಉತ್ತರ Gautamī ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು “ಶುಕ್ರತೀರ್ಥ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃತಸಂಜೀವಿನಿ ತೀರ್ಥವು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವ್ಯಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ನೆನೆಯುವ ಮೂಲಕವೇ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ನರದೇ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪವು ಶಚಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು; ಅವಳನ್ನು ಕಂಡು, ಹರಿಯು ಭಯದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಮೇಲೆ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ಇಲ್ಲಿ-ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡಿದನು; ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪವು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು. ಇಂದ್ರನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕಮಲದ ದಂಡೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ದಾಳದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಾಸಮಾಡಿದನು. ಕೆರೆ ದಡದಲ್ಲೂ ಪಾಪವು ದೇವದಾದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದಿತು; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದರು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪುನಃ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದರು; ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಇಂದ್ರನ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವನು Gautamī ಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕವಾಗಲಿ; ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕವಾದರೆ, ಅವನ ಆತ್ಮ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪುನಃ ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ Gautamī ಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಶಚಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ನಿಂತರು; ಇಂದ್ರನು ಅಭಿಷೇಕವಾಗಬೇಕಾದಾಗ, ಗೌತಮನು ಕೋಪದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಪಾಪಿ ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು, ತನ್ನ ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದವನನ್ನು ನೀವು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ; ನಾನು ಇನ್ನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಭಸ್ಮಮಾಡಬಹುದು—ದೈತ್ಯಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಬೇಗ ಹೋಗಲಿ.” ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು Gautamī ಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಗನೆ ನರ್ಮದಾ ನದಿಗೆ ಹೋದರು. ನರ್ಮದಾದ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ನಿಂತರು; ಇಂದ್ರನು ಅಭಿಷೇಕವಾಗಬೇಕಾದಾಗ, ಮಾನ್ಡವ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: “ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಅಮರರು ಮಾನ್ಡವ್ಯನನ್ನು ಯುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಋಷಿಯೇ, ಎಲ್ಲಿ ಈ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು ಅಭಿಷೇಕವಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ವಿಘ್ನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಶಾಂತಿಪಡಿಸಿ, ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ, ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಅಭಿಷೇಕ ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ. ಆ ಸ್ಥಳವು ಮಾನವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಧಾನ್ಯ, ಮರಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಳೆ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಹಂಗು ಇರದು. ನಂತರ, ಮಾನ್ಡವ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಲೋಕದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಅಭಿಷೇಕ ನಡೆಯಿತು, ಪಾಪವೂ ನಿವಾರಣೆಯಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಮಾಲವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯ ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನ ಜನನದ ನಂತರ. Gautamī ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ನಾನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವೂ ಸಹ. ವಸಿಷ್ಠ, ಗೌತಮ, ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಅತ್ರಿ, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಅವರು ಆ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಮತ್ತು ಶಚಿಯ ಪತಿಯು ಕುಂಭದ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕವಾದಾಗ, ಆ ನದಿಯು ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು; ಅದು ಸಿಂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗಂಗೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿತು. ಆ ಸಂಗಮವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಸದಾ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮವನ್ನು ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಿಂಚಿತ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು “ಇಂದ್ರ ತೀರ್ಥ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾವಿರ ಶುಭ ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವು. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಇಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಅವ್ಯಯವಾಗಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಿಂತನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಈ ಪುಣ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮನಸ್ಸು, ವಚನ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಈಗ ನಾನು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುವೆ, ಅದು ಕಳೆದುಹೋದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಲಂಕೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ವಿಷ್ರವಸಿನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ. ಅವನ ಸಹೋದರರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನವರು: ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಭೀಷಣ—ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು. ಅವರು ಕೂಡ ವಿಷ್ರವಸಿನ ಪುತ್ರರು, ರಾಕ್ಷಸಿಯರಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು; ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾನು ನೀಡಿದ ವಿಮಾನದಿಂದ, ಧನಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಿದನು. ಅವನು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ರಾವಣನ ತಾಯಿ, ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳೇ, ಈ ಅಪವಾದದಿಂದ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಸಹೋದರರು. ಪರಸ್ಪರ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಜಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಹವಣೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ, ಇಂತಹವರು ನಿಜವಾದ ಮಾನವರು ಅಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಜಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರೂ ಅಲ್ಲ; ಯಾರು ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನ ವ್ಯರ್ಥ.