ಒಮ್ಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು. ಶನಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶಾಪಿತನಾದಾಗ, ಆತನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಶಾಪ ನೀಡಿದವರು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ—even ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ಕೂಡ." ಆತನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದನು: "ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಹೇಳಿದರೆ ಅಥವಾ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ." ಆತನು ವಿವರಿಸಿದನು: "ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ—ಛೇಡ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ—ಅದರ ಫಲ ತಾಯಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು 'ತಾಯಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." ಆತನು ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ತೀವ್ರ ಕೋಪದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಮಾತುಗಳು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ—ಅವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ." ಈ ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸವಿತಾ ದೇವತೆ ಯೋಚಿಸಿದರು: "ಈ ಚಾಯಾ ಶನಿಯ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ; ಉಷಾ ಅವನ ತಾಯಿ, ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ." ಸವಿತಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬೇಕೆಂದು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತಳಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಕುರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ತ್ವಷ್ಟೃರ ಪುತ್ರಿ ಉಷಾ, ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ在那里 ಇದ್ದುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು—ತಾನೂ ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು. ಅವಳನ್ನು ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಸೂರ್ಯ, ತಾನೂ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಆ ಕಾಮಾತುರ ಕುದುರೆಯ ಹಿಂಬಾಲನೆ ಮತ್ತು ಹ neighing ಕೇಳಿದ ಉಷಾ, ತನ್ನ ಪತಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಆತನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಭಯದಿಂದ ದಡಬಡಿಸಿದಳು. ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿದಳು, "ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು? ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳೇ?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯ ಕೂಡ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು—ಉಷಾ ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರೂ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಹೋದನು, ಭಾನು ದೇವತೆ! ಪ್ರೇಮದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲ್ಲ? ಅವಳು ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿ, ಇತರ ನದಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಗಿಡಗೊಡ್ಡಗಳನ್ನೂ ದಾಟಿದಳು. ಅವಳು ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯವನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ದಾಟಿ, ಭಯದಿಂದ ತ್ವಷ್ಟೃರ ಪುತ್ರಿ ಗೌತಮಿ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದಳು. ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು, ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆಗ, ಭಾನು ದೇವತೆ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು; ಜನಸ್ಥಾನದ ಋಷಿ-ಮಕ್ಕಳು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕೋಪದಿಂದ, ಉಷಾದೇವಿಯ ಸ್ವಾಮಿ ಆ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು: "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಅತ್ತಿ ಮರಗಳಾಗುತ್ತೀರಿ!" ಆದರೆ, ಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಋಷಿಗಳು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಉಷಾದೇವಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು; ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಭಾನು ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾನು, ಕುದುರೆಯ ರೂಪದ ಉಷಾ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಕುದುರೆಯ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಬಾಯಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು. ತ್ವಷ್ಟೃರ ಪುತ್ರಿ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಬಾಯಿಂದ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು; ಆ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳು, ನದಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸಮೂಹಗಳು ಕೂಡ ಬಂದರು. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರুণನು ರಥಚಾಲಕರಾಗಿ, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಮಯ ರಥ, ಯಮ, ಮನು, ವರুণ ಮತ್ತು ವಿವಸ್ವತ ಪುತ್ರ ಶನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಪವಿತ್ರ ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಮಹಾ ತಾಪಿ ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬಂದವು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು, ತ್ವಷ್ಟೃರ ಪುತ್ರಿಯ ತಂದೆಯೂ ಸಹ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವನ ಆಶಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಉಷಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನನ್ನನ್ನು ಯಂತ್ರದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹಲವು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸು—ಅವಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಷ್ಟು ಕತ್ತರಿಸು." "ತಂದೆ," ಎಂದು ತ್ವಷ್ಟೃ ಹೇಳಿದನು, "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ." ತ್ವಷ್ಟೃ, ಸೋಮನಾಥ ದೇವತೆಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಆ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರಭಾಸ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿನ ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಳ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಜನಿಸಿದ ಸ್ಥಳ, ಅಶ್ವತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಭಾನುತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಪಂಚವಟದ ಆಶ್ರಮವೂ ಆಗಿದೆ. ತಾಪಿ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದವು. ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಣಾ, ವರुणಾ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿಯೆ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಮಿತ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ, ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ನಾರದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಾರುಡ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನಾರದ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಶೇಷನ ಮಗ ಮಣಿನಾಗ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು; ಗಾರುಡನ ಭಯದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶಂಕರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಮಹೇಶ್ವರ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, "ಮಹಾನಾಗಾ, ನೀನು ವರವನ್ನು ಕೇಳು," ಎಂದನು. ನಾಗನು, "ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಗಾರುಡನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶಂಭು, "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ, ನೀನು ಗಾರುಡನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗು," ಎಂದನು. ಗಾರುಡನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ನಾಗನು, ಅರুণನ ತಮ್ಮ Milk Ocean ಬಳಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ನಾಗನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ, ಶೀತಲತೆಯಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಗಾರುಡನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಾಗನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಾರುಡನು ಆ ಮಹಾನಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಗಾರುಡನು ತನ್ನ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಆ ಉತ್ತಮ ನಾಗವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂದಿ ಲೋಕನಾಥನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾಗನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಗಾರುಡನಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು. ನಾಗನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ." ನಂದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಂಭು ದೇವತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಮಾತನಾಡಿದರು.