ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಂದಿಯು ಬಹಳ ಸಂಕಟಕ್ಕೊಳಗಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಶಿವನು, “ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ” ಎಂದು ನಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದನು. ಶಿವನ ಈ ಆದೇಶದಿಂದ ನಂದಿ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಭಾರೀ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ಹಸುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಅವರಿಗೆ, “ನೀವು ಶ್ರೀ ಶಂಕರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ” ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ತಮ್ಮ ಕಳವಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆಗ ಶಿವನು, “ನಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ತಿಳಿದಿದೆ” ಎಂದನು. ದೇವತೆಗಳು ನಂದಿಗೆ, “ಹಸುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು, ಓ ದಯಾಳು” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ನಂದಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, “ಗೋಸವ ಎಂಬ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲಿ.” ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುವರು. ಇದೇ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಗೋಸವ ಯಜ್ಞ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಪುಣ್ಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾದವು. ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಗೋವರ್ಧನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು—ಇದು ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಇನ್ನಷ್ಟು ಫಲಗಳು, ದಾನ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಪಾಪಪ್ರಣಾಶನ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ—ಇದು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಹೆಸರು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧೃತವ್ರತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಮಹೀ ಎಂಬ ಅತಿ ಸುಂದರ, ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಪತ್ನಿಯಿದ್ದಳು. ಅವರಿಗೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸನಾಜ್ಜಾತ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಧೃತವ್ರತನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಮಹೀ, ಸಣ್ಣ ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ಯಾವ ರಕ್ಷಕರೂ ಇಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರಳಾಗಿ ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಮಗನನ್ನು ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ಬಲದಿಂದ, ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ತಣಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಳು. ಮಗನು ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರೂ, ತಾಯಿಯ ದೋಷದಿಂದ ವೇಶ್ಯೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಜನಸ್ಥಾನ ಎಂಬ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳಿರುವ ಊರಲ್ಲಿ ವಾಸವಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಿಯೂ ವ್ಯಾಪಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದಳು. ಮಗನೂ ಕೂಡ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖಾಸಕ್ತನಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲೇ ನೆಲಸಿದನು. ಧೃತವ್ರತನ ಮಗನು ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಮಹಿಯೂ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವ ಪುರುಷರನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು. ಮಗನು ತಾಯಿಯನ್ನು ತಾಯಿಯೆಂದು, ತಾಯಿ ಮಗನನ್ನು ಮಗನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಧಿಯ ಆಟದಿಂದ ತಾಯಿ-ಮಗ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ ಕಾಲ ಕಳೆದರೂ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಮಗನೆಂದು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಯೋಗ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ನಾರದೆಯ, ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಸಂಪತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಡುವನು. ಅವನ ವಿದ್ಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಶುದ್ಧಾಚರಣೆಗಳು, ಸ್ನಾನ, ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವುಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊರಡುವನು. ಒಂದು ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಕುಷ್ಠರೋಗ ಪೀಡಿತನಾದ, ಅಂಗಾಂಗಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಪೂಕಳೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ವಿಕಲಾಂಗನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು—ಶಾಂತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದ್ವಿಜನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ರೂಪವನ್ನೂ, ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಗಾಲವನನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೂ ಇದ್ದ ದೇಹವು ಮರಳಿ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳ ನಂತರ, ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಗಾಲವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿ, “ಇದಕ್ಕೊಂದು ಕಾರಣ ಇರಬೇಕು” ಎಂದು ಅನಿಸಿಕೊಂಡನು. ಹಾಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಗಾಲವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಲವನು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆತ್ಮೀಯತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯ? ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀಯ? ಎಲ್ಲಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೀಯ? ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಏನು? ನಿನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು.” ಗಾಲವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾಳೆ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಧ್ಯಾಯದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ರಾತ್ರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ವೇಶ್ಯೆಯ ಜೊತೆ ಮಲಗಿದನು. ಗಾಲವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಆತಂಕದಿಂದ ಆ ವೇಶ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವೆ. ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಪತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೇ ನಿಷ್ಠಾವಂತಳಾಗಿರುವೆ. ನಮಗೆ ಇರುವ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ.” “ಆದರೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಏನು? ನಿನ್ನ ಕುಲ ಯಾವುದು? ನಿನ್ನ ಮನೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಯಾರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು.” ಅವಳ ಉತ್ತರ: “ನಾನು ಧೃತವ್ರತಾ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಪತಿ ಧೃತವ್ರತನು, ನನ್ನ ಮಗನು ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಮಗ ಸನಾಜ್ಜಾತ ಎಂದು ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ಕುಟುಂಬ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಳೇ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ, ಓ ದ್ವಿಜ.” ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನಂತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದನು. ಆಗ ಆ ವೇಶ್ಯೆ ಅವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.