ಹನುಮಂತನು, ಗಂಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದೃಕ ಎಂಬವರು ಬೆಕ್ಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ವೇಗವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗೌತಮಿ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪಿಶಾಚ ಹಾಗೂ ಅಂಜನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗತೊಡಗಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಶುಭಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪೂರ್ತಿ ಪೂರ್ತಿ ಐವತ್ತಮೂರು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಜಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಧನುಮಂತ ಮತ್ತು ವೃಷಾಕಪಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಗಳೂ ಇವೆ. ಅದನ್ನು ಫೇನಾಸಂಗಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವದು. ಅದರ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾರದಾ, ಅದನ್ನು ಕ್ಷುಧಾತೀರ್ಥ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಕೇಳು; ಅದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಕನ್ವ ಎಂಬ ಋಷಿಯು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ವೇದಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದವರು, ವನವಾಸದ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆಗ ಅವರು ಗೌತಮರ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡರು; ಅಲ್ಲಿ ಆಹಾರ-ಜಲ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಕನ್ವ ಋಷಿಗೆ ತೀವ್ರ ಹಸಿವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಗೌತಮನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿ ಕನ್ವನು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಗೌತಮನು, "ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ ಗೌತಮನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಂತೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕನ್ವನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, "ನಾನು ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಿ ಧನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಶದ ಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಸಿವಿನ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ನಮಸ್ಕಾರ ಗಂಗೆಯೇ, ಪರಮ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳೇ; ನಮಸ್ಕಾರ ಹಸಿವೇ, ಎಲ್ಲರ ದುಃಖದ ಮೂಲವಳೇ; ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹೇಶನ ಜಟೆಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಶುಭಕರಿಯೇ; ಮಹಾಮೃತ್ಯುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಪಾರಾದವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಧರ್ಮಾತ್ಮರಿಗಾಗಿ ನೀನು ಶಾಂತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ದುರಾತ್ಮರಿಗಾಗಿ ಕ್ರೋಧದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಪಾಪ ಹಾಗೂ ದಾಹವನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಹಸಿವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದುಃಖ ಹಾಗೂ ಪಾಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೀಯೆ. ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ಬಡತನವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಕನ್ವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದವು—ಒಂದು ಗಂಗೆಯಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಪುನಃ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಶುಭದ ಮೂಲವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಶುಭಕರಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವಿ, ಗೋದಾವರಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ತ್ರ್ಯಂಬಕನ ಜಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಗೋದಾವರಿ, ಗೌತಮನ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವಳೇ, ಏಳು ಹರಿವಳಿಗಳಾಗಿ ಸಾಗರದವರೆಗೆ ಹರಿಯುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವಿಯೇ; ದುಃಖ ಹಾಗೂ ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಸಿವೇ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ." ಕನ್ವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ರೂಪಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ; ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೇ." ಕನ್ವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಂಗೆಯನ್ನೂ ಹಸಿವನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ದೇವಿಯೇ, ನನಗೆ ಸುಖಕರವಾದ ಇಚ್ಛೆಗಳು, ಧನ, ದೀರ್ಘಾಯು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು, ಗಂಗೆಯೇ, ಇವನ್ನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕನ್ವನು ಗೌತಮೀ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: "ಹಸಿವೇ, ದಾಹವೇ, ಬಡತನವೇ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂತಾನರಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವದನ್ನು ಬಿಡಿ; ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ; ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುವದಿಲ್ಲ." "ಯಾರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಬಡತನವೂ ದುಃಖವೂ ಇರದು; ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ವರ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪಠಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯಲಿ. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಬಡತನ ಅಥವಾ ದುಃಖದಿಂದ ಭಯವಿರದು; ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ವರ." "ತದಸ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ರೂಪಗಳು ಅಳಿದುಹೋದವು; ಕನ್ವನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಕನ್ವನ ಗಂಗಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಹಸಿವಿನ ತೀರ್ಥ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಒಂದು ಮಹಾ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾನವನಿಗೆ ಹರಿದೇವರ ಲೋಕ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮೋಕ್ಷ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ವಿಶ್ವಧರ ಎಂಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಿದ್ದನು; ಅವನು ಬಹು ಧನಿಕನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಸುಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು—ಅವನು ಸಜ್ಜನ, ಸುಂದರ, ಚಪಲ ಮತ್ತು ಮನೋರಮ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆ ಮಗನು ಅವರ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆ ಮಗನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಮಗನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಂಡ ಆ dampತಿಗೆ ದಂಪತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಗನ ಜೊತೆಗೇ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. "ಅಯ್ಯೋ ಮಗನೇ! ಕ್ರೂರವಾದ ವಿಧಿಯ ಕೈಯಿಂದ ನೀನು ನಮ್ಮಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವೆ; ದುಷ್ಟ ವಿಧಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಅಳಿದರು. "ನೀನು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಗುಣಗಳ ಸಾಗರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಮೂಲ್ಯನಾಗಿದ್ದೆ, ಅಪರೂಪನಾಗಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಆಕ್ರಂದಿಸಿದರು. ಅವರ ಆ ದುಃಖಭರಿತ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಯಮನು ಕೇಳಿದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಗೋದಾವರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಜನಾರ್ದನನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲರೂ ವೃದ್ಧರಾದರು. ಯಮನು ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದನು: "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇವೆ, ಯಾರು ಇದನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ? ಯಾರೂ ಸಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂದೇವಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಇಂದ್ರನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಏಕೆ ಬಂದೆ? ಭೂಮಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಹೇಳು.