ಓ ರಾಜನೆ, ಜನನದ ವಿಷಯವನ್ನೂ ನೀನು ಕೇಳು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನಾದ ನೀನು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಕರ್ಮವೇ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ ಎಂದು ಮಹಾನ್ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೋಗವೂ, ಮೋಕ್ಷವೂ ಅದರಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ—ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಇದರ ಕುರಿತು ಜನಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗೆ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು, ವರుణ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ಯಾವ ಸ್ಥಳವು, ಯಾವ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ? ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ಹೇಳು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಸರ್ವಜ್ಞನು—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ವರಣನು ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತವೇ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ; ಅದರೊಳಗಿನ ದಂಡಕ ಪ್ರದೇಶವೇ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾದುದು. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ದೊರಕುತ್ತದೆ." "ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌತಮಿ ಗಂಗೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು; ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಭೋಗವೂ, ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ." ವರಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಕ, ಅವರ ಅನುಮತಿಯಂತೆ, ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆ ಬಳಿಕ ರಾಜ ಜನಕನು ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಅವನಿಗೆ ಅಧ್ವರ್ಯುವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ರಾಜನು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಜನಕನಾಮಕ ರಾಜರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅದರಿಂದ, ಗೌತಮಿ ನದಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಆಗಿನಿಂದ ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು "ಜನಸ್ಥಾನ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿತು. ಜನಕನ ಯಜ್ಞಶಾಲೆ "ಜನಸ್ಥಾನ" ಎಂದೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅದು ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅದನ್ನು ನೆನೆಯುವುದರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದರೂ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದರೂ ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅರುವ ಮತ್ತು ವರುಣಾ ನದಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದವುಗಳು; ಅವುಗಳ ಸಂಗಮವು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ಕಶ್ಯಪನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಸೂರ್ಯನು, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಕಣ್ಣು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕಿರಣಗಳವನು, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಉಷಾ, ತ್ವಷ್ಟೃನ ಪುತ್ರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾದಳು. ಆ ಪತಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಖರ ತಾಪವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಆ ಸೌಮ್ಯಕಂಠಿಯಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಉಷಾ ಚಿಂತಿಸತೊಡಗಿದಳು: "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಆಕೆಗಾದ ಮಕ್ಕಳಾದ ಮಹಾರಾಜರು ಮನುವೈವಸ್ವತ ಮತ್ತು ಯಮನು; ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯಮುನಾ ನದಿಯೂ ಕೂಡ. ಈಗ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು. ಉಷಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಕಳೆದುಮಾಡಿದಳು; ನಂತರ ಆ ನೆರಳಿಗೆ, "ನನ್ನಂತೆ ನೀನು ಆಗು" ಎಂದು ಉಷಾ ಹೇಳಿದಳು. "ನಾನು ಹೇಳುವವರೆಗೆ, ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ನೀನು ಪಾಲಿಸು; ನಾನು ಮರಳುವವರೆಗೆ, ನನ್ನ ಪತಿಯ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರು," ಎಂದು ಉಷಾ ಆ ನೆರಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಳು. "ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ತಿಳಿಸಬಾರದು," ಎಂದಳು. ಚಾಯೆ ಎಂಬ ಆ ನೆರಳು, "ಹೌದು," ಎಂದಳು. ಉಷಾ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶಾಂತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಉಷಾ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ತ್ವಷ್ಟೃನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ತ್ವಷ್ಟೃ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪತ್ನಿಯಾದವಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪತಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು? ನನಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಿಯೆ. ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಮತ್ತೆ ಪತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು." ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಉಷಾ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು; ನಂತರ ಅವಳು ಉತ್ತರ ಕುರು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಉಷಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಘೋರ ತಪಸ್ಸುಮಾಡಿದಳು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಿಸಲಾರದೆ. ಇತ್ತ, ಚಾಯೆ ಉಷೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಜೊತೆ ವಾಸಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಆ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಣಿ, ಶನಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಪುತ್ರಿ ವಿಷ್ಠಿ—ಇವರು ಚಾಯೆಯ ಮಕ್ಕಳು; ಅವಳಿಗೆ ಸದಾ ಅವರೆ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು. ಉಷೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಪೈಕಿ ಯಮನು, ತಾಯಿಯಾದ ಚಾಯೆ ಅವನಿಗೆ ತಾರತಮ್ಯ ತೋರಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಯಮನು, ತಾಯಿಯಾದ ಚಾಯೆ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಚಾಯೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಳು: "ನಿನ್ನ ಕಾಲು ಬಿದ್ದುಹೋಗಲಿ!" ಎಂದು. ಯಮನ ಕಾಲು ಒಣಗಿ ಬಿದ್ದಿತು; ನೋವಿನಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಸವಿತೃನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು. "ಇವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ; ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಶಪಿಸುವವಳು ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ; ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ಕೂಡ." "ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ, ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ." "ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತಾಯಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು 'ತಾಯಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಅವಳು ಸದಾ ನನಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ನೋಟ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಮಾತುಗಳು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ—ಇವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ." ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸವಿತಾ, "ಈ ಚಾಯೆ ಅವನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ; ಉಷೆಯೇ ಅವನ ತಾಯಿ, ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ ಇದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದನು. "ನನ್ನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಉತ್ತರ ಕುರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ತ್ವಷ್ಟೃನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಉಷೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ತಿಳಿದನು. ಅವಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿದು, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಾದ ಉಷೆ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಸ್ವತಃ ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಆಕೆಯನ್ನು ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಅವನು ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು; ಆ ಕಾಮಾತುರ ಕುದುರೆಯ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೇಳಿ— ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತೆಯಾದ, ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಉಷೆ, ಆ ಕುದುರೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬರುವಿಕೆಯಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಅವನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದೆ ಓಡಿದಳು. ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಉಷೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿದಳು; "ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾರು ರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡಬಹುದು? ಬಹುಶಃ ಋಷಿಗಳೋ ದೇವತೆಗಳೋ?" ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದಳು.