ಭಾನು ದೇವರ ಪ್ರಿಯವಾದ ಉಷಾ, ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದಳು. ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಭಾನು ದೇವರು ಕೂಡಾ ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಉಷಾ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು. ಪ್ರೇಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಯಾರೂ ಸಹ ತಪ್ಪು ನಡೆಯನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬಂತೆ, ಅವಳು ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯನ್ನು, ಇನ್ನಿತರ ನದಿಗಳನ್ನು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು, ವನಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರು. ನಂತರ, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾದ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾಟಿ, ಭಯದಿಂದ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿ ಗೌತಮಿ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದಳು. ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು, ಕುದುರೆ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ, ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿದ್ದ ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾನು ದೇವರು ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಜನಸ್ಥಾನದ ಬಾಲ ಋಷಿಗಳು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಭಾನು ದೇವರು ಆ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದರು: “ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಅಂಜೂರದ ಮರಗಳಾಗುವಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಜ್ಞಾನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆ ಋಷಿಗಳು ಆ ಕುದುರೆಯೇ ಉಷಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಭಾನು ದೇವರು ಎಂದು ಅರಿತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವಾಧಿದೇವ ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಋಷಿಗಳ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಭಾನು ದೇವರು ಆ ಕುದುರೆ (ಉಷಾ)ಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಆಗ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಬಾಯಿಗಳು ಒಂದಾಗಿದವು. ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನೇ ಗುರುತಿಸಿ, ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು. ಅವರಿಬ್ಬರ ಬೀಜದಿಂದ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನ ದೇವರುಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನದಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದರು. ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿರುವ ಪುಣ್ಯ ರಥ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅರುಣನು ಸೂರ್ಯನ ಸಾರಥಿಯಾಗಿ, ಯಮ, ಮನು, ವರుణ ಮತ್ತು ವಿವಸ್ವತ್ ಪುತ್ರ ಶನಿ ಸಹ ಬಂದರು. ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಮಹಾ ನದಿ ತಾಪಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು; ತ್ವಷ್ಟೃ ಕೂಡಾ (ಮಗುವಿನ ಮಾವ) ಬಂದನು. ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಉಷಾ ಪರಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನನ್ನನ್ನು ಯಂತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿ, ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸು—ಅವಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಷ್ಟು ಮಾತ್ರ.” “ತದಸ್ತು” ಎಂದು ತ್ವಷ್ಟೃ, ಸೋಮನಾಥನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರಭಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪತಿಯೊಂದಿಗೇ ಸೇರಿದ್ದಳು—ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನ ದೇವರುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಶ್ವತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಭಾನುವತೀರ್ಥ ಎಂದೂ, ಪಂಚವಟಿಯ ಆಶ್ರಮವೂ ಆಗಿದೆ. ತಾಪಿ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಅರುಣಾ, ವರुणಾ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅನಂತ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ, ಪಠಿಸಿದರೂ, ಕೇಳಿದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾರದನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಗರುಡ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೇಷನ ಮಹಾ ಪುತ್ರನಾದ ಮಣಿನಾಗನು, ಗರುಡನ ಭಯದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ತೃಪ್ತನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು, “ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳು” ಎಂದು ಮಣಿನಾಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಮಣಿನಾಗನು, “ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಗರುಡನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಶಂಭು “ತದಸ್ತು, ನೀನು ಗರುಡನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗು” ಎಂದು ವರ ನೀಡಿದರು. ಆಗ ಮಣಿನಾಗನು ಗರುಡನ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದನು; ಅರుణನ ತಮ್ಮನು, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಬಳಿ ಇರುವನು. ಆ ನಾಗನು ಸುಖದಿಂದ, ಚಳಿಯುತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಗರುಡನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದನು. ನಾಗನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಗರುಡನು ಆ ಮಹಾ ನಾಗನನ್ನು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ, ಗರುಡನು ಆ ನಾಗನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂದಿ ಲೋಕನಾಥನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾಗನು ಬರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಗರುಡನಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ನಾಗನು ಜೀವಂತನಿದ್ದರೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” ನಂದಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಂಭು ಅರಿತು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾಗನು ಗರುಡನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ ಲೋಕನಾಥನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು. ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ನಾಗನನ್ನು ಕರೆತಂದುಕೊ.” ನಂದಿ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಹೋದನು. ನಾರಾಯಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗರುಡನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರನೇ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಈ ನಾಗನನ್ನು ನಂದಿಗೆ ಬಿಡು.” ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಗರುಡನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ “ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬಹುಮೂಲ್ಯವಾದುದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ಕೊಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ತಂದಿರುವುದನ್ನು ನೀನೇ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.” “ನೋಡು, ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶಿವನು ನಂದಿಗೆ ಈ ನಾಗನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ತಂದಿರುವ ನಾಗನನ್ನು ನೀನೇ ನಂದಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವೆನು, ಪ್ರಭು; ನನ್ನದು ಎಂದರೆ ನಿನ್ನದೇ ಆಗಬೇಕು. ನಾನು ತಂದಿರುವ ನಾಗನನ್ನು ನಂದಿಗೆ ಕೊಡುವುದು ಸರಿ ಅಲ್ಲ.” “ಮಹಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ನೀನು, ನಾನು ತಂದಿರುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು. ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಯಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಕೇಶವನೇ. ನಾನು ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯಾದರೂ ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನಿಡುತ್ತೀಯೆ.” ಗರುಡನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚಕ್ರಗದಾಧಾರಿ ವಿಷ್ಣು ನಂದಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಲೋಕಪಾಲಕರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಗಿದರು.