ಕಣ್ವ ಮುನಿಯು, ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಕುಶದ ಗಿಡದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತು, ಗೌತಮಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭಯಾನಕ ಹಸಿವಿನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: “ಗಂಗೆಯೇ, ಪರಮ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳಾದ ನೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹಸಿವೇ, ಎಲ್ಲರ ದುಃಖದ ಮೂಲವಾದ ನೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮಹೇಶನನ ಜಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಶುಭಕರಿಯಾದ ನೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮಹಾ ಮರಣದ ಬಾಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವಳಾದ ನೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” “ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಪೈಕಿ ನೀನು ಶಾಂತಿಯ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದೀ; ಪಾಪಿಗಳ ಪೈಕಿ ಕ್ರೋಧದ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದೀ; ನದಿಯಾಗಿ ನೀನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ತಾಪ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತೀ. ಹಸಿವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀ. ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾದ ದೇವಿಯೇ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾದವಳೇ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವಳಾದವಳೇ, ಬಡತನವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವಳಾದವಳೇ, ನೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” ಕಣ್ವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು—ಒಂದು ಗಂಗೆಯಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಶುಭದ ಮೂಲವಾದ ದೇವಿಯೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ಶುಭಕರಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವಿಯೇ, ಗೋದಾವರಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ತ್ರಯಂಬಕನ ಜಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಗೋದಾವರಿಯೇ, ಗೌತಮನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾದ ನೀನು, ಏಳು ಹೊಳೆಯಾಗಿ ಸಾಗುವವಳಾದ ನೀನು, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವಿಯೇ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಸಿವೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.” ಕಣ್ವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಹಸಿವು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ಧನ್ಯನಾದವನೇ; ವರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದವನೇ.” ಕಣ್ವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಗಂಗೆಯೇ, ನನಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಇಚ್ಛೆಗಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯು, ಸಂಪತ್ತು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಗೌತಮಿ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: “ಹಸಿವೇ, ತಪ್ತವೇ, ಬಡತನವೇ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಹೋಗಿ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಾರದು.” “ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಡತನ ಮತ್ತು ದುಃಖವಿಲ್ಲ; ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ವರ. ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪಠಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಬಡತನ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ವರ.” ಅವರು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಕಣ್ವನು ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು “ಕಣ್ವ ಗಂಗಾ” ಮತ್ತು “ಹಸಿವಿನ ತೀರ್ಥ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಮಹಾ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ಹರಿಯ ಲೋಕ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿಯಂದು, ಭೂಪತಿಯೇ, ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಏನೆನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು: ವಿಶ್ವಧರ ಎಂಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಇದ್ದನು; ಅವನು ಬಹಳ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನು. ಅವನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಯೇ, ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಸುಂದರ, ಚಪಲ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಮಗನು ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಮಗನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಂಡ ದಂಪತಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದರು. ಅಂದು, ಅವರು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು; “ಅಯ್ಯೋ ಮಗನೇ! ಕ್ರೂರವಾದ ವಿಧಿಯ ಕೈಯಿಂದ, ನೀನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿರುವೆ; ದುಷ್ಟ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿರುವೆ,” ಎಂದು ಅಳಲು ಕೂಗಿದರು. “ಯೌವನದ ಹೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು, ಗುಣಗಳ ಸಮುದ್ರ, ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿರುವೆ; ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದ್ದೆ, ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದೆ.” ಈ ದಂಪತಿಗಳ ದಯನೀಯ ಅಳಲನ್ನು ಯಮನು ಕೇಳಿದನು; ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಉಂಟಾಗಿ, ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಗೋದಾವರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಜನರು ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. “ಭೂಮಿಯೆಷ್ಟು ಇದೆ, ಯಾರು ಇದನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಯಾವ ಜೀವಿಯೂ ಸಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಯಮನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭೂಮಿದೇವಿ ತಕ್ಷಣ ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಇಂದ್ರನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಹೇಳು ಭೂಮಿಯೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಬಂದಿರುವೆ?” “ಇಂದ್ರನೇ, ನಾನು ಭಾರದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ—ಇದು ಏನು ಎಂದು ಹೇಳು.” ಭೂಮಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾರಣವಿದ್ದರೆ, ನಾನು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಆಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಯಮನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಿ.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹೇಂದ್ರನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರಿಗೆ ಯಮನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ವೇಗವಾಗಿ ವೈವಸ್ವತನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಆದರೆ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರು ಯಮನನ್ನು ಅಲ್ಲ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ತಕ್ಷಣ ಮರಳಿ, ಶಕ್ರನಿಗೆ ಈ ಸುದ್ದಿ ನೀಡಿದರು: “ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನಾವು ಯಮನನ್ನು ಅವನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಶೋಧಿಸಿದ್ದರೂ.” ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಕ್ರನು ಯಮನ ತಂದೆ ಸವಿತೃನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಯಮನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?” “ಶಕ್ರನೇ, ಗೋದಾವರಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಮರಣದೇವತೆಯೇ ಈಗ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ; ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯಲ್ಲ.” ಭಾನುನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಕ್ರನು ಸಂಶಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.