ಧೃತವ್ರತನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸನಾಜ್ಜಾತ ಎಂಬ ಮಗನೊಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಮೃತ್ಯು ಧೃತವ್ರತನನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಳು. ಆ ಬಳಿಕ, ಅವನ ಸುಂದರ ರೂಪದ ಪತ್ನಿ, ಈಗ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಹಸುಗೂಸನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ರಕ್ಷಕರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಆಕೆ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ತಣಿಸಲು ಪುರುಷರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸಿದಳು. ಗಾಲವನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರೂ, ತಾಯಿಯ ದೋಷದಿಂದ ಆ ಮಗನ ಮನಸ್ಸು ವೇಶ್ಯೆಯದು ಎಂಬಂತೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅವನು ಜನಸ್ಥಾನ ಎಂಬ ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲೇ, ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸನಾಜ್ಜಾತ ಕೂಡಾ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು. ಧೃತವ್ರತನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದ ಆ ದ್ವಿಜನು ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಮಹಿಯು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವ ಪುರುಷರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತಾಯಿ–ಮಗ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ವಿಧಿಯ ಆಟದಿಂದ, ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವೊಂದು ಜರುಗಿತು. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಯಾರೂ ಪರಸ್ಪರ ತಾಯಿ–ಮಗ ಎಂದು ಗುರುತಿಸದೆ ಇದ್ದರು. ಇಂತಹ ಅಪವಿತ್ರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗಲೂ, ಆ ದ್ವಿಜನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆ ಮೂಡಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ; ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಗಿಸಿ, ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಹೊರಡುವನು. ತನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯ ಬಲದಿಂದ ಅವನು ಬಹು ಧನ ಸಂಪಾದಿಸಿ, ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಕೂಡಲೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಶುದ್ಧಿ, ಸ್ನಾನ, ಪ್ರಾತಃ-ಸಾಯಂಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಾನು ತಾನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವನು. ಒಂದು ದಿನ, deformityಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ, ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ, ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಕುಗ್ಗಿ, ರಕ್ತ-ಮಜ್ಜೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಸುಂದರವಾದ, ಶಾಂತ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸೂರ್ಯಸ್ವರೂಪನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದ್ವಿಜನು ಅವನ ಹಳೆಯ ರೂಪವನ್ನೂ, ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲೇ, ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಋಷಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಂದು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಾಲವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಇದ್ದ ದೇಹವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ನಂತರ, ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಪುನಃ ಆ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದುವು; ಗಾಲವನು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಗಾಲವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ, “ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವದೋ ಕಾರಣ ಇರಬೇಕು,” ಎಂದುಕೊಂಡನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೌದು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು: “ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೀಯ? ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀಯ? ಎಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೀಯ? ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು? ನಿನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯು ಎಲ್ಲಿ? ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಯಾರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು.” ಗಾಲವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾಳೆ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಗಾಲವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ವೇಶ್ಯೆಯೊಡನೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಗಾಲವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಆತಂಕದಿಂದ ಆ ವೇಶ್ಯೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವೆ, ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಪತಿವ್ರತೆ; ನಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಇರಲಿ.” “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಏನು? ಯಾವ ಕುಲದವಳು? ನಿನ್ನ ಮನೆ ಎಲ್ಲಿ? ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಯಾರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು.” ಅದಕ್ಕೆ ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಧೃತವ್ರತ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪತ್ನಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಸಂಸ್ಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದವಳು. ನನ್ನ ಪತಿ ಮಹೀ, ನನ್ನ ಮಗ ಗಾಲವನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಚತುರ ಮಗ ಸನಾಜ್ಜಾತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ನಾನು, ಹಿಂದಿನ ಪಾಪದಿಂದ, ಕುಟುಂಬಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ರೀಯೆಂದು ತಿಳಿ, ದ್ವಿಜ ಶ್ರೇಷ್ಠ.” ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ದ್ವಿಜನು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೇ ಬಿದ್ದನು. ಆಗ ಆ ವೇಶ್ಯೆ ಕೇಳಿದಳು: “ಏನು ಆಯಿತು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ? ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಯಿತು? ನಾನು ಯಾವ ಮಾತು ನಿನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನೋವು ತಂದಿದೆ?” ಆದರೆ ಆತನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ನನ್ನ ತಂದೆ ಧೃತವ್ರತ ಮಹರ್ಷಿ; ನಾನು ಅವನ ಮಗ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಈ ಮಹೀ, ದೇವಯೋಗದಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಕೆ ಆಳವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದಳು. ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ವೇಳೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದನು: “ಮಹರ್ಷೇ, ನೀವು ಮೊದಲು ರಕ್ಷೆ ನೀಡಿದ ಧೃತವ್ರತನ ಮಗನೂ, ಈ ಮಹಿಯೂ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ದೊರಕಿದರು. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ?” ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗಾಲವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಪೂರ್ವವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತೀಯ, ಮಗನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಚಿಂತನೆ ಬೇಡ.” “ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾಪಭಾರಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.